Равонӣ Magic: розҳо ва машқҳои

Ман фикр - ин на танҳо тољ моҳият ва энергия ҷараёни, ки метавонанд таъсири воқеият ба materialize доранд ва ҳатто нест. Падидаи ҷодуи равонӣ, метавонанд ҳамчун беҳтарин далели хизмат мекунанд.

Таърифи

ҷодуи равонӣ - қобилияти remodel ва таҳрир намудани ҳолатҳои гуногун тавассути шаклњои фикр ташкилоти баланд, ки дар амал сатҳи равонӣ. Онҳо танҳо дар Аура инсон дарунсохти нест, ва кӯмак ба сохтани воқеаҳо ва падидаҳои дар самти дуруст, боиси вокуниши як занҷираи.

ҷодуи равонӣ - он parapsychology, ки амалиёти аст, ки дар мардуми махсус ва вазъиятҳои ва чорабиниҳо нигаронида нест. Рушди қобилиятҳои худ, шумо метавонед ба вазъият дар самти дуруст равона то ки шахси сеюм барои муайян намудани таъсири хоҳад қариб ғайриимкон аст. Дар ин ҳолат, ҳадди тамаркузи энергетика лозим барои соҳибкорӣ муваффақ.

Баъзе одамон одатан бо таъсири равонӣ муқаррарии омехт карда мешавад. Масалан, расму оинҳо маъруф ва азоимхонӣ, ки тарҳрезӣ шудаанд ба ҷалби иқбол, пул, муҳаббат ва дигар омилҳои мусбат, танҳо пардохтро ба энергияи як одам, ба Ӯ боварӣ. Тавре ба ҷодуи равонӣ, шахси ноил муваффақияти бе донистани он чӣ таъсири мушаххас шудааст, бар он шуд. Кофӣ ба ташкили як паёми равонӣ ва энергия.

ҷузъи шифоҳӣ

ҷодуи равонӣ-шифоҳӣ - ин аст, ки ба овози баланд аст ва ё бесадо гуфт. Ҳар чизе, ки ба одамӣ гуфт: ё гумон механизми бузурге дод, ки хуруљ занҷири мураккаби равандҳои аст. Дар adage, ки «каломи аст sparrow нест," кард, аз ҷои омад. Пас, сухан ва фикр чизҳои мусбат, шумо барномасозон дастнависи дахлдор. Агар бепарвоёна чизи бад дар самти шахси дигар мегӯям, шумо нохост, метавонад садама мегардад. Ин аст, ки чаро омӯзиш бояд бо қобилияти ҷодугарӣ идора суханон ва андешаҳои худро оғоз.

унсурҳои асосии mentalism

Он аз њад зиёд умумї ҷодуи равонӣ (фикр ҷодуе, мисли он аст, ки одатан ном). Яке ва нома ба ҳамин мумкин аст, ба коинот ларзиш тамоман гуногун фиристода мешаванд. Дар асоси шакли ҷараёни барқ ба қисмҳои mentalism зерин фарқ карда:

• Telepathy - қобилияти хонда ва интиқол додани фикрҳо дар масофаи;
• telekinesis - таъсири равандҳои ҷисмонӣ дар иродаи;
• Telemetry - гирифтани маълумот ҳамаҷониба дар бораи объектҳои, ки дар масофаи калон доранд;
• teleportation - ҳаракати блогҳо объектҳои ё организмҳои зинда дар фазо;
• pirokenez - қобилияти ба даст овардани саъю оташ фикр бе истифода аз ҳама гуна воситаҳои дастрас;
• Levitation - қобилияти ба шино дар ҳаво дар бораи худ ё бардоред объектҳои дигар бо роњи кам кардани вазни;
• Hypnosis - ҷорӣ намудани иттилооти бегона тавассути истироҳат умумии;
• clairvoyance - қобилияти барои пешгӯии оянда;
• ESP - дарки supersensitive аз воқеаҳои атроф.

Зоҳирии ду принсипи асосӣ

Зоҳирии - ин техника бештар маъмул аст, ки дар чунин соҳаҳо ба монанди ҷодуи равонӣ истифода бурда мешавад. Албатта, ин амал метавонад мушкилоти глобалӣ ҳал нест, балки ин ҷо дар роҳи хоіишіои як шахси алоњида, он метавонад хеле самаранок. Ҳамин тариқ, зоҳирии бояд дар асоси қоидаҳои зерин амалӣ карда мешавад:

• пеш аз сар ба амал, ба шумо лозим аст, ки бодиққат фикр дар бораи хоҳиши худ барои оё он маблағи он сарф захираҳои энергетикӣ назаррас аст;
• боварӣ ҳосил кунед, ки ба иҷрои хоҳиши худро ба кор ҳеҷ зиёне ба ягон атроф;
• барои ҳадди тамаркузи фикр омада, дар давлати комилан орому осуда (ин аст, бисёр вақт имконпазир дар хоби ноил шудан);
• расм, ки дар фикри ба вуљуд меояд, бояд ба таври равшан муфассал (ин метавонад як расм ё тасвир, бурида аз як маҷалла ё боршуда аз Интернет кӯмак) бошад;
• фикр дар бораи объекти дилхоҳ танҳо дар як кайфияти хуб зарур аст, ки фиристодани эҳсосоти мусбат.

ҷодуи равонӣ: Машқи

Қобилияти барои таъсир ба дигарон, ба пешбинӣ оянда ва materialize фикру андешаҳои онҳо на танњо аз атои модарзод, балки омӯзиши боғайратонаи. Агар шумо дода ҳар як талош буд, ки ба шумо ҷодугарӣ равонӣ пешниҳод намоянд. Тамринҳои барои рушди қобилиятҳои зерин:

• Бояд барои гирифтани ягон мавзӯъ ва таваҷҷӯҳ дар он аст. Дар давоми чанд дақиқа онро омӯхта, табобати ва менигарист хурдтарин ҷузъиёти. Такрор ин машқҳо бояд на камтар аз 10 рӯз пай дар пай.
• Шумо бояд омӯхта ба таъом хомӯш энергияи замин, ҳатто бе имконияти тамоси мустақим бо он. Шумо бояд барои истироҳат ва дар як марғзорӣ сабз ва офтобӣ, ки дар он шумо бар сабза истодаанд пойлуч тасаввур кунед. Шумо бояд эҳсос гармии тавассути пиёда борун ба бадани худ.
• Мо бояд ёд мутамарказгардонии эҳсосоти мусбат дар соҳаи сандуқро ба ноф. Ин ба худ тасаввур дар соҳаи байзавии ва онро бо нур ва энергетика пур зарур аст.
• Омӯзед ба худ барнома барои муваффақияти. Оғози истода, бо он, ки, бедорӣ, то дар субҳ, пеш аз ҳама, зарур аст, ки ҳаракат кунед, ки скриптро роҳбари рӯзи дарпешистода худ. Ҳамаи шумо лозим аст, ки пешниҳод дар беҳтарин нур. Бо ҳар рӯз мегузаштанд, ин воҳиди кор хоҳад самарабахш ҳама бештар.

Машқҳои бо иштироки санҷишӣ

Бисёр одамон мехоҳед, ки ба азхуд ин қобилияти ҳам ҷодуе равонӣ. Омӯзиш бо худдорӣ машќ, ки пас аз он бояд ба омӯзиши фанҳои мегирад оғоз меёбад. Пас, муфид санҷишҳои зерин мебошанд:

• бигустурд дар сари суфра чанд адад, кӯшиш кунед, барои сарфаҳм дар пешакӣ, ки як рақиби интихоб хоҳад кард;
• бо зоҳири оёти лозим аст, ки муайян кардани як шахс ҳақ ё дурӯғ мегӯяд;
• Субъектњои пурсид, ки ламс як ё як қисми дигар аз бадани вай, кӯшиш ба эҳсос даст аз ин дар бораи худ;
• Таҷрибаи дар хондани андешаҳои ин мавзӯъ аст, ки нишаста дар саросари ҷониби ту буд.

сатњи ҷодугароне

тарбияи доимї ва маориф - ин калид ба ғояҳои муваффақ ва идоракунии чорабинии аст. Мутаассифона, факултети равонӣ аз ҷодуе, на дар донишкада ё донишгоҳ ёфт. Бо вуҷуди ин, пайваста худидоракунии омӯзиш ва муносибатҳои иҷтимоӣ бо шахсони боистеъдоде, ки барои кӯмак ба ноил шудан ба сатҳи баланди. Ҳамин тавр, ҷудо 7 сатњи mages:

