«Мӯи бардоштани": маънои phraseologism пайдоиши ба

Дар Русия, ки шумо метавонед дар як шумораи кофии пурасрор пайдо ибораҳои маҷмӯи, аҳамияти он сахт барои сарфаҳм. Намунаи маҳкум «мӯи оид ба охири« бешубҳа яке аз онҳое аст. Хушбахтона, пайдоиши ин ибора ба шумо кӯмак мерасонад фавран фаҳмидани маънои он пинҳон аст. Ҳамин тавр, ки дар ин инқилоб, ки дар он ҳолатҳои ба он дахлдор истифода аст, чӣ маъно дошт?

Аз лаҳҷаи «мӯи оид ба анҷоми": пайдоиш

Барои фаҳмидани аҳамияти ин рақам сухан, зарур оғоз ба он мешикананд поён ба калимаҳои индивидуалӣ аст. Ҳамин тариқ, «мӯи оид ба интиҳо» - аз лаҳҷаи, иборат аз ду калима. Агар яке аз аввалин пӯшида нест, барои онон, ки медонанд, забони русӣ аст, дуюм аст, осон нест. ба таносуби пурасрор "dyb» метавонад мӯйҳои инсоният доранд, чӣ гуна аст?

Биист дар андарун охири маънои онро дорад, ки дар сарангушти худ, то дар диққати истода. Тадқиқотчиён коил пайдоиши ин тарҳи сухан бо воситаи шиканҷа, ки фаъолона дар замони гузашта истифода бурда мешавад. Мо сухан дар бораи rack - як дастгоҳи сахт бо он executioners бадани ҷабрдида ҳангоми пурсиш дароз карда буд.

Аз ин рӯ, «мӯи оид ба анҷоми" - як ҳолати он ҷо мӯи дароз аст. Чаро ин фарорасии аст?

Тарс, изтироб

Агар ба amygdala дар мағзи барои коркарди ІН, эътироф як сигнал хатар дар бораи ин аст, ки ба гипоталамус фиристод. Гипоталамус фаъол намудани системаи асаб ҳамдарду таъмин менамояд, ки дар натиҷаи бадан меравад, ба ҳолати фишори. Дар асабҳо ҳамдарду воқеъ дар пӯст, оғоз истеҳсоли гормон фишори аст. Ин боиси ба дилзанї дил, нокомии нафас. Adrenaline secreted аз тарафи ғадудҳо adrenal, расидан ба dermis.

Оё имкон аст, ки ба «мӯи истода дар охири?» Аз лаҳҷаи давлат таъкид аст, ки яке аз оқибатҳои равандҳои, ки дар боло тавсиф, тасвир мекунад. гормонҳои Стресс, расидан ба dermis, бо кори тамоми организм халал расонад. Аз ҷумла, онҳо таъсир мӯй ва мушакҳои замима ба follicle ҳар як мӯй, аст, ки дар бадан.

Бо кам кардани мушакҳо follicle мӯи таъсир (реша), маҷбур мӯй айнан «истодагӣ дар интиҳо».

вокуниш биологӣ

Мӯй дар охири - як давлат, ки гузаштагони мо рӯ ба рӯ. Пас аз мӯи оид ба бадани инсон хеле бузургтар аз он ки имрӯз мушоҳида шудааст. Аљиб нест, ки онҳо ҳамчун як навъ асбоби ҳифзи аст, ки дар ин замонҳои хатари фаъол хизмат мекард.

Мӯй дар охири истода буд, вақте ки соҳиби онҳо таҳдиди амниятӣ нишон дод, он воқеӣ ва ё мавҳум буд. гуна шахс шудан тарсонанд мухолифони эҳтимолии ӯ вазнинтар менамуд, бинобар ин, қавитар. Ин механизм ҳимоявӣ дидан мумкин аст, ки барои мисол, дар гурба. Менигарист саг дар беруни бино, ҳайвонот, дар нимдоираи бозгашт, куртаат онҳо эҳьё. Бинобар ин андозаи табиии худро босираашон меафзояд, ки имкон медиҳад, ки ба он сайд, то тарс аз душман ва маҷбур ба вай дод, то ҳамлаи. Ҳамчунин porcupines рафтор, вале ба ҷои сӯзанҳо мӯи.

чӣ

Пас, дар баъзе ҳолатҳо, одамон одатан истифода суханронии тарҳи "мӯи оид ба анҷоми"? Пеш аз ҳама дар он аст, истифода бурда мешавад барои тавсифи ягон-ягон кам сахт. Фарқ надорад, ки оё ин мард хатари воқеии ҳарос ва ё эҳсос тарс ҳангоми тамошои филм ваҳшат, ки thriller. Дар ҳамаи ҳолатҳо, ин аз лаҳҷаи метавонад истифода шавад, ки дар бораи таҷрибаи аз вуқуи мегӯям.

Дар баъзе мавридҳо, дар навбати худ устувор истифода бурда мешавад барои тавсифи ҳайратовар қавӣ сар ба воситаи инсон. Масалан, агар дида ва ё шунида ба ҳайрат. Даҳшатангез дар айни замон зарур нест.

муродифи чист

Аз лаҳҷаи «мӯи оид ба анҷоми" дорои бисёр муродифи, ки бомуваффақият онро иваз бе ягон зарар ба маънои суханони гуфта ё навишта шудааст. Намунаи ҳукми гумон "лағзиши медавад" низ беҳтарин барои сӯҳбат дар бораи таҷрибаҳои онҳо битарсед. «Хуни идора хунук» - дигар гардиши устувори муносиб барои тавсифи ин вазъият. Дар ин ҳолат, хун дар рагҳои метавонад на танҳо styt балки хунук, оператори ва ғайра.

Чӣ имконоти дигар дастрас аз метавонад аз тарафи ибораи «мӯи оид ба анҷоми" иваз мекунанд? арзиши Phraseologism нишон медиҳад, ки дар он достони ягон-ягон кам нақл мекунад. Аз ин рӯ, он аст, намунаи муносиб ҳукми «ҷон ба пошнаи рафт». Шумо инчунин метавонед мегӯянд, ки "роҳҳо щоз оид ба қафо медаванд (баргњои)».

Илова бар ин, шумо метавонед дигар суръати мӯътадил ки дар он аст, ки калимаи «мӯи» ҳаст истифода баред. Барои мисол, он мувофиқ ба мегӯянд, ки «мӯи сари ӯ сар ба ҳаракат», ин ибора дорад, ба маънои ҳамон. Дар охир, тарҳрезӣ ва phraseological воқеии «Пас модашутурро ҷунбишҳо» ҳамчунин кӯмак ба тасвир тарс касе.