Пайғамбар Малокӣ: таърих, дуо ва ҷолиб далелҳои

Дар ҳаёти ҳаррӯза калимаи «пайғамбар» ба шахсияти шахс, ки дар он пешгӯӣ дар оянда ишора мекунад. Аммо дар имон православӣ, ин вазифаи ҷиддӣ ва муҳим иҷро менамояд. Мо дар бораи рисолати паёмбарони Худо мефаҳмем, инчунин пайдо, ки пайғамбар Малокӣ, ки низ дар як намоз хонда мешавад.

фаъолияти пешгӯӣ дар бораи Китоби Муқаддас

суханрониҳои анбиёи Худ иттилоъ халқи Исроил иродаи Худо ва эълон омадани Масеҳ (Наҷотдиҳандаи). кори онҳо аст, ки дар калонтарин қисми Китоби Муқаддас бармеояд, яъне Аҳди Қадим. Нақши анбиёи Исроил дар рушди confessional бозӣ кардааст, бузург шудааст. Дар Аҳди Қадим пешбинӣ ду роҳи иртибот бо Худост. Паёмбарони - як манбаъ, ки зуҳури халқи Худованд Худо гузаранда, исроилиён доранд. Таълим, ки он ба мо анбиё гуфта шудааст, чун ќоида, он аз се унсури хоси Аҳди Қадим иборат аст:

• имон дар як Худо;
• рафтори ахлоқӣ;
• мунтазири наҷотдиҳӣ.

фаъолияти пешгӯӣ сурат мегирад, ки дар Исроил ва Яҳудо аз VIII то IV милод, гарчанде баъзе аз анбиё, ки пеш аз зиндагӣ, барои мисол, Самуил ва Мусо нест. Дар таркиби Аҳди Қадим дохил умумии 12 аъмоли анбиё ноболиғ, ва таъсиси чор анбиёи бузург, ҳарчанд буданд, бештар аст. K 12 пайғамбарони хурд муносибат Омӯс, Юнус, Avdyei, Закарьё Мал ва дигарон. Имрӯз шумо хоҳад ёфт, ки пайғамбар Малокӣ аст ва чаро ба он даъват шудааст "анбиё аз мӯҳр."

заминаи

Малокӣ ишора ба 12 анбиё хурд Библия. Агар мо китоб, Пас аз он гуфта мешавад, ки Малокӣ аз сибти Забулун таваллуд шудааст. Вай дар синни ҷавонӣ ба ҳалокат расидааст. Фаъолияти пешгӯӣ он дар вақти буд, вақте ки дар маъбад дар Ерусалим бори дигар баъд аз азоб нав барқарор карда шуд. Ин аст, дар бораи соли мелод 400th. Дар Паёмбар Малокӣ сахт ба одамон барои набудани саъю дар қурбониёни манъ кард. Коҳинону барои маҳкум чӣ аз имон канорагирӣ мекунанд, ба онҳо бо фармони Худо барои куфр ва паҳнёфтаи гуногун таҳдид карда, инчунин ба таври равшан пешгӯӣ омадани Наҷотдиҳанда, зуҳуроти Ioanna Predtechi ва доварии Худо наздик. Хотираи пайғамбар дар Калисои Православии 3 январи соли Style сола, ё 16 январ дар тақвими григорианӣ баргузор гардид.

Ҳаёти Санкт-

-Пайғамбар Малокӣ piously зиндагӣ мекард. миллат оварда дар мафтуни ва даҳшат, ки ҳаёти худро пок буд, ба монанди фариштагони Худо. Номи вай аст, ки аз забони ибронӣ маънояш «Фариштаи Худованд». Аз Малокӣ чун нубувват хизмат пешбинӣ шуда буд, пас ӯ ғаюрона тарафдорӣ аз имон, диндорӣ ва шариат гардид. Вақте ки яҳудиён аз асирӣ баргаштанд, ки онҳо бисёр мушкилоти маънавӣ ва динӣ, ки ба дод боз ҳам бештар ба хотири он ки беэҳтиётӣ ба коҳинон дошт. Њангоме, ки ин расм, пайғамбар Малокӣ хашми ва хафа буд, ва он гоҳ ӯ ба сухан дунёву ва маҳкум одамон.

