Мӯҳлати технологияи маърифатӣ. Технологияи фаҳмондадиҳӣ дар соҳаи маориф

Имрӯз, чанде аз мо дар бораи таъсири компютерҳо ва воситаҳои ахбори омма дар бораи ақидаи шахс фикр мекунанд. Албатта, дар ҷое, ки аксар вақт мо чунин консепсияро ҳамчун «технологияҳои таълимии маърифатӣ» шунидем. Касе метавонад ҳатто чизе гӯяд, ки чӣ гуна аст. Аммо аксарияти мутлақ дар ҳама чизи асосии консепсияи мазкур намедонанд.

Технологияи фаҳмондадиҳӣ чист: мафҳумҳои умумӣ

Умуман, бо ин мӯҳлат тарсед. Ӯ комилан илмӣ аст ва агар ман гӯям, ки ношинос аст. Дар асл, ҳамон технологияҳои маъмулии муосир, инчунин ҳамаи самтҳои дигари ин соҳа метавонанд аз нуқтаи назари калимаи Лотинии "cognitio", яъне фаъолияти фаъолияти инсон, аз ҳама дақиқ будани қобилияти фаҳмидани раванди давомдор иборат бошад. Аммо мағзи инсон дар ин ҷо нақши дуввумро мебозад, аз он ҷумла сарватмандтар аст.

Ба ибораи дигар, технологияҳои иттилоотии маърифатӣ ба таври воқеӣ ба шахс додани баъзе донишҳо дараҷаи муайяне, ҳатто ҳатто дар сатҳи пасттарин ва ба ӯ тавсия дода мешавад, ки амалҳои мушаххасро иҷро кунанд. Ин тааҷҷубовар нест, ки ҳама кӯшиш мекунанд, ки ба ақидаи шахсияти муосир таъсири манфӣ расонанд. Дар хотир дошта бошед, ки ҳаддиақал манъ кардани доираи 25-умро дар бар мегирад.

Бо вуҷуди ин, дар ин маврид низ бартарӣ вуҷуд дорад, хусусан, агар мо ба равандҳои таълимӣ, ки бо омӯхтани маводи мураккаб аз ҷониби як ё як муаллими таълимӣ ба инобат гирифта шаванд, ба назар гирифта шаванд.

Таърихи пайдоиши

Биёед таърихро сар кунем. Ин таҳқиқот аввалин бор аз ҷониби Т. Толман дар соли 1948 пешниҳод карда шуда, дар таҳқиқоти педагогии JS Bruner, R. Ch. Atkinson, Г. Э.Гарднер, М. С. Шевтер ва дигар олимони дигар идома ёфтанд.

Ин филмҳои илмии илмӣ, ки сарлашкари он акнун маъмулан "давраи технологияҳои шинохтаи" номида шудааст. Дар асл онҳо як навъи модели таълимиро барои субъектҳои тамоми сатҳҳои фикрӣ, ки аз ҷониби онҳо новобаста аз сатҳи инкишофи ҳассос эҳсос мекунанд, пешниҳод карданд. Фикри он, албатта, шавқовар аст, вале аз нуқтаи назари психологӣ метавонад шубҳаҳои қонунии худро ба вуҷуд оварад. Бо вуҷуди ин ...

Намудҳои асосӣ ба мавзӯъ

Имрӯз, вақте ки компютерҳо ва ВАО-ҳои мо ба ҳаёти мо хеле сахт ворид шуданд, мо метавонем аз ҳадди ақал се намуди асосии тарҳҳои чунин тартиботи умумӣ сухан ронем:

• Маводи мухаддир;
• Ҳамин тавр ёрдампулҳои маъхази номаълум;
• Интерфейси виртуалӣ, ки муоширати компютериро иҷро мекунанд.

Дар аввал, мо дар бораи чизи дигаре гап мезанем, ба монанди stimulants, ки ба мо имкон медиҳад, ки ба баланд бардоштани иқтидори кории организм, беҳтар кардани саломатии худ, қувваи ҷисмонӣ ва ғайра. Намояндаи заифтарини ин тамоил метавонад ҳамон витамини B12 номида мешавад (ки бо роҳи роҳи допинг ва Истифодаи варзишгарон манъ аст). Ин, то ҳадде, ки метавонад ба технологияи биохимиявӣ, нано-маърифат номгузорӣ карда шавад.

Интихоби дуюм системаҳои дастгирии мутобиқшавӣ аст. Тарзи осонтарини ин фаҳмондадиҳӣ бо намунаи автопилот дар ҳавопаймо муосир ё дар ҳамон simulator компютер аст. Пилот аз эҳсосоти эмотсионалӣ эмин нест. Ҳангоми автопилот, ҳамаи вазифаҳо аз ҷониби компютер иҷро карда мешаванд.

