Худидоракунии парваришиПсихология

Ташхис рафтори худкушӣ дар наврасон: санҷиши. Пешгирии рафтори худкушӣ наврасон дар мактаб

Имрӯз мушкилоти худкушӣ наврасон меистад, дар ҷомеаи мо хеле ҷиддӣ аст. Мо сабабҳои бисёр вуҷуд дорад, барои мисол, як бори зиёд ба psyche нотамом кӯдак аз тарафи ҷамъият ва ВАО аст. Аз як тараф, онҳо дар як фишори доимӣ дар шакли аз интизории зиёди волидон ва омӯзгорон дар мактаб гузаронида шуданд. Аз тарафи дигар, ҷаҳони худро аз муносибатҳо ва эҳсосоти дар наврасон ташкил карда мешаванд.

Яке меорад эҳсосоте, ки ҳар як кӯдак бояд доҳӣ дар соҳаи математика ва илмҳои компютерӣ бошад, то тавонанд суруд зебо ва рақс, ҷалб, якчанд забон ва бисьёр расмҳои дигар гап. Ва чӣ қадар хушбахт ва бепарвоёна кӯдакӣ? ташхис, яъне рафтори худкушӣ дар байни наврасон аст, дар асл миёна - ба шумо лозим аст, ки ӯ бо вазъи зиндагии муқаррарӣ таъмин намояд, ва он гоҳ, ки хатари ба таври назаррас коњиш меёбад.

Парвариши то

Ин омили дуюм, ки онҳоро наметавон арзон аст. Ҳатто дирўз, кўдак итоаткорӣ иҷро тамоми талаботи худро, ва акнун фаҳмидам, ки ҳаёти худро пурра аз ҷониби калонсолон назорат, ва ӯ "мехоҳанд, ки" фосила аст, қариб рафт. Riot байъатро берун ва чӣ гуна шумо бо ин муносибат боз ба сатҳи изтироб ва афсурдагӣ хатари фикрҳои худкушӣ вобаста аст, ва аз ин рӯ.

Ин асосҳои барои падару модар, ки лозим аст, ки чӣ қадар вобаста аст фаҳмиши мо, таҳаммулпазирӣ ва ҳассосияти, огоҳ аст. Ташхис рафтори худкушӣ дар наврасон - вазифаи на он қадар зиёди психологҳо мактаб, чунон ки мо аст. Кўдак бисёр вақт дар хона сарф мекунад. назорати бодиққати он - ба он кафолати, ки шумо зангӯла ҳушдор даст надиҳед ва наметавонад муносибат дар вақти аст.

Нишонаҳои, ки бояд сарфи назар карда намешавад

Дар асл, онҳо ба чашми бараҳна намоён аст, танҳо Оне, шуѓли худ, мо одатан ба онҳо беэътиноӣ мекунанд. Ҳамсолон, муаллимон ва падару модарон - онҳо бояд тағйирот ба кўдак пай. Ташхис рафтори худкушӣ дар байни наврасон бо oddities зикр тарафи оғоз меёбад. Онҳо аз инњо иборатанд:

  • Њамагї зулму ситам, надоштани шавқу рағбат ба чизе. Наврасатон базӯр дар субҳ эҳьё, бо саъю кўшиши назаррас аст, ба мактаб ва маҳфилҳои, омода ба харҷ дар утоқи худ ҳама вақт озод.
  • изҳороти эҳсосӣ дар мавзӯи «Ман ҳеҷ гоҳ мехоҳам таваллуд шудааст, беҳтар аст».
  • марг нигаронии тавонову, тамошои филмҳо бо мавзӯи дода мешавад.
  • Дар маҷмааи inferiority тафриќаи. «Ман барои ҳеҷ ҳастам», «Бе ман, аз он беҳтар хоҳад шуд."
  • Депрессия, ки ибораи «танҳо, маро" - як занги ташвишовар барои он ки мо метавонем диққати пардохт накардааст аст.

Ҳамин тариқ, ташхис рафтори худкушӣ наврасон дар хона оғоз меёбад. Агар падару модар доранд, шубҳа, он метавонад ба машварат ба равоншинос мактаб омада, ба кор якҷоя оид ба ташхиси чуқуртар ва ҳалли мушкилот розӣ.

Қадами якум: озмоиши

Албатта, табиби равоншинос нест, мумкин аст, дар аксари ҳолатҳо боиси донишҷӯ ва як саволи мустақими пурсед, ба монанди: «Оё мехоҳед, на ба худкушӣ?». Аз ин рӯ, ҳатто бе дидани оёти равшан тағйири рафтор, зарур аст, ки ба даст овардани замин барои як сӯҳбати они парҳезгорон аст. Барои ин ба пешгирии рафтори худкушӣ дар наврасон дар мактаб муаррифӣ кунем. Ин ҷаласаҳои махсус, ки дар он техника истифода бурда табобати санъат. Кӯдакон ташвиқ карда мешаванд, ҷалб марг ва сипас дар гурӯҳҳои хурд маълумоти аз байн рафта. Психолог дар ин ҳолат, пеш аз ҳама манфиатдор дар эҳсоси сармоягузорӣ ҳар яке аз иштирокчиён дар расм кунед. Дар аксари мавридҳо, рангҳои торик, хатҳои тез, тафсилоти қарзгирӣ бофташуда метавонед дар бораи бисёр чизҳои сӯҳбат.

