Феълу дар психология, навъҳои он ва тафсири

Феълу ҳамчун хусусиятҳои равонї-физиологии, мавриди омӯзиши илмҳои гуногун аст, вале бештари муфассал дар бораи феълу дар психология. фаҳмиши иҷтимоӣ-равонӣ он маҷмӯи нисбатан мӯътадил хусусиятҳои шахсияти ки бевосита алоќаманд нест, бо ҷанбаи иттилоотӣ он, ва бо динамикӣ ишора. Ин, дар асл, мефаҳмонад, мавзӯи феълу аз они равоншиносӣ. Бо вуҷуди ин, феълу дар равоншиносӣ, ҷомеашиносӣ, ва ҳатто дар илмҳои монанди илм сиёсӣ, таърих, ва баъзе дигарон, дар баъзе мавридҳо, ҳамчун асоси рушди функсионалии шахсияти дида. Агар шумо онро муносибат танҳо ҳамчун хусусияти динамикӣ, яъне, аз як нуқтаи физиологии назар, ин падидаи махсус аст, намуди фаъолияти асаб олї аз инфиродӣ.

ҳастанд, версияҳои якчанд пайдоиши тафсири ин консепсия ва баррасии минбаъдаи он дар илм нест. Ба гуфтаи яке аз феълу дониш, ки чӣ тавр илмӣ дорад, дар асоси таълимоти эллинистӣ рақамҳо, ки пайдоиши дар Pythagorean қадим дурӯғ ба миён омадаанд. Ин аст, ки мо андешаи чор temperaments, ки анъанаи аврупоии тафсири феълу аз шарқ фарқ, пайдо нест, ки дар он панҷ намуди девораҳои. Калимаи аст, ки аз лотинӣ тарҷума "мӯътадил". Аммо ин тарҷума дорад арзиши пешфарз, зеро ки назди «миёна» ишора ба як навъ давлати устувор ба як қисми тамоми пайваст. Аввал ин, ки истилоҳи истифода Hippocrates, баёни онҳо далели тасаллут Одам »яке аз афшураьои ҳаёт». Ӯ ҳар як намуди арзиши ранги анъанавӣ дод, ба ин васила нишон медиҳанд, ки дар ҳар ранги дурӯғ психология феълу мушаххаси он. Ин муносибат ва табобат асосан нигоҳ ва ба ин рӯз.

Дар нуқтаи асосии таҳқиқи намудҳои феълу, гашт кори илмӣ ва таълимоти И. П. Павлов. Дар консепсияи ӯ аз намуди системаи асаб олими бузурги Русия дар садади он психология аз феълу бояд ҳамчун нишондиҳандаи ҳам таҳлил шавад, фаъолияти асаб баланд аст, муносибати байни хосиятҳои гуногуни системаи асаб. Ва дар асоси маълумоти воќеї, Павлов бурдани 4 genotype феълу дахлдор ба навъи 4-уми системаи асаб:

- суст, ки бо melancholic ва аз тарафи суръати пасти ҳам excitatory ва равандҳои inhibitory хос аст;

- қавӣ фанатик (choleric) - ду намуди љараёнњои фаъол мебошанд;

- қавӣ мутавозуни (sanguine) - сатњи баланди раванди excitatory, ва миёна - боздорӣ;

- қавӣ inertly-мувозӣ - феълу phlegmatic ташхиси равонӣ, ки бо бартарии равандҳои inhibitory бар excitatory.

Тавсифи намудани намудҳои феълу хеле муфид барои тавсифи ҳарфҳои инсон аст, махсусан агар шахси воќеї хосияти феълу равшан иброз намуданд. Бо вуҷуди ин, одатан ин вақт рух медиҳад, асосан одам - ин хусусиятҳои интиқолдиҳанда, ки аз они ба намудҳои гуногуни temperaments. Ин аст, ки ҳамчун феълу психология сарукор дорад, бо муносибати худ ва ба мо имкон медиҳад, фикри намуди воҳиди қаҳҳор.

аст, назар ба он, ки:

Phlegmatic одатан суст, imperturbable, эмотсионалӣ устувор аст, ки дар кори - як коргари муњимтарин, ки оромона ва ба таври самаранок Пешбурди соҳибкорӣ ба зиммаи ӯ.

Choleric - як "зуд" касе, ки Ӯ пурталотуми, гарм аст. Аксаран, рафтори ӯ хислати пурра аз акл аст. Одатан, ба choleric аст, зуд поён намеёбад энергетика эҳсосӣ ва онҳо «сард» мебошад.

Sanguine мобилӣ, фаъол, аммо бар хилофи ин choleric, амали худро оқилона ва пурмаъно мебошанд. Ин, мумкин аст гарм-, ҳалим, вале зуд мебинад, захираҳои барои ором, хеле самаранок, ва, чун ќоида, кори эҷодӣ аст.

Сапедӣ аст, одамон хеле осебпазир ва impressionable. Ӯ на танҳо пӯшида-ин ҳамаи ин мегирад, ки ба дил, дарки худ бисёр вақт дардовар аст. Melancholic то impressionable, ки баъзан он зарур аст, ки ба ором ІН худ талошҳои ирода.

Дар маҷмӯъ, як мансабҳои психология, аз интихоби чор намуди феълу - танҳо яке аз таснифоти истифода бурда мешавад. Гузашта аз ин, бояд ба инобат ба subjectivity аст, ки айни замон имрӯз дар илм психологї дар тасвир намудҳои temperaments мегирад.