1. Newbie аст, ки ҳанӯз тафаккури сусти. Бо вуҷуди ин, як predisposition равшан ба фаъолияти рӯҳӣ нест.
2. Талаба бомуваффақият муайян ҳайвонот нияти. Вақте ки алоқа визуалӣ бо шахсе, ки метавонад баъзе тасвирҳо равонӣ эътироф мекунанд.
3. Jour озодона метавонанд бо mage болооб аз тарафи тамос равонӣ ё визуалӣ муошират. Тавре ба ҳайвонот, ки онҳо муваққатан, то пешниҳоди инфиродӣ ворид кунед. ҳастанд, малакаҳои асосии мардум таъсир дорад.
4. Ёвари осон ба тобеъон аз ҳар гуна ҳайвоне, инчунин ба одамоне, ки ба осонӣ suggestible ҳастанд таъсир мерасонад. Рушдёбанда қобилияти хондани хоб. Танҳо омӯзиши ҷонибдорӣ дар масофаи оғоз.
5. Дар сатҳи олӣ устоди метавонанд фикру ҳиссиёти одамоне, ки дар фазои ҳамон мубодила. аст, ҳассосият ба ІН дигарон нест. Шумо метавонед табъи одам дар масофаи то 500 метр эътироф мекунанд. Шумо метавонед як шахс фармон содир амали, ки ба таври ба эътиқоди ӯ ва принсипҳои ахлоқӣ мувофиқ набуданд.
6. Оғоёни метавонед рафтори шахсро, новобаста аз масофаи ки дар он ба он аст, ҷойгир шудааст ва оё ҳосили пешниҳоди идора. Оё як гурӯҳи одамон ба 10 нафар назорат мекунад.
7. Archmage - дар сатҳи олӣ аст. Метавонад ба якчанд ҳазор нафар фармонравоӣ ва идора кардани онҳоро дар ҳар масофаи.

mentalists ҳақиқӣ ва charlatans

Magic равонӣ - як тамоюли нисбатан нав, ки дарҳол шӯҳрати васеъ ба даст аст. Бо пайдоиши донишҳои нав, бисёр одамони болаёқат хеле маҳорати худро такмил то барои пешгӯии оянда. Бо вуҷуди ин, дар миёни mentalists ҳақиқӣ, ки ҳар рӯз ба таълим, баланд бардоштани малакаи онҳо, буд, бисёр charlatans, ки кӯшиш кунед, ки ба манфиати моддӣ нест. Пас, бо мақсади таъсир расонидан ба одамон усулҳои зерин истифода бурдан мумкин:

• oratory таъсиррасонӣ ба аудитория;
• амалкунанда ва affectation;
• илми равоншиносӣ ва истифодаи фаъоли он дар амал;
• малакаҳои роҳбарии қавӣ ва саҳм.

Ҳамаи ин усулҳо ҳастанд, зарурат ба шахсе, ки воқеан соҳиби чунин як атои асроромез нест, чун ҷодуи равонӣ. Китобҳо, машќ, мулоҳиза, машқҳои ҳаррӯза - ки он чӣ дар Mentalist мазкур мушаххас карда мешаванд. Дар баробари ин, он метавонад ба назар комилан љолиб ва рафтор ба фурӯтанӣ кофӣ.

Тавре ки аз ҳилолҳои моҳ таъсир ҷодугарӣ

Новобаста аз он ки ҷодугарӣ равонӣ вобаста ба марҳилаи моҳро ром кардааст? Он қадар мушоҳида шудааст, ки, бале. сабук Night - як ҳақиқӣ fortunetellers ёри, witches ва occultists, балки аз он сабаб бисёр одамон ба ӯ ҷиддӣ гирифта намешавад. Бо вуҷуди ин, ба моҳ низ таваҷҷӯҳ ба ташаккули ақидаҳои ва ҷараёни барқ доранд.

Тақвими ҷодуи равонӣ аст, ба ҳилолҳои моҳ тақсим карда мешавад. Ҳамин тариқ, дар аввал - он моҳро нав аст. Дар ду рӯзи аввали давраи ном ба ифтихори Hecate, ки дар Юнони Қадим олиҳаи зулмот баррасӣ шуд. Дар ин бора, андеша, эҳсосоти ва хусусияти хислатҳои шудаанд њадди аќал изҳори, ва сабаби паст мушоњида дар фаъолияти инсон мебошад. Аммо кори subconscious ва осебпазирии дар ин вақт хеле меафзояд. Дар ин давра беҳтар ки бутро на ба як таҷрибаи равонӣ, зеро он аст, эҳтимол ба муваффақият ноил нашуд. Ҳамчунин зарур аст, то эҳтиёт бошанд, бо суханони, чунки ҳамаи ин суханони метавонад таъсири сахт тақдири ҳамсӯҳбати доранд.

Дар марњилаи дуюм аст, ки дар шарафи олиҳаи Thetis, ки ёвари унсури об баррасӣ шуд номид. Дар энергетикии бадан ва ақли тадриҷан оғоз ба воя. Ин беҳтарин давра барои фаъолиятҳои аст, ки онҳо бо муваффақият ва босуръат рушд хоҳанд кард. Тавре ба тарафи эҳсосӣ, ки он фурсатро аз ҳама барои алоқаҳо нерӯи барқ аст. Бо дарназардошти он, ки давлат аз фикри як шахси пур аз файз, дар марҳилаи дуюм - ин вақт ба таҳияи рўзномаи мусбат ба оянда аст.

