Пушкин: «Ман як ёдгории дасти бунёд кардаанд." Таърихи таъсис, таҳлили асолати бадеӣ

Эҷодкорӣ A. С. Pushkina дар охирин соли ҳаёти худ хеле гуногун аст: бадеӣ ва бадеӣ таърихӣ, шеърҳои дар мавзӯъҳои гуногун. Дар байни охирин аъмоли худ мегиранд шеъри «Ман як ёдгории бунёд дасти ҳастам».

Замина «муҷассамаи» ва дарки ҳамзамононаш

Каме назарияи духўра дар бораи таърихи хаттӣ дар бораи шеъри «Ман як ёдгории бунёд кардаанд."

Пушкин ба он, дар вокуниш ба шеъри «Ду Александр», навишта шудааст дар солҳои дӯсташ Литсейи Delwig навишт. Ин офариниши backstory ном таърихнигори адабӣ, Пушкин олими Владислав Felitsianovich Hodasevich.

Дигар адабӣ-Pushkinists Secrète якчанд назарияи ҷалби пайдоиши навиштани шеъри "Ман ёдгории бунёд дасти ҳастам».

Derzhavin, A. Vostokova, Ломоносов, Kapnist: Пушкин қаблан вуҷуддошта корҳои адабии пайравӣ мекард.

Назарияи дуюм бозгашт Санаҳои ба Рум қадим ва таъсир касб Хорас, Odes муаллифи monumentum Exegi.

Дар шеъри тарафи ҳамзамононаш ва насли духўра донистанд шуд.

Имон ба эътирофи наздик аз кори худ, аз огоҳии омадани муҳаббат ва қабули фарзанд - аз мавзӯъҳои фаро дар шеър, аз тарафи ҳамзамононаш сард шоир ба донистанд шуданд. Аз худидоракунии тасбеҳи истеъдодҳои адабӣ шахсӣ дар эътимод баланд шуданд гузаронида намешавад. Яъне, ки, ба андешаи онҳо, аз аъмоли Пушкин машғул буд.

мухлисони муаллиф шудааст, ҳамчун суруди шеъру умед барои тантанаи рӯҳонии бар љисмонї донистанд: «Ман як ёдгории дасти бунёд кардаанд".

«Муҷассамаи» ва тақдири шоир

маҳсулоти Лоињаи дар нурӣ ҳуҷҷатҳои баъд аз марги шоир буд. Василий Zhukovsky шеър пайдо дар ҷамъоварии posthumous корҳои ислоц кард (1841), пирӯзӣ додем.

Пушкин навишта буд, танҳо панҷ моҳ пеш аз duel тақдирсоз, ки сабаби марги ӯ шуд: «Ман як ёдгории дасти бунёд кардаанд»: Дар шеъри рўзи аст, 21 август, 1836 Кори пешг марговар аз фарорасанда марг аст.

Дар бораи дакикаи Соли нав Александр шахсан ӯ «муҷассамаи» хонед.

шеъри Пушкин кард, то муайян кунанд, ки Тақдири шоир дар худтаъминкунӣ таърихи инсоният, ки дар шадид барои худ навишт, ки сол ба оғӯш бар зидди ӯ, lyutovali сензура tsarist ба танқид ва манъ чоп бештар аз кор, ҷомеаи дунявӣ, ки овозаҳо дар бораи Ӯ ва занаш муҳокима ва ҳаёти оилавӣ аст, селгоҳе. Шояд аз он ки ин фазои таъсири андешаи амиқ аст, хоҳад холисона бањо саҳми эҷодӣ шахсӣ ба адабиёти ислоц намуд.

Худшиносӣ-irony ва epigram?

Шахсоне, наздик ба Aleksandru Sergeevichu, назари буд, ки маҳсулоти бо қайдҳои худидоракунии irony пур карда мешавад. Онҳо ба «муҷассамаи" epigram, объекти, ки Пушкин, набуд ва худи номида мешавад.

Тасдиқи ин назария таваҷҷӯҳ ба шеър аст: ба шоир, ки кор аст, дар байни қабиланишини риоя карда намешавад муроҷиат, бо вуҷуди он, бояд роҳи онҳо шуда мафтуни.

Memoirist Петрус Vyazemsky риоя ба «irony» -и назарияи аз шеъри «Ман як ёдгории бунёд кардаанд." Пушкин ва Vyazemsky дӯстоне шуда буд, дар мунаққиди адабӣ исрор бар misreading мухлисони маҳсулоти. Ӯ гуфт, ки дар он аст, ки сурати мероси маънавӣ ва адабии нест, ва дар бораи эътироф намудани ҷомеаи худ. Маълум аст, ки ба ҳамзамонони, ки дар доираҳои шоири кушуд ва ошкоро кард, ӯро ҳамчун як шахси дӯст надорад. Аммо дар айни замон мо ба нерўи бузурги созандаи Пушкин эътироф карда мешавад.

