Одамони қадим: аз намуди ба тамаддуни аввал

Дар ҷомеаи илмии муосир аст, ризоияти ба ҳангоми ҷаҳон гирифта аввал одами ибтидоӣ вуҷуд дорад. Дар тамоми сайд аст, ки маҳз аз тамоми силсилаи ниёгони bipedal мо ҳисоб шахс ва чӣ ном доранд меъёрҳои: ҳаҷми мағзи сар, мавҷудияти воситаҳо, сатҳи ташкилоти иҷтимоӣ, ба рушди дигар нишондиҳандаҳои физиологии. Ҳар он буд, ки марди пир кардааст, дар сайёра давраи хеле дароз вуҷуд дошт. Хеле дигар, он чӣ дар он тамоми таърихи навишта мо.

Paleolithic

Ин давра метавон баррасӣ ташаккули ниҳоии sapiens Homo аввал зоҳир шуд, дар Paleolithic болоӣ (50-10 ҳазор. Милод. E.). Он гоҳ ҷомеаи қабилавӣ, ки давлати аввал дод ташкил карда мешаванд. Рушди фарҳангҳои ибтидоӣ, эътиқоди динӣ. Як мисоли рамзӣ аст, рангубори санг марди қадим инъикос дурнамои кард. Шояд аз ҳама маъруф дар ин робита доранд деворҳои аз дараҳои Lascaux ва Altamira, ҷуз то рӯзҳои муосир тааҷуб рассомӣ суханвар ва бо тасвирҳои ҳаёти иҷтимоӣ ва маънавӣ, шикор ва ѓайра.

инсоният гуногун

Ҷолиб он аст, ки ба қайд кард, ки дар Paleolithic, чунон ки донишмандони муосир, ки имон овардаед, якчанд шохаҳои алтернативии bipedal пешниҳод карда шуд hominids. Барои мисол, имрӯз Neanderthal машҳур аст, акнун на баррасӣ шавад аҷдоди Одам муосир, балки танҳо дар як охири мурдагон, ҷой сард тақрибан 40 ҳазор сол пеш, филиал, танҳо инсоният дигар. Версияҳои ки чаро одами кӯхнаро, ки бо бисёр дастовардҳои технологӣ, чун азхуд кардани ҳунармандӣ шикор, оташ ром, на метавонад то ба имрӯз зиндагӣ, дастовардҳои зиёд аст: аз нокомии оддӣ барои мутобиқ шудан ба шароити муҳити нав ва пиряхҳо партови ба ҳалокат васеъ физикии Neanderthals ниёгони мо - Cro-Magnon.

Дар пайдоиши тамаддуни аввал

Ин навъи гузашта идора на танҳо ба он бомуваффақият муқобилат нерӯҳои муњити табиї, балки ба вай ром. Воқеаи Epochal ба ном буд, инқилоб Neolithic. Ин мафњум, намояндагӣ як гузариш аз щасб иқтисодиёти табиӣ, яъне шикор ва ҷамъоварии ба истеҳсоли маҳсулоти озуқаворӣ - чорпоён чорводорӣ ва парвариши растаниҳои муфид. Далели он, ки марди пир ёд кардааст, на танҳо он чиро, табиат медиҳад, ба ӯ, балки ба эҷоди ғизои худ ва маҳсулоти меҳнат, табдил бунёдии гирд сайёраи мо. шаҳрак ва деҳот қадим - Гузариш ба иќтисоди самаранок дар бораи мушкилоти дардовар гуруснагӣ, аввалин аҳолинишин доимӣ фаромӯш. Пештар, маҳдудиятҳо аз ҳудуди шикор ва гуногунии олами ҳайвонот бар онҳо як андоза воќеї оид ба шумораи ҷамоатҳои инсонӣ ҷорӣ менамояд. Афзоиши ҳосилнокии меҳнат, аст, ки ҳоло аз ҷониби кишоварзӣ тавсиф кардааст, ба таври назаррас баланд бардошта шумораи қабилаҳои, ихтисос мењнат, ризоияти иҷтимоӣ, қонуни моликияти аввал гардид. Албатта, ҳамаи ин нест, метавонад дар бунёди давлати якум дар сайёра дар милод 7-6 ҳазорсолаи оварда мерасонад. Мардуми қадим дар Миср, Ҳиндустон, кишварҳои Байнаннаҳрайн аллакай таҳия шуда системаҳои иҷтимоӣ, worldviews фарњангї ва динї, сохтори иқтисодӣ ва сиёсӣ. Дар таърихи инсоният шурӯъ намуд.