Дар марҳалаи сеюми моҳ аст, пас аз олиҳаи Dione аст, ки бо унсурҳои ҳаво алоқаманд номид. То ин вақт дар организми энергияи кофӣ ҷамъ карда буд ва омода аст онро ба самти самаранок аст. Бо дарназардошти Якбора энергетика, ки шумо метавонед, дар ин давра эҳсос, Шумо наметавонед ба оварад ҳадди нафъи ҳам худ ва дигарон.

Дар марҳилаи чоруми моҳ аст, ки бо номи Gorgon аст, ки муқаддас дӯстдорест оташ ва намояндаи интиқом алоқаманд аст. Дар ин вақт, энергетика бадан аст, қариб пурра тамом, ва аз ин рӯ як ҳисси ноумедӣ ва оҷизӣ. Дар ин вақт аз он беҳтар аст, ки ба як сӯ гузошта, таҷрибаи равонӣ ва кори таҳлил ва ҷамъбасти анҷом дода мешавад. Шумо бояд ба истироҳат қадри имкон, то ки барои рафтан нест, ки ба депрессия. Ягона чизе, ки иҷозат дода мешавад, - табобати бемориҳои karmic.

ба расму оинҳо дар марҳилаҳои гуногуни он афзудаанд анҷом чист

На танҳо аз дохилї, балки ҳамчунин дар бораи шароити берунаи он ҷодугарӣ равонӣ вобаста аст. Magic фикр асосан бо марҳилаҳои тақвим он афзудаанд пайваст. Вобаста ба марҳилаи аз чароғҳои шаби маросимҳо зерин тавсия дода мешавад:

1. New Мун бо таъсири кам тавсиф карда мешавад. Ҳар гуна таъсири истеҳсол дар ин давра, натиҷаҳои назаррас оварад. Андешидани ин вақт истироҳат ва ё ба даст овардани дониши нав.
2. Оғози дар ин вақт барои як бизнес нав ё ба рушди муносибатҳои нав. Ҳамаи ибтидои, оғози, ки дар давоми моҳ устувор гузошта буд, ба он муваффақ мешавем. Махсусан ба масъалањои фаъолияти муваффақ муҳаббат мебошанд.
3. Мун пурра - ин мусоид бештар аст оинҳои ҷодугарӣ давра иборат мебошад. Дар ин вақт шумо метавонед ба ҳаёти худ ба мардум дуруст ҷалб, ба афзояд ва ё зиёд кардани некӯаҳволии захираҳои дохилии он (ҷолибияти, хадамоти иктишофї, тандурустӣ ва ғайра). Mascots истеҳсол як моҳ пурра доранд, бузургтарин энергетика ва арзиши ҷодуи.
4. Шуда истодааст моҳ тавсиф паст энергияи ҷодугарӣ. Ҳамин тариқ, дар ин замон, барои расму равона пок Худсози манфӣ ва лой аст. Дар ин давра онҳо низ муваффақ хусусияти маросимҳои манфӣ (мисол, нишони сарисинагии) мебошанд.

Magic равонӣ китоб

Ҳар як шахс мехоҳад, ки ба назорат чорабиниҳо, одамон ва барои мутолиа ва барои ба андешаҳои дигарон. Дар робита ба ин, ба савол ба миён меояд, ки чӣ тавр ба ёд ҷодуи равонӣ. Агар шумо тамоси мустақим бо мутахассисони касбӣ дар ин вазифаи душвор нест, шумо кӯмак мекунад, ки ба китоби. Љоиз аст пардохти таваҷҷӯҳ ба масъалаҳои зерин:

• «Қуввати фикр - сирри ҷодуи равонӣ» (V. A. Аткинсон) - яке аз беҳтарин асарҳои муаллиф. Ин китоб маълумот дар бораи рушди магнитӣ ва қобилиятҳои hypnotic таъмин менамояд. Бо таҳия сифати хос дар ҳар як, шумо мефахмед метавонанд ба оғои бар дигарон.
• «Қуввати ҷодуи: The Пешгӯиҳои» (Soloviev) - ин кори эҷодӣ бештар аз дастури амалӣ аст. Бо вуҷуди ин, зеро он мумкин аст, барои ҷамъ овардани маълумоти муфид дар бораи хусусиятҳои пешгўии оянда.
• "The Шифо Ҳокимият фикр» (E. Padus) - китобро ба саломатии рўњї ва ташаккули формулаи муваффақияти. Донистани чӣ тавр ба дуруст фикр, Шумо метавонед ба эътидол фаъолияти бадан ва ирсол барои ҳаёт баргашта дар бораи суруд хоҳад буд.
• "Фикр идоракунии Энергетика» (K Menshikov, A. Resnick) мефаҳмонад, ки чаро одам баъзан наояд ба ноил шудан ба дилхоҳро интихоб кунед. Воситаҳои ёдгирӣ-ин шуморо таълим медиҳад, ки чӣ тавр ба муошират бо олами ботинии худ ва ба дуруст фикр кунед.
• "The қувваи пурасрор аз Labyrinth мағзи subconscious» (Белов) моҳияти фаъолияти мағзи сари ӯ мефаҳмонад ва асосҳои hypnosis таълим медиҳад. Баъд аз омӯзиши ин дастур, шумо ёд хондани андешаҳои дигарон, ва барои шифо додани касалиҳо дар сатҳи равонӣ. низ дастури амалӣ барои фаҳмидани забони ҳайвонот вуҷуд дорад.
• «Техникаи аз subconscious» (О. Андреев) - нашри яке аз бузургтарин маркази диққати ва хотираи. Дар ин ҷо шумо метавонед дар бораи њодисањои асосӣ ва асрори мағзи сари инсон омӯхта метавонем. Илова бар ин, машқҳоро, барои муайян намудани мавҷудияти қобилиятҳои муайян ва рушди онҳо дар самти дуруст дода мешавад.
• «Пинҳонии Hypnosis» (D. Coates, E. Bertram) мегӯяд, дар бораи таърихи hypnosis аз замонҳои қадим то ба имрӯз. низ дастури амалӣ барои рушди малакаҳои дахлдор нест.
• "Zombies танҳоӣ ва ҷодуи равонӣ» (Zinchenko, Н. Listvinskaya) - достони як ҷодугари қавӣ, ки ба як ҳастии бекас зиндон маҳкум шуда буд. Сарфи назар аз майл бадеии кор аст, бисёр маълумоти муфид барои таҷрибаомӯзон mentalists нест.

ҳилаҳо равонӣ ва ошкор

Қобили зикр аст, ки ҳамеша ҷодугарӣ истифода мувофиқ сенарияҳои аст. Бисёриҳо истифода бурда мешавад барои ба даст овардани маъруфияти зуҳуроти ҷодуи равонӣ. Ин равона шудааст, на танҳо ба dexterity дастӣ вобаста мебошад, балки бо қобилияти дастгир диққати тамошобинон кард.

Қобили зикр, ки шумо метавонед мӯъҷизот ҳам истифодаи props нишон диҳад, ва бе он аст. Фош хардовар дӯстдоштаи ҷодуи равонӣ аст, ки дар ҷадвал супорид.

натиҷаҳои

Дар давоми асрҳо, инсоният сирри ҷолибе махсус пешгӯиҳо, ҷодуи равонӣ ҳифз шудаанд. Мегудозад онҳо аст пурасрор ва доштеду чун он метавонад дар назари аввал ба назар нест. Дар ниҳон аст, ки ба пайваста таълим назорат суханон ва андешаҳои худ, ки амалӣ як навъ рамзи ҳаёт. Ҳамин тавр, он аст, Mentalist имконпазир таъсир на танҳо ҳаёти худ, балки дар бораи сарнавишти ва рафтори дигарон.

Албатта, қобилияти модарзод бухгалтер, hypnosis ё дурандешӣ нақши муҳимро бозидааст. Бо вуҷуди ин, шуғли доимӣ метавонад ба муваффақият расонад, ҳатто он кас, ки аз ҷониби табиат дорад, чунин майлҳои. Хеле муҳим аст, ки ба якчояги омӯзиши адабиёти назариявӣ бо омӯзиши амалӣ. Онҳо метавонанд берун мустақилона ё бо иштироки мавзӯъ гузаронида мешавад.

Бо ба даст баъзе аз муваффақият дар ҷодуи равонӣ, он метавонад барномарезӣ на танҳо ба сарнавишти худ, балки инчунин ба рафтори дигарон. Донистани чӣ тавр ба хондани зеҳни онҳо ва албатта онҳо таъсир, шумо метавонед ба пешравии назаррас дар соҳаи ҷумла фаъолияти кунад. Аз ҷумла mentalists муваффақ метавонад чанд ҳазор нафар воқеъ дар қитъаҳои гуногуни ҷаҳон тасарруф намоед.