Тавсифи қадамҳои марҳилаи раванд, чӣ тавр ба фил

Омӯзиш барои кашидани душвор аст, аммо шумо метавонед, ва шумо бояд бо соддатар оғоз кунед. Аз ин рӯ, имрӯз мо кӯшиш мекунем, ки филми хандоварро тасвир намоем. Бигзор он мисли як мулоим бошад, аммо, агар ин чизро ёд гиред, дар оянда шумо метавонед беҳтараш Таҷҳизот ва ҳайвоноти навбатӣ бештар табиистанд. Дар айни замон, шумо метавонед бо фарзандатон дар ҷадвал нишаста ва бо қалам ва коғаз бо силоҳ машғул шавед.

Барои ҳамин, як қадами яктарафа чӣ тавр филҳоро кашидан. Ин ҳайвон, монанди дигар, дорои сар ва танаи дорад. Мо онҳоро ба таври доимӣ дар шакли ду доира ба нақша мебарем. Нигоҳ кунед, ки чӣ тавр дар тасвири анҷом дода шудааст. Тавре ки шумо мебинед, як давра, ки дертар ба сари сар мешавад, бояд камтар аз дуюм бошад, аз он ки мо танзимро месозем. Ҳамин тавр, маҷмӯъи умумии маҷмӯи сангҳо нишон дода шудааст. Дар маркази майдони хурдтар, лампаҳои каме ба миқдори камобӣ кашед. Он ҳамчун роҳнамо хидмат хоҳад кард.

Қадами навбатӣ дар бораи омӯхтани як филми бо қалам аст, ки тасвири пешакии танаи он мебошад. Диққат ба намунае, ки аз тоҷи сарвари оянда аст, хатӣ ҳамвор аст, ки пеш аз он ҳайвони ҳайвонотро қайд мекунад. Ин ба осонӣ ба танаи каме аз поёнии поён мегузарад. Дарозии бунафши шер аз диаметри сари калонтар аст. Фаромӯш накунед, ки дар охири хондани он.

Дар даврае, ки филми худро дар марҳила ба марҳила сар кард, мо ба гӯшҳои ҳайвонро кашида истодаем. Сипас, гӯше, ки ба мо наздиктар аст, мо тасаввур мекунем, ки ба маркази доираҳо диққат медиҳем, ки баъдтар сари сар мешавад. Намунаи он давра нест, балки аз он аст, ки "ишора" кунед. Гӯшаи дуюм танҳо қисман намоён аст. Сипас, чашмҳои чашмро тасвир кунед. Ба диаграмма нигаред, ба он диққат диҳед, ки чӣ гуна он дар танаи, гӯш ва гардиш ҷойгир аст.

Акнун мо ба марҳилаи навбатӣ омӯхтем, ки чӣ тавр ба як фил - ба тасвири танаи, пойҳо ва думи ҳайвонот кашед. Оғоз кардани пушти сар, ба таври якбора ба як пои пояш, сипас ба шикам ва пешгӯиҳо табдил меёбад. Фурӯзонаки сандуқи фил Пойгоҳи дуюмро кашед. Ҳайвони қариб омода аст. Он ба думи дарозмуддат бо шиша мемурад ва хатҳои ёридиҳиро нест мекунад. Роҳҳои филтр метавонанд каме бештар қувват гиранд. Ҳамчунин тасаввур кардани тасаввурот ва тасаввуфҳои хурди он манъ аст.

Марҳилаи ниҳоии омӯзишро чӣ тавр бояд филми оддии рангинӣ фаро гирад. watercolor, ин мумкин аст аз ҷониби ягон мавод санъат амал бо калам ранга, gouache, pastel ва ғайра Ранги асосӣ аз фил қолаб аст, бинобар ин бо ин овози рангин, якчанд сояҳо илова кунед, то ҳайвонро бештар ҳис кунед. Барои гирифтани расм назар зинда ва пурра, шумо метавонед умумиро зебо ба илова як манзараи. Бо осиёи сафед ва бо пойҳои фил, алаф, гул ва чизи дигарро кашед. Фаромӯш накунед, ки зери сояаш зери он, ба назар мерасад, ки ҳайвон дар ҳаво овезон аст.

Мо умедворем, ки ин на танҳо барои шумо, балки барои фарзанди шумо сабақи оддии фаҳманд аст. Агар шумо вақтро барои ранг кардан надонед, ва дар коғаз ҷойгир аст, шумо метавонед як филро бо ҳамон тарз истифода баред. Нагузоред, ки ба фазинасозӣ. Бигзор ҳайвони дуюми «як духтар» бошад: дар думаш ё зевари зебои атрофи гардани вай саҷда кунед.