Муҳаббати Оиладор: чӣ тавр барои мубориза бо он аст, меарзад?

суруди солим, ки бачаҳо дар атрофи бисёр, аммо танҳо ба муҳаббат яке аз он ҷо, бо як марди оиладор, мутаассифона, тавсифи воқеии вазъи зиндагии бисёре аз духтарон ва занон мебошад. «Ман дӯст медорам издивоҷ ...« Дар лабони касе он садо ноумед ва нобудшудаистода, дар ҳоле ки дигарон, ки дар муқоиса бо ин, мӯди чунин муносибатҳо. Чаро чунин ҳолат ба миён меоянд? Ва бештар ба онҳо майл ба боло? Next - мулоҳизаҳои оид ба ин мавзӯъ.

Бо итминони мегӯянд, ки будан дар муҳаббат бо мардум издивоҷ барои муайян хос аст, навъи занон не. Он метавонад ба донишҷӯ касе ки ҳаёти намедонанд, ҳаким, таҷрибаи ҳаёт ва соҳибкор пажмурда рӯй медиҳад. Биафтед ба «гирдоби» ва як зан, ки ба назар дӯст шавад, ва касонеро, ки дар ҳаёти камбудии роман. Танҳо дар ин ҷо ба ҳиссиёт, ҳиссиёт ва аксар вақт, ранҷу хеле монанд мебошанд.

Ва оғоз сӯҳбат бо дӯстон, падару модар, ё ҳатто равоншиносон, ки дар он ҳар ҳоло ва сипас шунид ». Ман дӯст марди оиладор" Чунин ба назар мерасад, ки як зан барои маслиҳат мепурсад ва мехоҳад кӯмак, зеро дар аксари ҳолатҳо он аст, ки ин эҳсосот танҳо лозим аст, ки халос шудан! