Системаи Westphalian. Дар суқути низоми Westphalian ва ташаккули тартиботи нави ҷаҳонӣ

Системаи Westphalian - тартиби барои гузаронидани сиёсати байналмилалӣ, ки дар Аврупо дар асри XVII муқаррар карда мешавад. Ин пояҳои муносибатҳои муосири миёни ду кишвар гузоштанд ва бахшидан ба ташаккули нави дод миллат-давлат.

Ҷанги ЗАМИНА Сӣ сол "

ҳокимияти Westphalian дар натиҷаи аз сӣ соли ҷанги 1618-1648 gg таъсис дода шуд., ки дар давоми он ба ҳалокат таҳкурсии низоми ҷаҳонӣ гузашта. Дар ин низоъ дар он қариб ҳамаи кишварҳои Аврупо ҷалб карда буд, аммо дар бораи муқовимати байни протестантӣ ва monarchs католикӣ Олмон Муқаддас империяи Рум, бо дастгирии қисми дигари мирони Олмон асос ёфта буд. Дар охири асри XVI, аз натиҷаи конвергенсияи шохаҳои Австрия ва испанӣ аз хонадони Habsburg кардани замина барои барқарор намудани империяи Чарлз V. офаридааст, вале аз он буд, як монеа ба мустақилияти худоён протестантӣ Олмон ҷаҳон Ausburgskim тасдиқ карда мешаванд. Дар 1608 дар monarchs биёфарид иттифоқи протестантӣ, дастгирӣ аз ҷониби Бритониё ва Фаронса. Дар муқоиса ба вай дар 1609 Лигаи католикӣ таъсис дода шуд - дӯсти Испания ва Попи.

Форум ҷанги 1618-1648 gg.

Пас аз он ки Habsburgs таҳкими нуфуз дар Ҷумҳурии Чех, ки дар он оварда мерасонад, ки ба вайрон кардани ҳуқуқҳои протестант дар ҳодисаҳои пурғавғо кишвар. Фридрих Palatinate - бо дастгирии Иттиҳоди подшоҳи нав протестантӣ дар кишвар интихоб гардид. Аз ин лаҳза оғоз давраи аввали ҷанги - Чех. Он бо шикасти лашкари протестантӣ тавсиф, мусодираи заминҳои подшоҳ, гузариш зери ваколати Palatinate болоӣ дар Бавария, инчунин барқарор намудани католикӣ дар кишвар мебошад.

давраи дуюм - Дания, ки аз ҷониби дахолати кишварҳои ҳамсоя дар ҷараёни амалиёти ҷангӣ тавсиф карда мешавад. Дания нахустин ба ҷанг ба хотири дастгир соҳили Балтик рафт. Дар ин давра, ба лашкари зидди Habsburg эътилофи мекашанд як шикасти назарраси Лигаи католикӣ ва Дания маҷбур ба гирифтани аз ҷанги. Бо ҳуҷуми шимоли Олмон нерӯҳои Шветсия Gustavian маъракаи оғоз меёбад. Дар Франко-Шветсия - тағйирёбии радикалии дар охирин марҳилаи оғоз меёбад.

осоиштагии Westphalia

Баъд аз Фаронса вориди ҷанг бартарии Иттифоқи протестантии маълум шуд, ки ин ба зарурати боиси ҷустуҷӯи созиш миёни тарафҳо. Дар 1648 он Салом аз Westphalia, ки иборат аз ду шартномањои, омода дар Конгресси Münster ва Osnabrück ба имзо расид. Вай навишта тавозуни нави қудрат дар ҷаҳон ва пошхўрии аз Рӯҳулқудс империяи Рум ба давлатҳои мустақил (зиёда аз 300) ваколатдор.

Ва принсипи бартаридошта муносибатҳои байналмилалӣ - фармонравоии кишвар - Илова бар ин, аз соли осоиштагии Westphalia шакли асосии ташкилоти сиёсии ҷомеа "миллат давлатӣ» мегардад. дар Олмон буд, ҳуқуқи баробар барои Calvinists, Lutherans ва католикҳои нест: Дар ҷанбаи динӣ шартнома зерин баррасӣ шуд.

ҳокимияти Westphalian

Принсипҳои асосии он табдил то vvyglyadet:

1. Шакли ташкилоти сиёсии ҷомеа - давлати миллӣ.

2. нобаробарии геополитикӣ иерархияи равшан ваколатҳо - аз пурқудрати ба заифтар.

3. Принсипи асосии муносибатҳои дар ҷаҳон - истиқлолияти давлатҳои миллӣ.

4. Ба системаи соҳибадолат сиёсӣ.

5. Давлат вазифадор аст, ки ба суфта намудани низоъҳои иқтисодии миёни тобеони худ.

