"Рӯйнокӣ": арзиши phraseologism, ба маънои истифода аз вазъи

Дар синни вақте ки он хеле миннатдор вақт ва суръати аксуламал, даст ибораҳо бетаъхир махсус вобаста ба суръати. Ин аст, ки чаро мо имрӯз ба таври муфассал таҳлил »дар суръати breakneck»: маънои phraseological ва вазъи истифодаи он.

пайдоиш

Мо сар, чунон ки интизор мерафт, ки бо пайдоиши ҳаракати овоз. Ин осон аст, ки ба ақл, ки «мисли девона» - он аст, хеле зуд аст. чун маънои рамзӣ ва аслӣ рух нест. Масалан, "дар суръати breakneck» - он метавонад "бе фикр», ва дар айни замон, баъзе аз муҳаққиқон (Н.М. Шан) қайд кард, ки «суръати боло" ба маънои монанд ба чунин суханони «рӯйнокӣ» мебошад. Ин аст, айнан бо сараш ба поён давида.

имтиҳон

Одатан он гуфта ба кор / медавад касе дар ҷое суръати breakneck (phraseologism арзиши ки мо дар якҷоягӣ бо пайдоиши, вақти намунаҳои баррасӣ), ки хеле зуд, имон худ ва монеаҳои менигарист нест.

Пас, саволе ба саволи оё, ва кист, дар куҷо кор то рӯза? Албатта, хонанда дер барои имтиҳон аст.

Масалан, ҷавонон (духтарон бошад, бештар ҳатмӣ) дар арафаи имтиҳон, дар итминони комил, ки ӯ метавонад истироҳат ва фарҳангӣ, ки вақти ҳисоб нест ва ба бомдодон берун рафт. Ҳарчанд ӯ буд, ба даст, то, биёед мегӯянд, дар 8:00, ва Ӯ ба вуқӯъ чашмони Худро дар соати 9:00 кушода шуд, сарфи назар аз он, ки ба ҳушдор як соат зада ва хост, то бедор соҳиби.

донишҷӯи бепарвоӣ дар чунин вазъият, албатта, на танҳо он рӯйнокӣ идора (арзиши phraseologism мо аллакай медонед), балки ба ҳама корро бо rapidity меомадаро.

Дар ҳар сурат, мо умедворем, ки ӯ дар як саросема нест, бар сари ШМШ, ҳамчун қаҳрамони машҳури аз шеъри.

"Корк" phraseologism қатораи

Бигзор як рӯз донишҷӯи аъло ором ва ҳаракат ба мисоли humdrum бештар - дер барои қатораи. Нақлиёт - ҳатто чизи назарфиреб, хусусан, агар он ба нақша гирифта шудааст. Касе дар вақти нозил нашуда буд? Ва кӣ пеш аз сафар дароз хавотир нашавед? Ҳар касе, twitches ҳама вақт дар арафаи чорабиниҳои муҳим, барои худ подоше. Оё хавотир нашавед, шумо метавонед танҳо агар қатораи худ рӯзи якшанбе. Дар ин вақт «роҳбандии» дар роҳ нахоҳад буд.

Ва тасаввур кунед, ки чиптаи хеле хушбахт нест ва танҳо ҷойҳои дар қатора дар миёнаи як ҳафта буданд. ки шахси мискин, бо ҳиссиёти бад даъват таксӣ, ва дар ҷое, ки дар маркази фармоишгар ва ронандаи ба роҳбандии даст.

Агар дар асл аз ронандагон, ҳам аз машҳури Фаронса филми "Такси» буданд, мушкилоти нест, буданд, вале, мутаассифона, мардуми оддӣ ва рондани кор наравад. Ва вақт ба итмом. A мешитобад мард ронандаи таксӣ, ки ӯ асаб ва дар аввалин имконият меорад, Ҳамчунон, ки мегӯянд, оғоз ба парвоз дар суръати breakneck (арзиши phraseologism монанд ба "идора мисли девона»). Дар охир, муштарӣ медарояд истгоҳи, қатора аллакай мебинад буд ва нашрҳои ба вай, гум бағоҷи дар роҳ. Аммо ҳоло вақт дорад.

Нақшаи - як сари

Касе, ки маъқул ба нақша чиз, ва баъзе нест. Бо вуҷуди ин, мо бояд иқрор шуд, ки одати чиз ва ҳама ба мулоҳиза шитоб пеш аз наҷот дода наметавонад. Барои мисол, агар як донишҷӯ ё муштарӣ як таксӣ дар пешакӣ чӣ ба онҳо фардо интизор иштирок, чунин намекарданд доштанд, мавриди дер, давида ба мисли девона (арзиши phraseologism каме пештар ошкор).

Ва аз он мебуд, хеле бад, агар одамон дар саросема танҳо ҷое дер мебошанд. Аммо бисёре мусибате рӯй танҳо аз сабаби он ба мардум метавонанд ба нақша берун вақти худро дуруст. Албатта, танҳо ба садама ёд.

Марде назар бедор ва дарк мекунад, ки дер, ҷаҳида дар мошин ва кӯшиш ба он даст. Дар ин ғамхорӣ афтад, ронандаи асаб аст. Ба ибораи дигар, шитоб чизе хуб ваъда накард.

Мо изҳори "posthaste» арзиши phraseologism, маънои, ва истифодаи намунаи тафтиш кардаанд. Ва ба хонанда аст, ки мегӯянд, танҳо як чиз аст: умед дорем, ки ӯ нахоҳад буд магар комилан зарур шитоб.