Ростқалҳо барои Мавлуди Исо чистанд?

Афсонавӣ иди Мавлуди Исо ба таври комил реша қариб дар ҳама кишварҳои ҷаҳон гирифта мешавад. Аммо хеле кам одамон дар ёд доранд, ки одати муқаррарӣ ба он ҷашн гирифта мешавад. Бо гузашти вақт, шумораи расмҳои гуногун афзоиш ёфта, анъанаҳои мардум тағйир ёфтанд. Мавлуди идона ид буд. Ва гуногунии анъанаҳо, ки одатан барои ҷашни идона иҷро мешаванд, оддӣ аст.

Гулчанғи Мавлуди Исо

Шохаҳои ногаҳонӣ барои заҳмати шабеҳ истифода шуданд. Одатан он пошидани пояҳо буд. Гулчанбар бо 4 шиша, як чор ҳафта пеш аз Мавлуди ҳар як Алаф якҷоя шуд. Ва пеш аз он, ки тамоми ҷашни идона бояд тамоми чор шокро сӯхт, бо ёрии он дарахти ҷашни ҷашнвора равшан шуд. Ин метавонад қурбонгоҳи калисо ё ҷадвали оддии ошёна бошад. Роҳҳо барои Мавлуди Исо бо гулчанбар ва шамъҳо рамзи нур буд, ки тамоми дунёро дар вақти таваллуди Масеҳ мефаҳмиданд.

Зангҳои занг.

Қавмҳои мардумӣ барои Мавлуди Исо, ки бо занги занги алоқаманд алоқаманд аст, метавонад бо маросими идҳои ҷашнвора муқоиса карда шавад. Дар давоми рӯзҳои бутпараст, ҳамаи арвоҳи шарир бо овози баланд ва садои баланд ҳаракат мекарданд. Дар айни замон, ин гуна анъанаи халқ дар ҷашнвора ба зангҳои занги, зӯроварии ободон ва сурудҳои хромосомаи ҷашнвора табдил ёфт.

Чанг.

Роҳҳо барои Мавлуди Исо бо ороиши дарахти Мавлуди Исо алоқаманд аст. Мувофиқи маълумоти таърихӣ, дар асри VIII дар Олмон насб кардани нахустин дарахтони аввалини Мавлуди Исо оғоз ёфт. Аммо онҳо ороишгар набуданд. Аммо ба шафқат ва шираҳои равшан дар бораи дарахти Мавлуди Исо танҳо дар асри 14 сар шуда буданд. Бо анъана, он маъмулан барои пӯшидани намудҳои гуногуни бозичаҳо, шириниҳо ва заргарӣ, ки аз коғаз баромадааст. Офтобпараст ҷашнвора намудест, ки бо себе, ки бо себ фаровон шудааст. Баъдтар, онҳо дар зери дарахти пинҳонӣ пинҳон шуданд. Дар асри 16, Олмон қонунеро муқаррар кард, ки на танҳо дар як дарахти Мавлуди Исо, ки насб карда буд. Эҳтимол, вай аз паи мақсад аст, ки ба нигоҳ доштани шинондани дарахтони coniferous, ки хеле пеш аз Мавлуди Исо бурида. Дарахти аввали Мавлуди Исо, ки дар кӯча ҷойгир аст ва бо гови электрикӣ сохта шудааст, дар соли 1906 дар Финляндия дидан мумкин аст.

Аввал меҳмон

Оё шумо медонед, ки чӣ гуна анъанаҳо барои Мавлуди Исо бо меҳмонони аввал алоқаманданд? Аз оне, ки аввалин шуда дар хонаатон зӯроварӣ хоҳад шуд, аз он вобаста хоҳад шуд, ки чӣ гуна зиндагӣ дар соли нав чӣ мешавад. Барои соли якум, меҳмон аввал бояд марде бо мӯйҳои торик бошад. Ва омадани як зан ваъда медиҳад. Аз ин рӯ, дар баъзе кишварҳо барои фармоишҳои ҷашни фармоиш хизматрасонии пулӣ - «якум меҳмон». Вазифаҳои ӯ дар дохили хона ба даст омадаанд, ки дар дасти ӯ пӯсидаанд, ки аз он ба хона баромадан аз дарвоза то дари хона лозим аст.

Мико дар зери mistletoe.

Рӯйхати романтикӣ барои Мавлуди Исо хеле пештар аз сехи Мавлуди Исо пайдо шуд. Баъд аз он, дар хонаҳо дар як вақт насб филиал ва як twig of mistletoe овезон. Филиали mistletoe дар шакли як ҳалқаи дукар дар боло бо ҳатман бо себ сардиҳои, шамъ ва гулҳои рангубор.

Санаи ҷашни.

Таърихи халқ, ки мувофиқи он як логотипи калонии ҷашнвора бояд дар хона ё дар кӯча нур мебуд, ба мо аз маросимҳои бутпараст омад. Офтоб ҳамеша барои силсилаи ҳама рӯҳҳои бадкирдор силоҳ буд. Аз рӯи анъана, сардори оила бояд қайд кард, ки онро бо пули худ дар охири соли гузашта онро бастааст. Андозаи ҷашни солона бояд кофӣ бошад ва дар давоми рӯзи тақрибан 12 рӯзи рухсатиро сӯхт. Зарур аст, ки хокистарро аз чунин маҷмӯъ нигоҳ дорад. Ин боварӣ ба он аст, ки ин миқдор нӯшокӣ метавонад ҳамаи бемориҳоро шифо бахшад ва як амудетаро бар зидди сӯзонакҳои заҳролуд.

ид Мавлуди Исо ва расму оинҳо барои Мавлуди ҳар шахсе, ки ба ту нозил кӯдакӣ ва қобилияти имон мӯъҷизаҳо бар мегардонад.