6. Non-дахолат ба корҳои дохилии кишварҳо ба ҳамдигар.

7. Ташкилоти Тоза намудани сарҳадоти устувор байни давлатҳои Аврупо.

8. ғайридавлатӣ ҷаҳонӣ дар табиат. Дар аввал, ќоидањои муќаррарнамудаи низоми Westphalian, амал танҳо дар қаламрави Аврупо мебошад. Бо мурури замон, онҳо аз тарафи Аврупои Шарқӣ, Амрикои Шимолӣ ва баҳри Миёназамин ҳамроҳ шуданд.

Системаи нави муносибатҳои байналмилалӣ ushered дар ҷаҳонишавӣ ва ҳамгироии фарҳангӣ, ишора охири бунбасти давлатҳои алоҳида. Илова бар ин, ки он ба таъсиси рушди босуръати капитализм дар Аврупо гардид.

Рушди системаи Westphalian. марҳилаи 1

Равшан аст multipolarity системаи Westphalian, whereby ҳеҷ яке аз ин давлатҳо метавонанд hegemony мутлақ даст нест, бодиққат, ва мубориза асосӣ барои бартарии сиёсии Фаронса, Англия ва Нидерланд ҷиҳод буд.
Дар вақти ҳукмронии «Sun Подшоҳи» Луис XIV, Фаронса сиёсати хориҷии худ тақвият. Он аз тарафи нияти ба даст овардани ҳудуди нав ва дахолати мунтазами дар умури кишварҳои ҳамсоя тавсиф карда шуд.

Дар 1688, ба ном Гранд Алянси, вазифаи асосӣ дар он ишғол Нидерланд ва Англия таъсис дода шуд. Ин иттиҳодияи фаъолияти худро равона барои коҳиш додани нуфузи Фаронса дар ҷаҳон. Каме дертар ба Нидерланд ва Англия, аз ҳамроҳ бо дигар мухолифони Луис XIV - Департаменти Савойя, Испания ва Шветсия. Онҳо Лигаи Аугсбург офарид. тавозуни қудрат дар муносибатҳои байналмилалӣ - Дар натиҷаи ҷангҳо, он яке аз принсипҳои асосие, ки ба мавъиза системаи Westphalian сиҳат шуд.

Дар таҳаввулоти системаи Westphalian. марњилаи 2

аст, ки таъсири рӯзафзуни Prussia нест. Ин кишвар аст, ки дар дили Аврупо ҷойгир аст, ки ӯ дар мубориза барои мустаҳкам намудани ҳудуди Олмон ҳамроҳ. Агар нақшаҳои Prussian як воқеият табдил, он метавонад асосҳои он ором ҳокимияти Westphalian халалдор созад. Дар ташаббуси Prussia хос ва ҷанги ҳафт сол »мероси Австрия. Ҳарду низоъҳои принсипҳои танзими осоиштаи, баъд аз ба охир расидани ҷанги сӣ сол таъсис суст кардаанд.
Ба ғайр аз таҳкими Prussia Русия нақши дар ҷаҳон афзоиш ёфт. Ин ҷанги Русия Шветсия нишон медиҳад.

Дар маҷмӯъ, дар давраи нав, ки дар он низоми Westphalian ворид кардааст, аз поёни ҷанги ҳафт сол »оғоз меёбад.

марҳилаи сеюми мавҷудияти системаи Westphalian

ба ташаккули давлатҳои миллӣ пас аз бузург Фаронса инқилоб оғоз меёбад. Дар ин давра, давлат кафили ҳуқуқҳои шаҳрвандони он аст, он аст, ки назарияи "ќонунї сиёсӣ" ба баҳс бархостанд. рисолаи асосии он аст, ки миллии кишвар ҳақ дорад вуҷуд танҳо дар сурате, ки ҳудуди он ҷавобгӯ ҳудуди қавмӣ дорад.

Баъд аз ба охир расидани ҷанги Napoleonic, Конгресси Вена 1815, барои аввалин бор дар бораи зарурати бекор кардани ғуломӣ, илова бар ин, масъалаҳои вобаста ба бепарвоӣ нисбати дин ва озодии сухан ронд.

Дар айни замон аст, дар асл принсипи суқути нест, қарор, ки чизҳои шаҳрвандони давлатӣ мебошанд - ин мушкилот сирф дохилии ин кишвар аст. Ин дар Конфронси Берлин оид ба Африқо тасвир шуда, конгрессҳо дар Брюссел, Женева ва Гаага.

Низоми Версал-Вашингтон муносибатҳои байналмилалӣ

Системаи мазкур баъд аз ҷанги якуми ҷаҳонӣ ва regrouping қувваҳои дар арсаи байналмилалӣ таъсис дода шудааст. Дар асоси тартиботи нави ҷаҳонӣ расид созишномаҳо, ки дар натиҷаи Сарони Париж ва Вашингтон баста мешавад. Моьи январи соли 1919 сар карда, оғози кори он Конфронси Париж. Дар асоси музокироти миёни ИМА, Фаронса, Бритониё, Итолиё ва Ҷопон гузошта шуданд »14» Woodrow Wilson. Бояд қайд кард, ки қисми системаи Версал зери таъсири мақсадҳои сиёсӣ ва ҳарбӣ-стратегии ғолибони давлатї дар якуми ҷаҳонӣ таъсис дода шудааст. Дар айни замон рад манфиатҳои кишварҳои шикаст ва онҳое, ки танҳо ба харитаи сиёсии ҷаҳон (Финляндия, Литва, Латвия, Эстония, Полша, Чехословакия ва ғайра) пайдо кардаанд. Шумораи шартномаҳо аз тарафи пароканда кардани шоҳаншоҳии Austro-Маҷористон, Русия, Олмон ва усмонӣ ваколатдор дода шуда буд, ва сабтгоҳҳе, аз доираи як тартиботи нави ҷаҳонӣ.

Конфронси Вашингтон

Санади ва созишномаҳои бо Олмон Версал, аъзо асосан ба кишварҳои Аврупо вобаста карда шуданд. Дар 1921-1922, ӯ кор Конфронси Вашингтон, ки ҳал кардани проблемаи шаҳраки баъди ҷанг дар Шарқи Дур. нақши муҳим дар кори ин Конгресси бозӣ ИМА ва Ҷопон, инчунин ба назар гирифтани манфиатҳои Англия ва Фаронса. Дар конфронс, ки мо як қатор шартномаҳои, ки дар асоси воситӣ аст Шарқи дур муайян ба имзо расид. Ин санадҳои ва қисми дуюми тартиботи нави ҷаҳонӣ зери номи системаи Вашингтон равобити байналмилалӣ ташкил дод.

Мақсади асосии Иёлоти Муттаҳидаи Амрико «дарҳои боз» Ҷопон ва Чин буд. Онҳо дар ҷараёни конфронс барои бартараф намудани Иттифоқи Бритониё ва Ҷопон муваффақ. Бо охири Конгресси Вашингтон марҳилаи ташаккули тартиботи нави ҷаҳонӣ ба поён расид. Доштани марказҳои қудрат, ки қодир ба таҳияи системаи нисбатан мӯътадил муносибатҳои буд.

Принсипҳои асосӣ ва хусусиятҳои муносибатҳои байналхалқӣ

1. Тақвияти роҳбарияти ИМА, Бритониё ва Фаронса дар арсаи байналмилалӣ ва табъиз дар Олмон, Русия, Туркия ва Булғористон. Норозигӣ аз натиҷаи ҷанг кишварҳои алоҳида пирӯз. Ин имконияти қасос муъайян.

2. баровардан аз сиёсати Иттиҳоди Аврупо ИМА. Дар ҳақиқат, албатта оид ба худидоракунии бунбасти баъд аз нокомии барномаи B. Уилсон »14 хол» эълон карда шуд.

3. табдил додани кишварҳои қарздор ИМА Аврупо дар қарздиҳанда асосии. дараҷаи хеле равшан вобастагӣ аз кишварҳои дигар аз Иёлоти Муттаҳида аз нақшаҳои Dawes ва ҷавон нишон дод.

4. Таъсиси Лигаи Миллатҳо, дар соли 1919, ки ба воситаи самаранок барои дастгирии системаи Версал-Вашингтон буд. Муассисони ташкилот паи манфиатҳои шахсӣ дар муносибатҳои байналмилалӣ (Шоҳигарии Муттаҳида ва Фаронса мекӯшанд, ки ба таъмини барои худ мавқеи ҳукмрон дар сиёсат ҷаҳон). Дар маҷмӯъ, дар Лигаи миллатҳо буд, ягон механизми мониторинги иљрои ќарорњои он нест.

5. Низоми Версал муносибатҳои байналмилалӣ дорои хусусияти ҷаҳонӣ буд.

Бӯҳрони ва фурӯпошии он

Бӯҳрони аз воситӣ Вашингтон аллакай вуҷуд дар 20s, ва аз ҷониби сиёсати хашмгин Ҷопон ба сӯи Чин боиси карда шуд. Дар аввали 30-уми он Manchuria, ки аз тарафи лӯхтак давлатии офарида шудааст машғул буд. Дар Лигаи Миллатҳо таҷовуз Ҷопон маҳкум намуд ва, ки аз ин созмон омад.

Бӯҳрони системаи Версал таҳкими Италия ва Олмон муъайян кардааст, ба мақомоти ки дар он fascists ва нозиҳо омад. Рушди низоми муносибатҳои байналмилалӣ дар 30s нишон дод, ки системаи амнияти сохта атрофи Лигаи Миллатҳо, аст, комилан бесамар мегардонад.

