Фаронса дин. Фарҳанг коммуникатсионӣ ва дин дар Фаронса

Фаронса - як кишвари озодии дин. Дар дини маъмултарин дар ин ҷо - католикӣ масеҳият, ислом, дини яҳудӣ. Бино ба як тадқиқоти гузаронидашудаи сатҳи зиндагӣ дар соли 2010, 27% -и мардуми Фаронса, ки Худо вуҷуд дорад, 33% гуфтанд, ки мавҷудияти баъзе гуна энергияи ё иктишофї олӣ эътироф ва 40% гуфт, ки онҳо на ба Худо ва на дар ҳузури имон надоранд, ҳоҷате нест, энергетика. Дар робита ба ин, Фаронса метавонад яке аз давлатҳои дунявӣ аз ҳама ба шумор меравад. Аммо фарҳанг ва имон ба ин кишвар зич алоќаманд аст. Пас кадом дин дар Фаронса ғолиб аст ва чаро он ҷо ба дигарон аст? Ин хоҳад дар ин мақола муҳокима намуданд.

шарҳи таърихӣ

Дар охир ҳазорсолаи Фаронса яке аз он кишварҳои Аврупо, ки мафҳуми як дини католикӣ баррасӣ шуд боқӣ мемонад. Аз замони Karla Velikogo ва пеш аз болоравии Protestantism дар асри 16, давлат яке аз пуриқтидортарин дар қитъаи ҷо католикӣ, ба истиснои шаклҳои анъанавии, таваҷҷӯҳ ягонаи масеҳият буд. Дар Фаронса, барқарор имони католикӣ, дар ҳоле, ки дар дигар қисматҳои Аврупо, аз ҷумла, Англия, Швейтсария, Нидерланд таърихӣ, аз ҳама Олмон ва Скандинавияро бо бартарияти шаклҳои гуногуни Protestantism.

Пас аз инќилоби аз 1798 дини Фаронса таҳти назорати давлатӣ бо мақсади нигоҳ доштани рӯҳияи инқилобӣ оварда шуд. ҷамоатҳои Monastic қатъ кардаанд, ба вуҷуд. Аммо дар 1801, Наполеон онҳо паймон бо Ватикан, ки тавассути он мавқеи калисо барқарор карда шуд имзо расид.

Дин дар Фаронса дар асри 19

Дар давоми бештар аз ин асри мамлакат дар масъалаи расман давлати католикӣ ба шумор меравад. Аммо дар соли 1905 дар як чорабинии-миқёси калон рӯй дод, ки дар натиҷаи дин дар Фаронса дар ибтидои асри 19, паси тағйироти назаррас дорад, - буд, ҷудоӣ калисо аз давлат нест. Пас аз он, сарфи назар аз он, ки католикӣ қатъ карда дини бартаридошта дар кишвар, Калисои католикӣ, тибқи Конститутсия, табдил ёфтааст танҳо яке аз бисёр дигар созмонҳои динӣ. Навтаъсис ташкил давлати дунявӣ ҳуқуқ ба интихоби дин ирода шаҳрвандони худ. Ва имрӯз дар ин кишвар меорад католикӣ озод бо Protestantism, Ислом, буддизм, яҳудӣ ва cults беруна.

имрӯз дин

Дар дини асосии Фаронса - католикӣ. Аммо имрӯз, сарфи назар аз он, ки ин дин дар ҳудуди давлати дунявӣ ҳам дорад, тарафдорони бештар аз ҳар дигар, дар ҳоле, ки аксарияти мардуми Фаронса худашон католикӣ баррасӣ, гузашт. Касоне, зангҳои худро камтар аз нисфи аҳолии имрӯз. Натиҷаҳои тадқиқоти гузаронидашудаи сатҳи зиндагӣ дар соли 2011 нишон дод, ки 45% -и мардуми Фаронса ба худ дида масеҳиён, ки аксарияти онҳо католик мебошанд. Дар айни замон, 35% аз худ ба ягон дин баррасӣ қарор намедиҳад, ва 3% менамоянд ислом.

