Намунаи лоиҳаи иҷтимоӣ. Лоиҳаҳои иҷтимоӣ барои ҷавонон: мисолҳои

Бо мақсади ҳалли мушкилоти иҷтимоии лоиҳаҳои иҷтимоӣ, ҳамчун қисми, ки ба суроғаи масоили гуногун. Аммо пеш аз баррасии лоиҳаҳои иҷтимоӣ, зарур муайян он чӣ ба он аст. Кадом хусусиятҳои онҳое, ки дар ҷавонон равона мекунанд? Чӣ шавқовар? Лоиҳаҳои иҷтимоӣ дар мактаб, намунаҳои татбиқи онҳо? Ё лоиҳаҳо дар пиронсолон равона? Масалан, лоиҳаҳои иҷтимоиро барои ҷавонон, аллакай намунаи татбиқи онҳо?

лоиҳаи иҷтимоии чӣ гуна аст?

Дар доираи лоиҳа иљтимої дарк муайяну идеяи як мушаххаси мушкилоти иҷтимоӣ ва ё бо маќсади бењтар намудани баъзе ҷонибҳои ҳаёти иҷтимоӣ. Аммо дар илова ба ғояи, он бояд бо роҳҳои татбиқи он ҷавоб масъалаи ҳангоми амалӣ карда мешавад, ки дар он, ки ба кадом андоза, ки шавад Гурӯҳи асосии мақсаднок ин лоиҳа пешниҳод намоянд. Ин ба шумо кӯмак мекунад фаҳмидани он бо кадом намояндаи намунаи лоиҳаи иҷтимоӣ, ки дар зер нашр мешавад. Ҳамчунин, дар илова ба ин саволҳо, шумо бояд масъалаи маблаѓгузорї (шумо метавонед бе он, балки аз он душвор хоҳад буд) ҳал. Одатан 2 роҳҳои маблағгузории: вақте ки иштирокчиёни молия худ дар лоиҳа аз ҳисоби захираҳои ё сарпарастии худ аз фанни бо захираҳои молиявӣ калон.

Лоиҳаҳои иљтимої дохил пешниҳодҳо оид ба ислоњоти системаи таъминоти иҷтимоӣ, иҷтимоӣ ҳимоя, тандурустӣ, бартараф намудани оқибатҳои садамоти иҷтимоӣ ва табиӣ. Вазифањои чунин лоиҳаҳо ба нақша гирифта шудаанд, фавран ва метавонад танҳо таҳрир ваќте натиљањои фосилави, то тавонанд арзёбии самарабахшии фаъолияти. Агар мо дар бораи лоиҳаҳои иҷтимоиро барои ҷавонон сӯҳбат, намунаҳои татбиқи онҳо, онҳо хеле дар массаи фарқ намекунанд, вале баъзе хусусиятҳои мебошанд (ҳарчанд ки мо гуфта метавонем, ки онҳо умумӣ ба андозаи бештар ё камтар барои ҳамаи лоиҳаҳо мебошанд).

лоиҳаҳо дар ҷавонон, чӣ хусусиятҳо аст?

Хусусияти асосии - аст, ки онҳо танҳо дар ҷавонон ва ҷанбаҳои зиндагии ӯ равона карда шудааст. Вақте, ки шумо лоиҳаи иҷтимоии ҷавонон бояд ба инобат тамоюли маъмул, эҳтиёҷоти, тамошобинон эҳтимолии лоиҳа барои гирифтани эҷод. Он бояд ба таври муфассал ҳар вазъияти мушаххас, ки бояд такмил дода шавад, инчунин тамоми усулҳои махсус ва татбиқи онҳо тавсиф мекунанд. Намунаҳои лоиҳаҳо мактаб иҷтимоии куллї фарќ нест.

Чӣ бояд барои лоиҳа мувофиқ?

Дар лоиҳа бояд шартҳои зерин ҷавобгӯ бошанд:

1. набояд аз зиддияти дар пешбарии идеяҳои ва тарзи иҷрои вуҷуд дошта бошад.
2. бояд имконияти татбиқи шароити дода вуҷуд дошта бошад.
3. Бояд дар асоси илмӣ бо истифода аз усули илмї дар вақти коркарди ҳар як марҳилаи муқаррар карда мешавад. Ин мумкин аст, дар бораи лоиҳаҳои иҷтимоии донишҷӯён, намунаҳои ки бояд қодир бошанд ба манфиатдор дар ин писарон ноором шавад, гуфт.
4. Ман бояд як ҷавоб ба тартиботи ҷамъиятӣ, ки дар ҷомеа ба вуҷуд дод.
5. Нақшаи татбиқи бояд самаранок бошад, ва ба ҳамин, ки ба мақсади ноил.
6. Он бояд лоиҳаи иҷтимоӣ ва фарҳангӣ, намунаи он, ҳатто дар марҳилаи тарҳрезӣ метавонад ҷавонон дар хаваси бошад.

Чӣ тавр бояд ҷалб, то лоиҳаи иљтимої?

Чӣ бояд дар ин лоиҳа хоҳад буд? Дар аввал, ба шумо лозим аст, ки интихоби самти. Тавре ки аз соҳаи тандурустӣ кор карда интихобшуда, кор, масъалаҳои демографӣ, вақтхушӣ, маориф илмӣ ё фарҳангӣ, мусоидат ба варзиш ё беҳтар муносибатҳои бо одамони дигар. Баъд аз шумо самти интихоб кунед шумо бояд қарор Пас, агар илм дорад, интихоб шуда, пас ҳамчун ҳадафи мушаххас метавонад оммавигардонии электроника, мошинсозӣ, физика, омӯзиши илмии методи, таъсиси клуби фикр мантиқии ё доираи астрономӣ.

Баъд аз муайян намудани ҳадафҳои он зарур аст, ки дар бораи мушкилоти фикр - маѕсади бештар мутамарказ гардидааст. Мисоли чунин мушкилиҳо метавонанд: ба хӯрдӣ хусусиятҳое, ки имкон медиҳад, ки наврасон дар изтироб дар хатар ҳал дар ҳаёт ҳамчун як шаҳрванди муқаррарӣ, ё кӯмак дар муайян кардани мактаб / ҷои кор пас аз хатми. Вақте ки ба он муайян карда мешавад, ки самт, ҳадафҳо ва вазифаҳои, ки ба баррасии нақшаи чорабиниҳо ва мӯҳлатҳои, инчунин дар як ҷое ки тамоми дастовардҳои ҳаёти гирифтани он зарур аст. Дар нақшаи чорабиниҳо бояд як рӯйхати муфассали амали имконпазир, ки нишон чӣ бояд анҷом ноил шудан ба мақсадҳои дар бар гирад. Пас, шумо донед, ки беҳтар аз он чӣ аз шумо талаб карда мешавад, ки шумо метавонед аз чор лоиҳаҳои иҷтимоиро барои ҷавонон дид.

намунаҳои минбаъда хоҳад рафт. Вале ҳарчанд ки онҳо навишта шудааст, ки барои он ки онҳо тарҳрезӣ шудаанд (ҷавонон, ятимон), онҳо метавонанд ҳамчун лоиҳаи иҷтимоӣ дар мактаб баррасї карда мешавад. Намунаҳои њарчанд, на хеле васеъ, балки шиносоӣ бо ќисмати номиналии шинос шуд. Ба кор, он матлуб аст, ки ба пайвастшавӣ равоншинос мактаб.

Намунаи лоиҳаи иљтимої барои љавонон №1

Самти: муносибатҳо оилавӣ љавонон.

Ҳадаф. Кам кардани шумораи одамоне, ки пас аз издивоҷ, талоқ, бо омӯзиш ва тавзењи масъулият ва ҳуқуқҳои зану оянда.