суханронии худ буд, ки онҳо аз сабаби бо таъзиму такрим ва хушкухолӣ ба Худо тааллуқ надорад, биёвар қурбониҳо нокифоя. Коҳинон ӯ гуфт, ки бо сабаби ба мардум амалиёти нодурусти худ шарм аз роҳи Худо, чунки ӯ аҳком ва риёкорӣ риоят намекунад. Пас ба Худо куфр ва диҳад ба васваса. Аз мардум барои он, ки ӯ барноҳақ вайрон аҳдҳои ба падарони мо ва гузаштагони, ки шавҳарон ва занони худро ба муносибат беадолатона гунаҳкор мешуморед зани қонунӣ ва бо занони бегона зиндагӣ мекунанд. Дар суханрониҳои худ, паёмбари Худо ҳамаи одамон аз тарафи суд Ҳаққи Таоло барои паҳнёфтаи гуногун, аз ҷумла зино, ҷодугарӣ ва ҷодуе, ки барои чун оварда савгандест бардурӯғ, барои аз бозӯ таҳдид ва ятимон ва бевазанонро будем бечора, ки барои вайрон ва ё иҷро шариати ҳадия дар маъбадҳои.

Суханони ӯ ламс яҳудиён, зеро ки онҳо гуфтугӯ мекарданд суханони ҷасорат ва бад. Агар хизмати Худоро бефоида ва бефоида аст, агар ба ақл дарнамеёбед ба нигоҳ доштани аҳкоми нест. Онҳо гуфтанд, ки шарирон, шумо бадкорон, беҳтар зиндагӣ ва ягон ҷиҳат камбудӣ надорад. Дар фаъолияти худ, Малокӣ манъ кард гуноҳҳои қавм, ва дар айни замон диданд омадани Наҷотдиҳандаи, ва пеш аз он ки - зуҳуроти Таъмиддиҳанда ва доварии Худо наздик барои ситамкорон. Вай дар синни ҷавонӣ, мурд, ва бо гузаштагони худ дар деҳаи зодгоҳи худ аз баҳри Қулзум, дафн карда шудааст. Дар Orthodoxy, он аст, номида «мӯҳри анбиё,« зеро ки охирин аз анбиё Аҳди Қадим буд.

Таъбири Малокӣ

Ба навиштаҳои илоҳиётшиносиро аз муқаддас зинда кардаанд. Ин китоб дорои чор боб, ки супориши суханронии пешгӯии худро ба берун, ба ин қавм ва коҳинон. Он дорои суханони мазаммат камбудиҳо маънавии мардуми яҳудӣ, инчунин таҳдиди ҷазо аз ҷониби Худо.

Моҳияти китоби худ дар он аст, ки ӯ нисбат ба муносибати ғафлату ба масъалаҳои монеасозї эътироз вогузошта шудааст. Аз ҷумла, ӯ ғурбат коҳинон ва исроилиён, ки шуданд, ба ҳарос аз Худо нест, ва занони ҳалол андохт. Малокӣ мехост, суханронии худ ба барқарорсозӣ ва таҳкими ахлоқи миёни мардуми Исроил мусоидат намуд. Ӯ боварӣ дошт, ки мақсади асосии худ - тайёр кардани одамон барои омадани ғолибу, вале онҳо дар байни яҳудиён, ки сар ба бипурсад пешгӯии, ки Худованд фаро хоҳад расид ба шитоб металабидед. Малокӣ баҳс баръакс, ки ӯ ба наздикӣ бояд бо мардум бошад.

Боз чӣ гуфта аз ҷониби набй?

Рӯҳулқудс ҳамеша гуфт, ки Худо ҳар шахсе, ки Олии мо талаб ибодати дӯст дорад. Ӯ нисбат ба он аст, ки писари эҳтиром падараш, ва ғулом аст, ки ба эҳтиром ва тарс аз хоҷаи худ. Оё яке аз падар инсоният: Малокӣ хеле зуд савол rhetorical пурсид? Ва ҳеҷ як аз Худованд Худо ҳар яки мо дод?

