Оилаи нав пас аз издивоҷ: Sister--, ки ин чист?

Ин мурд поён издивоҷ гей. Фаромӯшшуда бадбахтӣ дар либос, даъватномаҳо ва ҳизб. Акнун оғоз ҳаёти нав. Шумораи аъзоёни оила меафзояд. Агар шумо хоҳед, ки ҳаёти оилавӣ хуб аст, ба хотир ҳамаи аъзоёни оилаи нав дод он зарур аст. Масалан, Sister--, ки ин чист? Биёед кӯшиш ба расми аз он ҷо рафта, чӣ дар оила калима ба онҳо ҳуқуқ ба номидан мумкин аст?

Хоҳар-дар - Ин кист?

Дар хешовандони нав пас аз тӯй аст, осон намефаҳманд. Testi, падар дар қонун, модар-дар-қонун. Хоҳар-барои мисол, - он хоҳар аст, аз зани худ. Эй бародар, шавҳари хоҳари-дар номида мешавад, ки шавҳари хоҳари ман зани .Дар. Он рӯй берун, хеши - мардону, ки занонашон ҳар хоҳарони дигар дошт. Одатан, як оилаи хоҳарон байни муносибатҳои хуб, то шавҳараш беҳтар аст, ки ба нигоҳ доштани муносибатҳои муқаррарӣ бо хоҳари-дар, зеро он хоҳад буд, ки мушовири асосӣ дар бисёр проблемаҳои оилавӣ ва низоъҳо. Бинобар ин аз он беҳтар аст, ки ба ёд доред, ки калима, он буд, зарур іис ҳарҷумарҷ нест, илтимос хоҳари зани худро, ба «хоҳари-дар? Ин кист? ».

Дар пайдоиши калимаи «Sister-"

Бисёре аз шартҳои denoting риоат, луғатҳо гуногуни ӯҳда забони муосири Русия. Баъзе аз онҳо нафаҳмиданд (дар-қонун, хоҳари-дар-қонун, модар-дар-қонун), ки дигарон ба disuse (synovitsa, sestrinich) афтода ва ё баъзе аз тағйирот ба садои ѕарор доранд. Ин дахл дорад, масалан, калимаҳои "Sister-». Пештар дар франкҳо шарқи ишора ба номи хоҳари занаш истифода бурда, ба «кам». "Svoyachina» - Дар забони русӣ қадим калимаи каме гуногун талаффуз карда мешавад. Дар ҳар сурат, маълум аст, ки пайдоиши «хоҳари-дар« знакомств бозгашт ба арзиши ьонишин «Худ» - яъне, наздик, сокини. Дар асри шонздаҳум, аст, ки табдили дар низоми ѕайди хешовандӣ ба забони русӣ аст. Бисёр кам суханони истифодашаванда ё nezvuchnye абад аз забони нопадид. Дар ҳамин ҳол, ин калимаро дар як кофӣ наздик - Имрӯз, чанд нафар наметавонад барои ҷавоб додан ба саволи: «ки ин хоҳар-дар" хоҳад дараҷаи муносибатҳои. Аз ин рӯ, онҳое, ки дар мардум, ки занони доранд, хоҳарон, ин мӯҳлат аст, ки ба ёд.

Дар муносибат бо хоҳари-дар

хоҳари зан, махсусан калонӣ, метавонад хоҳари хурдии оилаи ҳикмату панди некӯ мефиристад. Дар робита ба ин, хоіишіои ё салом аз хоҳари-дар, бояд бо эҳтироми хоса гирифта мешавад. Агар духтарон бо фарқияти танҳо чанд сол пас аз таваллуди фарзандони муносибати онҳо таваллуд боз ҳам наздиктар хоҳад шуд. Оилаҳое, метавонад ба воқеаҳо кўдакон сафар, ки ба боғи, ба театр рафта, ё ба кўдакистон. Он ҳамчунин рӯй аст, ки рақобат миёни хоҳарон, ки шавҳараш беҳтар аст, вуҷуд дорад. Бо вуҷуди ин, чун қоидаи умумӣ, мубориза тариқ, дар доираи як шӯхӣ дӯстона боқӣ мемонад.

хулоса

Пас, дар оилаи нав пас аз тӯй, бисёр нест. Хеле муҳим аст, на танҳо аз ҳама номи онҳо ёд мекунанд ва пайдо, ки шахсиятҳо ва масъул аст. Ҳоло шумо барои мунтазам салом аъзои оилаи нав дод бо Соли Нав, ҳаштуми март, ва таваллуди худ. Хоҳар-дар - хеши махсус, то он бояд диққати максималии, сабр ва нигоҳубини мегирад, агар шумо мехоҳед, барои наҷот додани аҳли худ.