Oaf - Ин кист? Маънои, муродиф ва мисолҳои

"Boobies» - ин калима аҷиб аст, ва он бузург аст, ки шумо метавонед дар бораи он нависед. Мо муайян намудани арзиши, муродифи он васеъ ва гап дар бораи чӣ хуб ё бад аст, ки ба як dolt. Ҳамеша хуб ба ёд чизи нав, бахусус аз он аст, инчунин фаромӯш сола.

арзиши

аст, гуногуни іисіо нест. Вақте ки як шахс аст, номида dolt, он гоҳ шояд ба баъзе гуна хато, ки ҳатто як кӯдак надошта бошад, агар ӯ риштаи борике, баррасии буд. Boobies метавонад вазъият, ва шояд доимӣ. Масалан, шахс метавонад меҳрубонӣ ва фаромӯш ба ҳамаи пулро ба мискин ва роҳ ба хона. Ки ӯ кист? Албатта, dolt! Ин калима, дар ин ҳолат хеле мувофиқ аст.

Ба хонанда, мегӯянд, ки шумо гуфта метавонад, ки дар бораи марде, ки кори неке кардааст. Шояд. Вале ба ҳар ҳол bobble нест.

Таҳқиқ ва иваз

Бале »lout» - ин консепсияи кўњна аст, вале тару тоза кардан шояд синоними хотираи хонанда. Мо қаҳрамон ёфтан мумкин аст дар зери зерин номҳои:

• фиреб;
• blockhead;
• simpleton;
• dunce;
• blockhead;
• фиреб;
• беақл (Ҳамчунин кӯҳна Вазорати нақлиёт);
• нощисулащл;
• mutt;
• cuckoo;
• bungler;
• scatterbrain.

Мисоли муносиб фавран интихоб мешавад. Мо бо мактаб шинос муродифи. истифодаи онҳо дар баромади пиразане хасис худро аз корҳои A. С. Pushkina "The Афсонаи аз моҳигир ва моҳии». "Шумо аҳмақ, simpleton», дар хотир дорем? Ва дигар оҳанги хос дар карикатураи зебо Шӯравӣ. он ҳамеша як лаънати не - Аммо А. С. Пушкин хаттӣ Ӯ моро ба ғояи, ки oaf тела. Ё на, он вақт хато воқеии инсонӣ инъикос намекунад. Хеле дар ин маъно вобаста ба нозир.

Биёед баргардем ба афсона, аз зан-сола, барои мисол, дорад, хасис, дар шадид шуда, то ки ман фикр мекунам, ки моҳиро буд, чунон часпанда ба пӯст. Албатта, сар карда аз нуқтаи он назар, ки одами кӯҳнаро - dolt, зеро намехост, ки ба фоида. Дар чашмони моҳигир мард беғараз - як фарди бонангу номус, ки ҳамаи.

Оё ягон аблаҳон доимӣ вуҷуд дорад?

Саволи бузург дар маккор аст. Мо фаҳмидем, ки dolt дар мисоли китобҳои дарсӣ аз аломатҳои - як хос нисбӣ аст. Аз ин рӯ, осон аст, ки ба бипурсем: «Оё ин ҷаҳон нест, нодон хушзот» Эҳтимол аст. Аммо чӣ тавр ба ҷудо кардани инсон аз назари мо дар бораи он? Ҳеҷ чиз. Бинобар ин, шумо бояд бештар ё камтар ҳадафи андоза, ба монанди сатњи зиндагии ањолї. беақл доимии кас, ки бешуурона (бошуурона базӯр имконпазир) аст, ки ба паст намудани сифати мавҷудияти худ хоҳад фикр. Аз ин нуқтаи назар, Дар Goonies имконпазир эътироф касоне, ки намехоҳанд, ки ба ёд чизе, ёд чизе аст.

Мис як ё имконияти дигар аз вақт ба вақт, ва ҳар кас метавонад, мегӯянд: «Инак ман dolt», балки танҳо нодон дар гумроҳии меистад ва огоҳона роҳи нодонӣ, интихоб кунед. Мо ба хулосае ниҳоӣ расид. нест, ки камхираданд, дар ҷаҳон доимӣ, ҳар як умеди наҷотро аз зиндон ҷоҳилӣ, он ки кош.

Аз лаҳҷаи "подшоҳ dolt осмон"

Баъд аз мо чӣ мардум меомӯхтанд, dolt, вақт дар бораи ибораи устувор аст, ки дарҳол ба назар мерасад гап. Маънои як phraseological "подшоҳ dolt осмон» чист? Ба маънои ифодаи монанд ба каломи ягона, ки мо назар аст. Дар ин ҳолат, ҳузури Худованд, бояд касе ва гумроҳкунанда ба хиҷолат нест. Худо, дар ин ҳолат - ин аст синоними ин чорабинӣ. Last нуқтаи бояд аниқтар гардад, он хоҳад дароз дар меояд.

"Boobies» - тафсири (яъне, мо аллакай медонед) хеле осон аст. Барои ҳамин, мо бо шахсоне, ки ҳеҷ чиз кор худаш нест, даъват намояд, ва умед ба осмон. Табиист, ки аз манни Қодири надорад, ӯро ба, барои Худо кӯмак мерасонад меҳнатдӯст. Хатари асосии аст, ки ба роҳгум ин лаҳҷаи ва зуҳуроти ҷаҳолат. Онҳо мегӯянд, ки консепсияи «booby» ва «whacky" баробар. Не, ин ҳақиқат нест.

"Boobies» ба сифати ивазкунандаи табиии ба «марди муваффақ"

Сарфи назар аз таърифи на unflattering як беақл метавонад як қаҳрамон аз замони мо, ва комилан ба таври ғайри зӯроварӣ. Ҳамаи ин hoarding таблиғот, кор то арақи моро бозмегардонад ба сурати archetypal - Иван нодон, ки ҳатто намехоҳад, ба даст хомӯш танӯр. Vanya хеле, ки бо ҳама беҳтарин ва бе иштироки он қонеъ мекард. Бале, дар ин мафҳум сарфаҳм меравем Tao аз Лаос Tzu.

Мо на аз хонандаи манбаъҳои худ пинҳон, як essay назаррас дар ин мавзӯъ дар як файласуфи муосир Александр Sekatsky ва essay номида навиштааст: «Chuang Tzu ва Taoist Emelya».

Ва дар маҷмӯъ, ба вазифаи нодон аз ҳар ҷиҳат мавқеи мусоид бештар аз раҳбари расмии ҷомеа. Дар одамон, ки нест, маржа гумроҳиро муваффақ, ки онҳо доранд, ба бозӣ бо қоидаҳои, ва нодон-қонун татбиқ намегардад, ва ин қувваи асосии он аст: Ҳеч гуна маҳдудияти, ҳеҷ интизор нест, Emelja пурра озод. Илова бар ин, нощисулащл ҳеҷ кас интизор аст, ки ба он ҳеҷ кас ягон бор занг, ки соли гузашта дар як озод дасти худ барои худ дастовардҳои.

Дар классикии маънои калимаи «oaf", албатта, беэътиноӣ, вале мо барангезед, ба хонанда ба охир нест, зинда то аслӣ. Ин беҳтар аст, ки ба он чи дар назар аз гуногун, кунҷи ғайриоддӣ.