Маълум аст, ки бо мурури замон, шахс мебошанд шакли муайяни рафтор, ҷавобҳо, рафтори stereotyped нест. Бо вуҷуди ин, Шаблон низ метавонад тарзи фикрронии бошад. Аз сабаби он, ки дар шуури мо кӯшиш ҳаётатонро оддитар гардонед, он меорад шакли муайян, ки дар доираи он ба воқеият атроф фарқшаванда. Аксаран, ин ќолабњои чизе ба кор бо воқеият, вале онҳо барои идома додан бо шилқинии enviable "ташкил" ба ҳаёти мо. Чунин шакли stereotyped фикрронии даъват "таҳрифи маърифатї» ва хеле содда фаъолияти бошуурона, зуд овезон тамғакоғазҳо дар ҳолатҳои муайян. Намунаи чунин ба стереотипœои метавонад ҳамчун таъсири Dunning-Krüger, ки ба таври равшан собит амали изҳороти хизмат карда наметавонад: «Вой бар - аз ақл»
Чӣ қадаре ки шумо медонед, ки бештар - бештар ба шумо дарк шумо чизе намедонед,
Ман боварӣ бисёр одамон хеле бомаърифат, ки ба омўзиши пайваста кӯшиш дорам, сайд худам фикр кунем, ки дар баҳр, дар пеши назари онҳо то ҳол номаълум, ва тамоми маҳорати худро - танҳо нутфае дар баҳр аст, ва ҳанӯз ҳам ин қадар ёд ... Ва дар айни замон, ҳар як қадами мо ҷавобгӯ, ба он гузошта ба нармӣ, на мардуми салоҳиятдор аз ҳама, ки барои баъзе аз сабаби Итминони комил дар салоњият ва ваколати худ. Чунин одамон кам мушкили ба даст овардани дониши иловагӣ ташвиш, балки омода барои нишон додани хулосањои экспертї онҳо дар ҳама гуна имконият доранд. Барои тавсифи чунин одамон дар психологияи иҷтимоӣ, замоне муайян аст махсус вуҷуд дорад - таъсири Dunning-Krüger.
nomen Тавсифи афсона
Мардуми дар боло сабаби некомпетентность онҳо аксаран хато (асосан дар истеҳсоли) кунад, вале ҳеҷ гоҳ ба ин гуноҳ эътироф хоҳад кард - ё на, оё роҳи қарорҳои бади дониши маҳдуди онҳо мавриди баррасӣ қарор намедиҳад. Зеро ки чунин шахсон аз тарафи азнавбаҳодиҳии дониш ва малакаи худ тавсиф карда мешавад. Онҳо наметавонанд эътироф мекунанд, ки мумкин аст касе дигаре бошад, бештар соҳибихтисос ҳастанд, ва он бояд ба маблағи ба ёд. Ҳамчунин, онҳо ҳеҷ гоҳ ба нодонӣ худ эътироф мекунанд. Бо вуҷуди ин, таъсири Krüger, ки меафканад, ба хода дигар: баландихтисос мутахассисони майл ба паст қобилиятҳои худ, онҳо камтар боварӣ ва бодиққат ба ҳар қарори таҳлил менамояд.
Dunning-Krüger таъсири: боиси таҳрифи
Чаро ин фарорасии аст? Он ба назар мерасад, ки ба нодонӣ тавр боварӣ илҳом, балки аз он рӯй медиҳад. Эњтимол, кор ба поён ҷуброн. Тавре ки қобилиятҳои зеҳнӣ mediocre имкон намедиҳад, ки чунин одамонро ба дарк ҳисси худшиносӣ муҳим, ки онҳо барои набудани дониши ego ва эътимоди баланд љуброн намояд. Ва гурӯҳе дигар ҳамеша нодонӣ намоён тасвир аз тарафи мардум, балки аз тарафи худи - нест. Онҳо дар ҳақиқат бовар изҳори андеша коршинос. Дар асл таъсири Dunning-Krüger мушкилоти ҷиддӣ дар ҷаҳони имрӯза аст, зеро корхонаҳо интиқолдиҳандагон ва умумӣ бештар аз таҳрифи маърифатї, ки нестанд, беҳтарин роҳ таъсир мерасонад сифати маҳсулоти мебошанд. Гузашта аз ин, на танҳо дар ҷаҳон кор таассуроти ин натиҷа надорад. мардуми бесавод изҳори андеша "бонуфузи" онҳо дар бисёр соҳаҳои дигар: сиёсат, ҳаёти ҷамъиятӣ ва ғайра.