Ҳамин тариқ, системаҳои охирини мошинҳое, ки метавонанд ба воситаи автомобил машғул шаванд, маълум мешавад. Чӣ тавр бояд рафт, худкор худашро интихоб кунед. Дар бештари ҳолатҳо, компютер дар дохили шабака танҳо системаи назоратиро бадар мекунад.

Сари сеюм васеътар аст. Технологияи маъмули ин намуди машғулиятҳои аввалин, агар шумо хоҳед, ки соҳиби компютер дар сатҳи ибтидоӣ (эҳёи). Ин ҳайратовар нест, ки бибиҳо низ дар чунин терминалҳои аввалин вазифаи аввалин доранд, ҳатто агар пеш аз он ки онҳо дар бораи он чизе, ки дар бораи он чизе буданд, намедонистанд.

Ин чӣ гуна аст?

Технологияи маъмули худ барои фаҳмидани он, ки чӣ тавр шахсе, ки иттилоотро гирифтааст, аксар вақт танҳо пешниҳод мекунад.

Масалан, пешниҳодоти охирини навтарин MSI GT72S G ноутбукҳои Тубии, ки имконияти назорат кардани рақамҳои бозиҳои компютериро нишон дод, нишон доданд, ки онҳо сенсорҳои махсус доранд, ки ба чашмҳои чашми истифодабарандагон назорат мекунанд. Он рӯй медиҳад, ки як плеер дар вақти амал метавонад якбора дурудароз бошад ва хусусияти ӯ дар бозӣ ба он ҷо ҳаракат мекунад.

Аммо ин танҳо раванди мустақим аст. Ва кӣ дар бораи муқобил фикр мекард? Дар асл, терминалҳои компютерӣ низ метавонанд ба таври расмӣ таъсир расонанд. На ҳамаи инро медонанд, балки як ададҳои мустаҳкам (хусусан, вақте ки фанат кушода мешавад) радиатсияи бепарвогии пастсифат ба тарафи истифодабаранда. Табиист, ки мо инро бо ҳисси худ ҳис намекунем, вале ҳисси ҳушёбӣ, тарс ё чизи дигаре боқӣ мемонад. Бо ноутбукҳо осонтар аст. Дар онҳо, сатҳи садо ба ҳадди ақал расонда мешавад.

Технологияи фаҳмондадиҳӣ дар соҳаи маориф

Аммо ҳамаи инҳо намунаҳои маъмуланд. Акнун якчанд калима дар бораи технологияҳои фаҳмондадиҳӣ дар соҳаи маориф истифода бурда мешавад.

Бо намуди онҳо, хонанда мавзӯи дастуроте ба даст наовард, ки муаллим ин ё он мавзӯъро ба сари худ гузоштааст, вале иштирокчии тамоми раванд. Муносибати «донишҷӯён-муаллим» ба сатҳи нав меояд.

Бо вуҷуди ин, дар ин ҳолат, тарҳҳои номбурда истифода мешаванд. Ин метавонад таҷрибаи пешакӣ, иттилооти пешниҳодшуда ё нодурустро дар бар гирад. Умуман як шеваи муайяне, ки дар асоси он мавзӯи фаъоли таълим дода мешавад, бе натиҷа ба иштирокчии раванди таълим машғул аст.

Сохтор ва методология

Чуноне ки аз авлавиятҳои аврупоии охирин дар соҳаи маориф фароҳам оварда мешавад, имкони ба бунёди ҷомеаи таҳаввуломезе, ки ба рушди технологияҳои маърифатӣ мусоидат мекунанд, дода мешавад. Аммо ин танҳо ҳама чизро тасаввур карда наметавонад. Хуб, шумо мефаҳмед, ки консепсияи «ҷомеаи таҳаввулотӣ» чист?

Ва ин баръакс, ба мо вобаста аст, ки мо ба компютерҳо, ки дар асоси он дар бораи кашфиёти нав ва тасаввуроти ҳақиқӣ асос ёфтааст, вобастаем. SkyNet аз филм "Terminator" ё "Матритс" -ро дар хотир доред?

Сохтори таъсири он ба мағзи хонанда хеле мураккаб мебошад, вале дар айни замон оддӣ.

Миқдор иттилооти берунаро ҷамъ мекунад, оё шумо онро мехоҳед ё не. Чашмони шумо дид, гӯшҳои шумо, ангуштони ту ва пӯстатон ҳис мекунанд. Вазифаи асосии мо, бигзор бигӯем, технологияи таълимии оммавӣ ин роҳро дар самти дуруст равона кунад.

