Таърихи Карнавал дар Русия

Рақсҳои нораво - ин яке аз чанд аст идҳои миллӣ, ки бо чандин ҳазор аз таърих аст, ки то ҳол аз ҷониби Русия ҷашн гирифта мешавад. Бо вуҷуди ин, даҳҳо оинҳои мардумӣ, ки барои сим зимистон дар арафаи наҷотбахш, муосирони моро маҷбур доранд, оид ба қувваи 5-6 маълум дурӯғ. Гузашта аз ин, бисёр намедонам, чаро ва вақте ки дар Русия Maslenitsa пайдо шуд. Таърихи ҷашни ҷолиб аст ва кўдаконе, ки махсусан ба бозиҳои шавқовар ва вақтхушӣ, инчунин ғизои анъанавии лазиз ҷалб карда мешаванд. Барои мисол, он душвор аст, ки ба пайдо кардани як кӯдак кӣ pancakes ва pancakes дӯст надорад!

ид аз бутпарастӣ

Шиорҳои мулоқот баҳор ва хайрухуш ба зимистон буданд, қавмҳои бисёр нишастаро дар айёми бутпарастӣ нест. Аз ҷумла, франкҳо аз қадимулайём solstice баҳорӣ ҷашн гирифта мешавад. низ назари алтернативӣ, ки дар таърихи Карнавал решаҳои худро дар як вақт чун Дини худои Veles, ки муқаддас ёвари калони шохдор чорводорӣ ва кишоварзӣ аст. ид ӯ меафтад оид ба 24-уми феврал, сабки нав ва пеш аз ҷаласаи соли нав аст, ки то ба 1492, соле, ки бо март оғоз ёфт.

карнавал

Бисёре аз муҳаққиқон ин боваранд, ки таърихи пайдоиши Карнавал Санаҳои ба бостоншиносӣ. Дар ҳақиқат, дар ҷашнвораи монанд ба сим зимистон славянии дар Рум қадим вуҷуд дошт. Пас аз қабули масеҳият аз ҷониби Императори Константин дар 1-2 асри оянда пеш аз калисо шуд, масъалаи бартарафсозии бутпарастӣ нест. Аз ин лиҳоз, аксари тантанаҳои дини нав дар санаи дахлдор ба рӯз чун онро ба ҳамду сано аз худоёни румӣ қадим тасмим гирифта шуд, гузаронида шуданд. Аз ҷумла, ҳудуди наҷотбахш то ҳадде тохтанд буданд, ва ба ҷои он bacchanalian, ва Saturnalia processions динӣ гузаронида шуданд. Ногуфта намонад, ки аз чанд одамон медонанд, ки калимаи фаронсавии «Карнавал» аст, чун «Ғадири гӯшт» тарҷума шудааст, ва дар ҷӯр бо номи қадимаи дуюм Русия Maslenitsa - Myasopustu. Барои carnivals бори нахуст дар маънои муосир дар аксари шаҳрҳои Аврупо оғоз ба ҷои дар асри 9. То ин вақт ба калисо мустаҳкам мавқеи худро, ва рӯҳониёни камтар ҷидду ҷаҳд бо боқимондаҳои гузашта бутпараст ҷиҳод, махсусан аз нимаи аввали ҳафта ҷашни бо маросимҳои динӣ бисёр ҳамроҳӣ намуданд.

Таърихи ҷашни Shrovetide дар Русия: манбаъњои

Маълум аст, ки масеҳият аз мо фаро расид империяи Byzantine, вориси ба маданияти Юнони Қадим. Ин аст, ки таърихи Карнавал дар Русия - омехтаи оинҳои славянии ва анъанаҳои православӣ фестивалҳои халқӣ дар перспективаи-то аст, ки ба наҷотбахш. Дар охирин, дар навбати худ, ҳамчун идомаи processions ба ифтихори худои Диёнисиюси вуҷуд омаданд.

Карнавал ва наҷотбахш

Баъзан одамон, одатан, ба idealize гузашта ва фаромӯш кард, ки Русия то асри 18 кишвари аграрӣ, ки дар он аксари аҳолӣ дењќонон буданд. ободии онњо бевосита вобаста ба шароити обу ҳаво аст, то ки дар солҳои лоғар бисёр буд, барои мубориза бо зуҳуроти гуруснагӣ. Ҳамин тавр, hearty хӯрдани барои бисёре аз яке аз чанд ҳаловати дастрас шуд, то ҳар гуна ҷашни табдил ба як ид. Ин аст, бахусус, вақте ки яке аз таърихи пайдоиши Карнавал баррасӣ менамояд. Аз ҷумла, дар аксари муњаќќиќон чунин мењисобанд, ки ба наҷотбахш, ба истиснои дабдабаю таблиѓоти динї ва ҳисси utilitarian дошт. Дар ҳақиқат, дар охири баҳор зимистон барвақт-дењќонони иҷро аз хӯрок ва Худдории сахт иҷозат "баргузор оид ба« то фасли баҳор, вақте ки занбурўѓњо ва гиёҳҳои нест. Дар баробари ин, дар аввали моҳи феврал оғоз ман calving гов, то он бисёр шир, истифода бурда мешавад, то равған ва панир буд. Дар давоми наҷотбахш онҳо идора ба пахтачинӣ барои истифода дар оянда, то баъд аз дењќонон Писҳо бо озуқаворӣ баланд-килоколория, ки дар айёми кишти хеле осони буд, пешниҳод карда шуд. Пеш аз он ки ба таври доимӣ тарк hearty, деҳқонон ва намояндагони дигар дарсҳои шавковар ва дар пурхӯрӣ машғул. Ва он гоҳ, ки достони пайдоиши Карнавал падидомада, онро дар овозаҳо ва афзалияти мирони ва подшоҳон вобаста аст.