Шумораи parishioners калисо, тибқи пурсиши давлатӣ яке аз дар ҷаҳон пасттарин аст. Дар ҳақиқат, ин танҳо 5% аҳолӣ ва танҳо 10% касоне, ки худ имрӯз католикҳои баррасӣ иштирок хадамоти калисо мебошад. Аммо, бо вуҷуди ин, ки фарҳанги Фаронса аст, ҳанӯз ҳам асосан ба католикӣ, ки дар суханрониҳои худ сари гузашта давлат Саркозӣ таъкид намуд.

Дунявиятро - «гӯшаи" давлат?

Дунявият аст, ки ҳоло назар ба «гӯшаи" давлат худдорӣ муайян намудани Фаронса. Дар муқоиса бо Британияи Кабир ё Иёлоти Муттаҳида арзиши дин дар ҳаёти давлат дар љомеа хеле хурд аст. Дар сиёсатмадорон Британияи Кабир ва ИМА аксаран вохӯриҳо бо роҳбарони динӣ, ки бо онҳо дар қабулҳои расмӣ акс ташкил, ва бисёр воқеаҳои муҳим ва фаъолияти миллї аз тарафи маросимњои динї будаанд. Аммо дар Фаронса вазъи гуногун аст. арбобони ҷамъиятии давлати дунявӣ, ҳатто агар онҳо ба худоӣ мехонанд, масеҳиён (ки табдил байни аъзои ҳукумат дар замони ҳозира камтар маъмул), кӯшиш бо сабабҳои гуногун ба пинҳон аз пурсуковкунӣ ва чашмони ҳаёти динӣ.

њудуди махсус - вилояти Alsace

Дар вилояти Alsace ва Moselle муносибатҳои байни давлат ва калисо дигар дар тамоми қаламрави Фаронса, сарфи назар аз талаботи ягонагии Ҷумҳурии. Дар ин ҷо коҳинон гирифтани маоши давлатӣ ва омӯзиши динӣ дар мактабҳои давлатӣ ва коллеҷҳои ҳатмист. Донишгоҳи Страсбург дорад факултаи илоҳиётшиносиро, ягона Донишгоҳи давлатӣ дар Фаронса.

Protestantism

Protestantism, дин дигари Фаронса, таърих дорад. Дар асрҳои миёна, пеш аз мӯҳлат зоҳир шуд, бисёре аз сокинони ҷанубу ғарбии Фаронса, рад католикӣ ва ба навъи масеҳият heretical, маъруф Catharism кӯчид. Дар имон протестантӣ дар бисёре аз қисматҳои кишвар дар замони ислоҳоти пазируфта шуд. Ин дин, гарчанде рӯҳафтода нест, балки ҳаром аст. Дар 1598, Korol Genrih IV аз худаш пайрави собиқ Protestantism, ки маҷбур шуд ба рӯй ба католикӣ шудан асарњои Фаронса аз дахолати аз Нант ба имзо расид. Тибқи ин санад, Calvinists, маъруф Huguenots, озодии дин ва виҷдон кафолат дода мешавад. Бисёре аз манотиқи Фаронса, хусусан дар ҷанубу, сипас ба Protestantism рӯй гардонда, ба монанди шаҳрҳои Рошель, ки bastions асосии дин дар кишвар буданд, расман ба як католик ба шумор меравад.