Таъсири мушаххаси аз бӯҳрони шуд , ки Anschluss Австрия дар моҳи марти соли 1938 ва Созишномаи Мюнхен дар моҳи сентябри ҳамон сол. Аз ҳамон вақт шурӯъ фурӯпошии аксуламал занҷираи системаи. Соли 1939 нишон дод, ки сиёсати appeasement комилан бесамар аст.

Низоми Версал-Вашингтон муносибатҳои байналмилалӣ, ки бисёр камбудиҳо дошт ва пурра ноустувор буд, ки бо сар задани Ҷанги дуюми ҷаҳонӣ аз њуш.

Системаи муносибатҳои байни давлатҳо дар нимаи дуюми асри XX

Асосҳои як тартиботи нави ҷаҳонӣ баъд аз ҷанги 1939-1945 дар ҳамоишҳои Ялта ва Potsdam таҳия карда шудаанд. Сталин, Рузвелт ва Черчилл (дертар Труман): Дар ин анҷуман раҳбарони кишварҳои эътилофи зидди Ҳитлер гирифт.
Дар маҷмӯъ, низоми Ялта-Potsdam муносибатҳои байналмилалӣ хос bipolarity, ҳамчун мавқеи пешсафиро ишғол ИМА ва СССР. Ин ба ташаккули марказҳои алоҳидаи ҳокимият, ки аксари хусусияти системаи байналмилалии таъсир расонд.

Конфронси Ялта

Иштирокчиёни конфронси Ялта, мақсади асосии он аст, ки ба несту нобуд militarism Олмон ва ташкили кафолати сулҳ, ҳамчун муҳокимаҳо дар шароити ҷанг баргузор шуданд. Дар ин конгресс таъсис марзҳои нави СССР (дар хати Curzon) ва Полша. Вуҷуд доранд, инчунин минтақаи шуғли тақсим шуда, дар Олмон, дар байни кишварҳои эътилофи зидди Ҳитлер. Ғарб ва Шарқ Олмон - Ин ба он, ки дар мамлакат барои 45 сол иборат аз ду қисм бурданд. Илова бар ин, буд, як воҳиди соҳаҳои нуфуз дар минтақа Балкан нест. Юнон зери назорати Англия омада, низоми коммунистӣ И. Б. Тито дар Югославия таъсис дода шуд.

Конфронси Potsdam

Дар ин анҷуман, ки дар бораи demilitarization ва ғайримарказикунонӣ Олмон тасмим гирифта шуд. Дохилӣ ва сиёсати хориҷии таҳти назорати Раёсат, иборат аз фармондеҳони чор давлатҳо-ғолибон дар ҷанг. Системаи Potsdam равобити байналмилалӣ дар асоси принсипҳои нави ҳамкорӣ миёни давлатҳои Аврупо. Шӯрои вазирони корҳои хориҷии таъсис дода шуд. Натиљаи асосии анҷумани буд, талаб намояд таслим шудани Ҷопон.

Принсипҳои ва хусусиятҳои низоми нав

1. bipolarity дар шакли даргириҳои сиёсӣ ва идеологӣ дар байни "ҷаҳони озод» аз ҷониби Иёлоти Муттаҳидаи Амрико ва кишварҳои сотсиалистӣ бурданд.

2. confrontational. мухолифи мунтазами кишварҳои пешбари сиёсӣ, иқтисодӣ, низомӣ ва дигар соҳаҳо. Ин муқовимати дар солҳои ҷанги сард ба сари омад.

3. Низоми Ялта муносибатҳои байналмилалӣ кард асоси ҳуқуқӣ мушаххас надоранд.

4. Тартиби нави дар давраи аз паҳншавии силоҳи ҳастаӣ ташкил карда шуд. Ин ба ташаккули механизми амният бурданд. буд, консепсияи яроқи ядроӣ дар асоси тарси ҷанги нав аст.

5. таъсиси СММ, ки қарор асос ёфта буд ва ба тамоми системаи Ялта-Potsdam муносибатҳои байналмилалӣ. Аммо дар давраи баъди ҷанг, ташкилот дар пешгирии муноқишаи мусаллаҳона миёни Иёлоти Муттаҳидаи Амрико ва Иттиҳоди Шӯравӣ дар сатҳи ҷаҳонӣ ва минтақавӣ буд.

натиҷаҳои

Дар замони муосир, якчанд системаи муносибатҳои байналхалқӣ аст. Системаи Westphalian самарабахш ва қобили буд. системаҳои минбаъда confrontational буданд, ки ба фаноро босуръати онҳоро баён мекунад. Дар низоми муосири равобити байналмилалӣ дар асоси принсипи тавозуни қудрат, ки дар натиҷаи ба манфиатњои бехатарии инфиродӣ тамоми давлатҳои аст.