Ба ибораи дигар, ҳатто шахси душворе, ки ба омӯзиши фанҳои шахсии худ машғул аст, барои омӯхтани маводе, ки "ғоибона" наёфтааст, ба даст оварда мешавад, вале то он даме, ки худро дар ҷойи амиқ қарор диҳад. Қарор аст, ки низоми шӯравӣ бо таҳлили ҳатмии мизи мудаввари яктарафа табдил ёфт. Мо ба ҳисоби миқдори пулакӣ ба ҳисоби миёна 3-юм ба 9 зиёд карда наметавонем, бинобар ин, хулосаи оддӣ: агар шумо қоидаҳоро медонед, шумо метавонед ҳар як чизро зиёд кунед. Ва техникаи комилан нолозим аст.

Принсипҳои омӯзишӣ

То он даме, ки ҳар касе мехоҳад, технологияи маъмулӣ фаро мерасад. Омӯзиш ба методологияи дарк намудани иттилооти фоидаовар, ҳатто ҳатто як шахс, балки аз ҷониби тамоми ҷомеа, ки дар асоси модели рафтори як ё якчанд нафар одамон бо назардошти сатҳи таҳсил ва дараҷаи дониши маълумоти воридшаванда кам карда шудааст, коҳиш ёфтааст.

Барои манфиат, биёед ду мисол биёрем. Биёед ба ду хонандаи алоҳида назар кунем, ки яке аз онҳо нақши як куштор ва ҷабрдидагони дуюм (албатта, албатта) пешниҳод карда мешавад. Кӯшиш кунед, ки ниятҳои забҳро фаҳмед, ҳатто агар ӯ онҳоро тавзеҳ диҳад.

Сипас талабагон ҷойҳоро иваз мекунанд. Ин ҷо мушкилот оғоз меёбад. Шахс дар асоси рӯйдодҳои воқеии таҷрибавӣ аз ҷониби онҳо таъсири манфӣ расонидааст. Технологияи фаҳмонда метавонад ӯро аз гунаҳкории амалҳои бозгашти кирилӣ тасаввур кунад. Ин технологияи маъмулӣ мебошад, ки чунин рушд ва натиҷаи рӯйдодҳоро мепазирад. Ба он бовар кардан мумкин аст, ки дар пӯсти гург ё қурбонӣ қарор дошт, шахсе ба ҳақиқат дар роҳи дигар табдил меёбад. Шояд ин дуруст аст, аммо он кор намекунад.

Мисоли дигар интерфейси компютерӣ мебошад. Шумо фикр мекунед, ки ин шартҳо ба шумо маъқул аст? Мутаассифона, аксари истифодабарандагон қайд мекунанд, ки шароитҳо бо системаи компютерӣ муқаррар карда мешаванд. Ҳатто дар Windows 7 ва дар боло назар кунед! Чаро системаи системаро аз номи администратор талаб мекунад? Шумо худатон Admin ҳастед. Барои чӣ Administrator Super Administrator, ки шумо ин корро ё ин равандро манъ мекунад, вуҷуд дорад? Ва ин намунаи аниқ нест.

Аз тарафи дигар, аз нуқтаи назари омӯзиши корбар, ӯ худашро метавонад ба компютери худ, вазифаҳои нолозимро бекор кунад. Чӣ гуна ин корро кардан мумкин аст. Аммо моҳияти ин тағйирот на он қадар тағйир наёфтааст.

Ба ҷои он ки баъдтар

Ва Худо аз он манъ мекунад, ки чунин технологияҳо барои манфиати инсон истифода намешаванд. Агар шумо ба баъзе филмҳо дар намуди хаёлот назар кунед, вақте ки одамон бо чиптаҳои барои рафтори худ (ва идоракунӣ) масъул мебошанд, бо кадом роҳ ба он осеб мерасонанд. Беҳтар аст, ки алгоритми таълимро барои онҳое истифода барад, ки маводи таълимии педагогиро омӯхтаанд.

Дар ин ҳолат, технологияи маъмулӣ танҳо ба беҳбуди рушди шахсии шахсӣ, ки дар асл аввалин шуда бошад, кам карда мешавад. Илова бар ин, инкишоф на дар ин ҷо, балки қобилияти фаҳмидани иттилооти мураккаби мушаххас, сипас таҳлил карда мешавад ва хулосаи мувофиқро барои қабули қарор қабул мекунад.

Илова бар ин, шахсе, ки ба осонӣ метавонад матнҳо ё пешниҳодоти шифоҳии ҳар гуна мушкилотро тавсиф кунад, қодир ба эродҳо, муайян кардани ақидаҳои асосии кор, қоидаҳои худро дар асоси маводи омӯзишӣ ва ғайра муайян кунад.