Таҷлили назди Петрус бузург

Дар нимаи аввали асри 18 дар Русия баъзе анъанаҳои Аврупо содир шуд. Аз ҷумла, дар 1722, баъд аз як ҷанги тӯлонӣ бо Шветсия, Императори Петрус Бузург даъват барои иштирок дар тантанаҳои равғанӣ сафирони хориҷӣ. Бо мақсади ба тааччуб Аврупо, як шудаем бесобиқаи ташкил карда шуд: подшоҳ ба воситаи барф дар киштӣ сафар, ҷалб тарафи шонздаҳ аспҳо, ва пас аз он "шинокунандаи ки« gondola бо маликаи Кэтрин либоси ҳамчун дењќонї оддӣ. Ва ин ҳама нест! Барои personages шоҳона ҳаракат киштиҳо дигар, ҷалб бо ҳайвоноти гуногун, ки ба анҷом суд. Ҳамаи ин бо мусиқии баланд ва партави ҳамроҳӣ намуд, ва тамошобинон таассуроти бардавом.

Дар ҷашни Карнавал назди Кэтрин II

Таърихи Карнавал ва дорои баъзе аз саҳифаҳо қаблан ҷолиб бо номи Кэтрин II. Аз ҷумла, он одат ҷорӣ тартиб processions рақсҳои нораво дар шаҳри Маскав, ки бо тамоми суд дар охири зимистон кӯчиданд. Барои нахустин бор чунин шудаем намудани сокинони шаҳр ва меҳмонони хориҷӣ метавонанд баҳра рӯзи тоҷгузории аз Empress буданд. Танҳо коркарди 4000 нафар ва 200 аробаҳои буд.

аст, низ ҳаст достони ҷашни Карнавал, марбут ба давраи ҳукмронии Кэтрин II: ба муносибати таваллуди як набераи Александр Empress ҷашни қисмати бесобиқа ташкил шаванд. Аз ҷумла, он аст, маълум аст, ки додгоҳ, ки ба ғолибон дар бозиҳои гашт, оғоз пас аз даст нашуст, тӯҳфаҳо гаронбаҳо дода шуд. Танҳо дар як шом Empress доданд 150 заргарӣ, ки барои он рақсҳои нораво 1777 сол Diamond зидиинашъаи шуд.

анъанањои

Таърихи Карнавал кардааст, ки пеш аз мо нигоҳ тавсифи оинҳои махсус. Дар баробари ин, ниёгони мо ҳафта pancake рӯз рангубор карда шуд, ва ҳар яке ба номи махсус дошт, гуфт:

«Мулоқот» - Душанбе;

"Zaigrysh" -vtornik;

«Gourmand» - ба муҳити зист;

"Wide-Razguliay панҷшанбеи" - Панҷшанбе;

«Teschin Vecherki" - Ҷумъа;

"Вохӯриҳои Zolovkina" - Saturday;

«Рӯзи Бахшиш» - якшанбе.

фаъолияти машҳур ба монанди skating бо слайдҳо ях ва ҳамгаро, расму оинҳо бо навхонадорон буданд, роҳпаймоиҳо аз maskers, муште задухурдҳо ва мусобиқаҳои гурӯҳи. Масалан, иштирокчиён igrishch ба ду гурӯҳ ва лату кӯб ё cams ташкил оид ба забти шаҳри барф тақсим шуданд. Ва, албатта, Карнавал мебуд, баъзењо бе фурӯзон effigies, ки дар минтақаҳои гуногуни назар дар роҳҳои гуногун буд.

муносибат

Тавре ки ќаблан зикр гардид, Карнавал охирин имконияти ба хӯрдан, инчунин лалмӣ пеш дароз наҷотбахш буд. Хӯроки анъанавии иборат маҳсулоти ширӣ (яхмос, панир косибӣ, панир) ва тухм, инчунин ҳамаи навъҳои маҳсулоти орд, ба монанди пирожни панир, pancakes, pryazhentsy, lozenges ва алафҳои. Тавре ба нӯшокиҳои, афзалият барои пиво.

Иди Maslenitsa: достони барои кӯдакон

Барои захира кардани анъанаҳои мардуми Русия хеле муҳим аст, ки ба завод кӯдакон ба фарҳанги худ, аз синни барвақт. Ин ба Shrovetide дахл дорад. Баъд аз ҳама, ин ҷашни - яке аз чанд ки ба мо омада қариб бетағйир. Муаллимон Тавсия ба сар шиносоӣ бо кудакон Карнавал, бо қиссаи, ки як бор бар як вақт ниёгони мо, хаста зимистони дароз, қарор кунад, вай хурсандї. Ва чӣ қадар шавқовар бидуни бозиҳои кӯдакон ва масхара?! Аз ин рӯ, он Озмуни хазли, ки дар он иштирокчиён метавонанд пайдо, ки дар миёни онҳо ба ҳамимонон ҷасур, вале доно аст, ихтироъ шуда буд.

Инчунин, агар шумо мехоҳед, ки ба тартиб дар як ҷашни дар кўдакистон "рақсҳои нораво: қиссаи барои кӯдакон» меистад, бо кудакон омӯхта гуногуни шӯхиҳои, шӯхиҳои. Сарфи назар аз он, ки онҳо чанд аср пеш дурӯғ баста бошам, имрӯз онҳо як воситаи хуб барои ошно кӯдакон ба фарҳанги миллӣ доранд.

Акнун, ки шумо медонед, ки чӣ тавр ба ҷашн Maslenitsa дар Русия. Таърихи ҷашни пур аз далелҳои ҷолиб, ки албатта мавриди таваҷҷӯҳи ҳам калонсолон ва кўдакон хоҳад аст.