Пешгирии рафтори худкушӣ наврасон дар мактаб низ ба маънои мубоҳиса, ки дар он кўдакон даъват тақсим ба чанд гурӯҳҳо ва муҳокимаи тарафдор ва муқобил чунин имкониятеро тарк ҳаёт. Бигзор як гурӯҳи кӯшиш ба исбот мекунанд, ки ҳар кас аст, ки ба интихоби шахсӣ ҳуқуқ доранд, ва дуюм - барои пайдо кардани далел бар зидди он (масъулият, диндорӣ, ва бештар). Албатта, хулосаи умумии дарс бояд бошад, ки ба маҳрум сохтан аз худи ҳаёт - як санади бемулоҳизае, шӯхӣ, ки дар ҳалли мушкилоти як ҳавопаймо комилан фарқ мекунад. Ин дарсҳо диҳад маводи олиҷаноб барои риояи як равоншинос мактаб.

муносибати инфиродӣ

Пас аз синфи кушода мавзӯӣ, мумкин аст аз ҷониби натиҷаҳои хатари содир худкушӣ аз ҷониби хонандагони баъзе дастгирӣ бо техникаи махсус гузаронида шуданд. Пешниҳод аз онҳо ба маблағи пӯшида дар шакли як озмоиши умумӣ. Дар ин ҳолат, ки фарзандони худро, ҳар як дар алоҳидагӣ натиҷаҳои омад. Ва боварӣ ба таъин кардани вақт, ишора ба он ки дар ҳисобномаҳои. Бинобар ин, шумо метавонед барои гузаронидани сӯҳбат хусусӣ бо ҳар яке аз онҳо хоҳад буд.

Интихоби методологияи

ташхис рафтори худкушӣ дар наврасон чӣ хел аст? Муфассалтар метавонад истифодаи як қатор усулҳои, ҳар як аз он бевосита ё бавосита нишон медиҳанд, ки бо кўдак зарур аст, ки ба кор ба таври инфиродӣ дар бар мегирад. Дар аввал гурӯҳи калон - техникаи projective:

  • кашидани санҷишҳои;
  • Санҷиши ранги Luscher;
  • нишонаҳо;
  • некӯтар аст Rorschach.

Ҳар яке аз онҳо хеле мушкил ба раванди аст, вале он медиҳад, ки маводи бузург барои муҳаққиқон. Ягона аыидаи аст, ки баъд аз озмоиш ба шумо бешубҳа бояд мусоҳибаи инфиродї бо ҳар як мавзӯъ ба тасдиқ шубҳа кунанд. Баъд аз ҳама, интихоби ранги ё шакл, ё эҳсос кайфияти лаҳзаина метавонед таъсир, таҷрибаи баъзе чорабинӣ.

техникаи сохтории

Онҳо ба осонӣ ба коркард ва равшан аст, вале, мутаассифона, шумо метавонед ҷавобҳои иҷтимоӣ дилхоҳ ба даст. Вақте, ки ташхис рафтори худкушӣ дар наврасон аст, он матлуб аст, ки ба истифода техникаи бидуни ишора бевосита ба он аст, ки онҳо таҳқиқи. Барои намуна, як саволнома метавон ном худкушӣ Razuvaeva озмоиши хавф, аз номи муаллиф. Ин ба шумо имкон медиҳад, то муайян кардани дараҷаи ташаккули қасди худкушӣ. Илова бар ин, бо истифода аз як қатор санҷишҳои:

  • Барои муайян кардани сатҳи эътимод ба худ.
  • 18-омили саволномаи Cattell.
  • accentuation саволнома ва psychopathy Shmisheka.
  • саволнома таҷовуз Басс-Darky.
  • миқёси изтироб.
  • Дар миқёси сатҳи депрессия.

ташхиси равонӣ рафтори худкушӣ дар наврасон бояд инфиродї шавад. Агар мутахассиси мебинем, ки дар заминаҳои содир зӯроварӣ дар худ дорад, он гоҳ аз он бояд ба шакли инфиродӣ мубодила мешавад. Хардкор бояд кӯмак ва бояд дасти тӯлонии шод.

ислоҳ

Ин муҳим ва як блок бузург, ки барои он омӯхта рафтори худкушӣ наврасон аст. Ташхис, пешгирӣ, ислоҳ - се қадам пай дар пай, ки бояд фаромӯш нашавад равоншинос мактаб. Ҳамин тариқ, амали ислоҳӣ бояд аз ҳам дар ҳолати инфиродї ва гурӯҳи гузаронида мешавад. Гузашта аз ин, мутахассисони кор лозим аст, ки бо падару модари худ бошад, инчунин. Онҳо бояд ба мерасонам ҳақиқати оддӣ, ки талаботи наврас prickly ва якрав чунон дӯст медоранд зиёд ё ҳатто бештар. Аз ин рӯ, ба оғӯш ва оғуш, сафарҳои муштараки ба кино ва театр, кафе ва варзишгоҳи - беҳтарин роҳи ҷанг бозгардонид ва чашмони дурахшон ва шодии ҳаёт аст. Дар аксар вақт ӯ аз падару модар гӯш ибораҳои монанди «чӣ ки мо бе ту», «Шумо беҳтарин ҳастед», «ман дар ин ҷо дорам», «ман кӯмак карда, ки« осонтар аз он ин синну душвор мегузарад.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.unansea.com. Theme powered by WordPress.