Паст ва эҳёи Protestantism

Аммо дар 1685 як дахолати тарафи Louis XIV, ки боиси ба муҳоҷирати азими протестант аз Фаронса бекор карда шуд. Дин дар Фаронса дар асри 17 дар баъзе беназмӣ шуд. Ҳисоб шудааст, ки тақрибан ним миллион пайрави ин таълимотро сипас кишварро тарк ва дар Британияи Кабир, Амрикои Шимолӣ, Швейтсария ва Нидерланд Таърих ҳал карда мешавад. Protestantism ҳамчун дин дар Фаронса дар асри 18, пас аз марги подшоҳ Louis XIV сар ба эҳё оҳиста дар баъзе минтақаҳои. Ва дар охири инқилоби Фаронса, ки ӯ ба таври расмӣ ҳамчун яке аз бисёр шаклҳои мавҷудаи дин дониста шуд. Имрӯз ҷойҳои Protestantism дар саросари кишвар вуҷуд доранд, аммо бештар аз ҳама пайравони ин ҳаракати динӣ мумкин аст, дар Alsace ва шимоли Franche-Comté дар шарқи Фаронса ва дар Cevennes дар ҷануб ёфт.

Ислом

Дигар дини Фаронса - Ислом. Не маълумотњои даќиќ, балки ба ҳасби њисоби ноҳамвор, ки аз 6 то 7 миллион нафар, ё тақрибан 8% аҳолии мусалмон мебошанд. Сеяки онҳо, каме бештар аз ду миллион, риоя расму динӣ. Барои муқоиса: дар ин кишвар зиндагӣ 10 миллион амалия католикҳои. Аксари мусалмонон дар Фаронса - муҳоҷири аз Африқои Шимолӣ, яъне, насли касоне, ки як вақтҳо дар колонияҳои собиқи худ зиндагӣ мекард - Тунис, Алҷазоир ва Марокко.

Бино ба таҳқиқи ҷомеашиноси Samira Amghar, дар Фаронса байни 12 то 15 ҳазор салафия, ё мусалмон радикалӣ, балки танҳо як қисми ками саҳмияҳои назари исломӣ ба ном вуҷуд дорад. Аз соли 2000, дар ин кишвар оғоз ба шадидан сохтмони масҷид ва ҳоло бештар аз соли 2000 онҳо асосан дар сабки хеле паст-асосӣ, вуҷуд дорад. Дар робита ба маориф, 30 мусулмон, яҳудӣ ва 282 8485 мактаби католикӣ дар Фаронса вуҷуд дорад.

Фарҳанг коммуникатсионӣ ва дин

Фарҳанг ва дин дар Фаронса ҳамеша зич самте шудааст. Дар бораи санъати ин кишвар аст, сахт анъанаи масеҳӣ ва католик таъсири мусбат мерасонад. Дар асрҳои миёна бештар сохторҳои меъморӣ Фаронса буданд, қалъаву ва қасрҳо, вале cathedrals бузург, ва баъзан дар як калисои хурд нест. Беҳтарин рассомон ва ҳунармандони дар бораи таъсиси лола nadaltarnyh зебу, шиша оғушта буд, кандакорӣ муҷассамаҳо осудагии барои ороиши дохилӣ ва берунии калисоҳои кор кардааст. Дар адабиёти аксаран зикр масеҳият ёфт. Эссе машҳури Фаронса, «The Суруди Roland» - ин таърихи низои бузурги масеҳиён ва Saracens, аз тарафи Roland, ҷияни Императори Karla Velikogo бурданд. Бештари адабиёти асрҳои миёна шудааст, ки дар анъанаҳои динӣ устувор, барои мисол, маъмул аст, дар асрҳои миёна дар достонҳои Celtic. Дар кори оҳангсозони маъруф ҳам аз тарафи дини Фаронса, ки мумкин аст аз аъмоли Fauré, Sezara Franka, Widor ва Berlioz дида таъсири мусбат мерасонад.

Дар хотима, мо гуфта метавонем, ки дар ин мақола танҳо дар динҳои асосии мавриди баррасӣ қарор гирифтанд. Он бояд ба ёд мешавад, ки онҳо аст, хеле зиёд буд. Ҳар як намуди ибодати хеле таъсир мерасонад, ки ҳаёти фарҳангии Фаронса ва мебинад admirers худро дар ин кишвар.