ҳадафҳои:

1. Фаҳмонед, ки чӣ гуна издивоҷ, кадом масъулиятҳои ва ҳуқуқи барои ҳар як аз зану аст.
2. Кӯмак паҳн масъулиятҳои оянда акнун, то ба шумо лозим grindings миён нест.
3. Кӯмак ба пайдо кардани сабабҳои ҷавонон мехоҳанд никоҳ кунанд ва муайян кардани фаҳмидани чӣ маъно дорад.

Мо нақшаи марҳила, ки дар он ҳамаи амалҳои ва пайдарпаии худ рангубор лозим аст.

дар давраи татбиќи номањдуд.

ҷойгиршавии лоиҳа: шаҳр-то.

Мисол барои ҷавонон №2

Намунаи лоиҳаи иҷтимоӣ, муносиб барои ширкатҳои мактаб ва ё ҷавонон.

Самти: Дастгирии пешгирии партофта модару кўдак.

Мақсади: расонидани кӯмаки хайрия ба refuseniks ва ноболиғон ятим, ки истодаанд, дар беморхона боэҳтиётро талаб мекунад.

ҳадафҳои:

1. Ҷалби таваҷҷӯҳи умумӣ ба ин масъала аз сабаби он, ки аксарияти одамон дар бораи мавҷудияти он маълумот нест.
2. Фандрайзинг, кӯмаки молиявӣ, бозичањо ва доруворӣ, ки барои интиқоли як беморхона ва сипас истифода барои барқарор намудани саломатии objectors ва ятимон ҷавон.
3. Баланд бардоштани маблағҳои аз ҳисоби буҷети давлатӣ ё аз садақот ба беҳтар намудани refuseniks, ятимон, ки дар муассисањои тандурустї тиббӣ мебошанд.
4. Ба диққати ба масъалаи кўдакон бе падару модар бо маќсади далелҳо мардум қабул кӯдакон.

Бошад, нақшаи муфассал, ки тафсилоти мошинаҳои ҷустуҷӯии ва интиқоли онҳо тасвир мекунад.

Мӯҳлат: 16-уми июн, 2015 - 7 июли соли 2016.

ҷойгиршавии лоиҳа: беморхонаи кӯдаконаи минтақавӣ дар шаҳри Самара.

Мисол барои ҷавонон №3

Намунаи лоиҳаи иҷтимоӣ, муносиб барои ширкатҳои мактаб ва ё ҷавонон.

Самти: мутобиќгардии иљтимоии љавонон бо камбудиҳои модарзоди ва маъюбон дар донишгоҳҳо.

Вазифа: Барои ноил шудан ба љомеа љалб намудани хонандагон ҷисмонӣ distinguishable.

ҳадафҳои:

1. Баланд бардоштани ба љомеа пур аз иштирокчиёни лоиҳа.
2. Ҳамкории бо ташкилотҳое, ки анҷом таъминоти иљтимої барои чунин одамон.
3. Мусоидат дар ҳаёти иҷтимоӣ ва фарҳангӣ.
4. Мусоидат дар бартараф бунбасти рӯҳонӣ ва ҷисмонӣ равона карда шудааст.
5. Барои таъсир ташаккули муносибати муносиб дар ҷомеа ба ҷавонон дорои эњтиёљоти махсус.
6. Фароњам овардани шароити дар он ҷавонони дорои эҳтиёҷоти махсус қодир ба бехатар дар фаъолияти эҷодӣ машғул хоҳад шуд.
7. Татбиќи барқарорсозии эҷодӣ.
8. Ҷустуҷӯ, баррасӣ ва татбиқи усулҳои нави барқарорсозии.

Нақшаи муфассал.

дар давраи татбиќи номањдуд.

Макон: Донишгоҳи шаҳри муайян.

Лоиҳаҳои иҷтимоӣ барои донишҷӯён, намунаҳои татбиқи онҳо метавонанд гуногун бошанд - онҳо, шумо метавонед интихоб кунед барои кӯмак ба кӯдакони дорои маълулият, ки дар мактабҳои муқаррарӣ таҳсил мекунанд.