Хабарҳо ва Ҷамъият, Сиёсат
Русия дар интихобот чӣ гуна аст?
Низоми интихобот - он ҷузъи муҳими ҳама гуна аст, низоми сиёсӣ. Он қоидаҳо барои таъсиси мақомоти давлатӣ ва амалисозии раванди интихоботро муайян мекунад. Бо дарназардошти васеъ, "системаи интихобӣ" равандҳои иҷтимоӣ ва қоидаҳои марбут ба интихобот, ва дар таркиби усули усули баҳисобгирии овозҳо ва тақсими ҷойҳо дар мақомоти ҳокимияти давлатӣ байни номзадҳо. контексти интихобот дар кадом системаи интихоботӣ? Ин ҷузъи асосии он аст, ки дар баробари дигар роҳҳои ташкили мақомоти ҳокимияти давлатӣ (меросхӯрӣ, дастгиркунии маҷбурӣ, таъйин шудан ба мансабҳо) вуҷуд дорад.
Мо кӯшиш менамоем, ки тасвири оптималии интихоботро пешкаш намоем. Ин раванди демократӣ барои номзадҳо ва интихоби минбаъдаи номзадҳо барои идораи давлатӣ мебошад; Ҳамин тартиб дар ташкилотҳои тиҷоратии асъор ва ташкилотҳои ҷамъиятӣ. Пеш аз интихоботҳои сиёсӣ, таҳқиқоти таҳлилӣ ва тадқиқотҳои ҷамъиятӣ ҳатмист. Вазифаи номзад муайян кардани "интихобкунандагони худ" мебошад. Аҳамияти назарраси таҳқиқотест, ки фикру ақидаҳои гурӯҳҳои интихобкунандагонро дар бар мегирад.
Дар Русия, интихобот чанд вақт маълум аст, зеро онҳо ба фикри умумӣ, анъанаҳои тӯлонӣ доранд. Ҳаёти мамлакатҳои миёнаҳолёти Новгород ва Псков бо интихобот танзим карда шуданд.
Дар замони Шӯравӣ интихоботи умумӣ, расмӣ буд. Ҳеҷ кас гуфта буд, ки дар кадом маърака интихобот комилан дар назар аст. Ин танҳо дар Горбачев буд, ки вазъият тағйир ёфт, номзадҳои мустақил ва мухолифин дар он иштирок карданд. Ҳатто идеяи интихоби директорони муассисаҳо ва корхонаҳо вуҷуд дошт. Фаъолияти сиёсии аҳолӣ ба таври назаррас афзоиш ёфт. чорабиниҳои маъракаи дар шакли анъанавии тазоҳуроти баргузор вохӯриҳо бо интихобкунандагон, телевизионӣ пахши зинда, муроҷиатҳои радио, дастгирӣ барои рўзномањо ва маљаллањо, ташкили иљтимої ҳаракатҳои, ва ғайра
Масъалаи раъйпурсии Русия имрӯз аст, ки онҳо роҳнамои равшане надоранд - роҳбарони хайрбодӣ. Аз ин рӯ, одамон беэҳтиромӣ мекунанд ва аксар вақт танҳо овоз медиҳанд.
Интихоби демократия чист? ӯҳдадорӣ, даврият, умумӣ аз: Онҳо дар асоси принсипҳои зерин сурат мегирад ҳуқуқи интихобот, интихоби алтернативии, ҳуқуқҳои баробар номзадҳо, риояи қонун, иродаи озоди интихобкунандагон, ки кафолати як овоздиҳии пӯшида, шаффофият ва озодии хусусияти.
Similar articles
Trending Now