Суханони ӯ дорои ғояи, ки Худо довар ва наҷотдиҳандаи дар айни замон барои ҳар яки мо мебошад. Қонунҳои Ӯ башарият бояд барои он риоя карда шаванд, моро баракат хоҳад дод ва гирифтани ба Малакути Ӯ. Вақте ки як шахс ба маъбад омада, бояд чизе ба қурбонӣ мекунем. Он метавонад дар шакли шамъ харидорӣ ва даргиронда, дар симои муқаддас дар шакли пули нақд, ки ба шумо доранд, ба кӯмаки маъбади ё мискин истифода бурда мешавад, ки дар шакли замони тўњфа Худо бошад - ин низ як навъ қурбонӣ, ки шумо бояд бо тоза, ақлу дили равшан иҷро .

дуоҳои муқаддасон

Онҳо мегӯянд, ки пайғамбар Малокӣ аз зарари кӯмак мерасонад. Ин қисман дуруст аст. Дар ҳаёти ҳар як шахси аксаран мушкилиҳои гуногун ёфт. Man оид ба хурофот худ, ки ин ҳам як гуноҳ, оғоз ба пул ва дуо назар аз тарафи кушода чашми бад ва хароб. Коҳинону ки дар калисоҳо ба мегӯянд, ки масеҳӣ, ки мӯъмин дар ҳаққи Худо, ки ба ҳар он қонунҳои калисои, ягон азоимхонӣ ҷодугарӣ гирифта намешавад. Ин аст, ба таври зерин ифода шудааст: агар шахс мунтазам дуо, меравад ба эътироф ва он гоҳ саломатӣ, ҷон он мегардад, то равшан ва дурахшон, ки нерӯҳои торик қодир ба он барқарор нест, ва ба ин васила ба бадани инсон худ.

Истода чою пайғамбар Малокӣ akathist, инчунин мисли дигарон Калисои Православии муқаддас. Он аз Kondakov, ки дорои достони зиндагии муқаддас иборат аст. Мисли ҳар як муқаддас дигар, муҳофизат пайғамбар Малокӣ содиқ. Дуо аз зарари дурӯғ православӣ, на муқаддасанд. Ӯ барои кӯмак ба пок ҷони худ, шумо лозим аст, ки мехонем:

• kontakion 1, оҳанг 4;
• kontakion 2;
• tropar, Оҳанги 2;
• Troparion, оҳанг 4.

Ҳамчунин дуо православии дуо, ки дар он як шахс ба як муқаддас, мебошад. Он бо чунин суханон оғоз: «Дар бораи prehvalny ва prechudny, пайғамбари Худо Малокӣ ..."

Илова бар ин, ба ҳимояи аз ҷодуе,

Агар шумо аз ҷодугарӣ озор мебинанд, он гоҳ дар давоми рӯз ҳар боре ки имкон зарур аст, ки ба хондани намоз «Эй Падари мо», «Салом, эй Марям, Салом», «имон» ва Забур 90. сар рӯз бо намози субҳ, он гоҳ оби муқаддас гирифта оид ба холӣ будани меъда ба ҷудо барои суханони вай. Санҷиши бояд ҳамин рӯз дуо шом мешавад.

Истифода баред китоби «Дуо сипари православӣ масеҳӣ" дошта бошем, сарфи назар аз он, ки иљозати он аз саркоҳин тасдиқ карда мешавад. Ин китоб дорои psevdopravoslavnye дуоҳои бо унсурҳои conspiracies (ва ин аст, ҷодугарӣ), ки унсурҳои ҷодуе, ки имони православии ҳаром мебошанд.

хулоса

Ӯ ҳуқуқ дорад, дар суханони худ пайғамбар Малокӣ буд. Дуо ба Китоби Муқаддас бояд дар Арсенал ҳар православӣ масеҳӣ бошад. Таҳқиқ ва муроҷиат ба Худо ва ё ёварони ӯ, бояд ариза барои наҷоти ҷон, на аз бадан дар бар гирад. Тааҷҷубовар нест, онҳо мегӯянд, ки ақли солим дар бадани солим зиндагӣ мекунад.