«Ман як ёдгории дасти бунёд кардаанд» ва як тараф «асроромез» буд.

presentiment марг

Тарафдорони «асроромез» версияи андешаи, ки шеър як пешгўии марги омадаистода шоир, ки ӯ бояд пешакӣ медонист аст. Шурўъ аз мавқеъ ва рад кардани версияи Viazemsky корҳои irony, мо гуфта метавонем, ки «муҷассамаи« аҳди рӯҳонӣ Пушкин буд.

Дар рӯъё на танҳо ҳаёти шоир кард, балки кори худ таъсири манфӣ мерасонанд. Novelist ва драманависи медонист, ки наслҳои оянда хоҳад, на танҳо ба ситоиши Ӯ ва эҳтиром, вале сазовори пайравӣ баррасї ќабул карда намешаванд.

аст, низ анъанаи, ки ҳанӯз пеш аз оқибати фоҷиабори онҳо вуҷуд роҳи ҳаёт Искандар дар чӣ рӯзе махсус ва дар медонист, ки чӣ вақт рӯз он аст, интизор марг. Дар он гуфта шудааст, ки марг дар дасти blond Бузургони қавмаш, ки ӯ пешбинӣ насиби-фолбин.

Presentiment аз фарорасанда марг ва мехоҳанд Ҷамъбасти ҷони худ, Пушкин манбаи дастрас бештар муроҷиат барои худ - қалам - ва навишт: «муҷассамаи".

Пушкин. Дар шеъри «Ман як ёдгории дасти бунёд». Таҳлили мухтасар

Қаҳрамони лирикӣ мумкин Александр Сергеевич номида мешавад. Дар достони сарнавишти муаллиф, дар шароити таърихи инсоният ба ҳисоб ва саҳми минбаъдаи адабиёти аст.

Шоир дар як фикр дар бораи чӣ ҷои аст, ки дар ин ҷаҳон, чӣ гуна муносибати ӯ бо ҷомеа ва хонандагон ташкил карда, ба вай дода дода мешавад. Ӯ умед дорад, ки зиндагии дунё табоҳ дар соҳаи тадқиқоти эҷодӣ ва метобад, буд, ки дар бар абас нест ва наслҳои оянда манфиат хоҳад овард. Ӯ умед дорад, ки баъд аз марги он хотир нигоҳ дошта мешавад, "Не, ҳамаи Ман ҳамчунон хоҳам мурд».

Ҳамчунин масъалаи дар шеъри шоир ва шеър, шӯҳрат шоирона ва мероси шоирона кард. Пушкин навишта буд, ки шоир хоҳад мамот ба воситаи ҳамин мероси эҷодӣ ва эътироф намудани ояндагон тан пирӯз мешаванд.

Ҳар як хати ба «муҷассамаи" riddled бо ифтихор дар он аст, ки дар шеърҳои шоир муфт ва benevolent буд аст: «. Ман озодӣ ва раҳмате барои афтода ҷалол»

Як шеър бо epigraph Exegi monumentum (дар шафати. "Ман дар як ёдгории эҳьё кардаанд"), аз як тараф, ки пур аз рангҳои дурахшон ва шодмон аст, personifying ҳаёти ҷовидонӣ санъат, вале аз тарафи дигар, он аст, як каме тира ва ғамгин, зеро ин суруди Свон шоир аст, ки маблағи дар натиҷаи фаъолияти эҷодӣ, буд, ки ба худаш Пушкин.

«Ман як ёдгории дасти бунёд кардаанд." тафсир бадеӣ

Як шеър бо ритми аз садои метавон ном суст, ин аст, ки суръати он медиҳад, ки ритми stately. Ин таъсири аст, бо сабаби ба андозаи як ояти ягонаи (pentameter iambic бо) ба даст оварда, убур rhyme комил барои quatrains (quatrains), alternating Рхаймс бонувон ва гуноњ.

Сершумори васоити ахбори бадеӣ низ кӯмак барои эҷоди фазои мусоид дар кор. Дар байни онҳо, то ёдовар шуд: anaphora (хати edinonachatie), inversion (баръакс тартиби калимаҳо), силсилаи аъзои монанд.

Дар оҳанги аҷибро аз аъмоли даст ба воситаи epithets: «ёдгории дасти" маҷозҳои «ҷон хокистар ман наҷот хоҳад ёфт ва фаноро медаванд дур" аватари "muse ... ҳамду ва тӯҳмат қабулшаванда бепарво кард ва ба нодон муҷодала накунанд" metonymy ки «овоза дар бораи ман хоҳад Дар тамоми қаламрави Россия мегирад бузург. " Ба воситаи lexical дохил зуд-зуд истифода Slavonicisms (ба кай, эй шоир, сардори, эҳьё).

Дар асоси санъат, бощӣ lexical аз шеър, он мантиқӣ аст, ки ба чунин хулоса, ки, чунон ки пешгўӣ карда, ва Искандар, ки ӯ барои ояндагон аъмоли худ офаридааст? »Ёдгории дасти". Пушкин зиндагӣ мекард, зиндагӣ ва ба воситаи аъмоли навишта зиндагӣ хоҳанд кард.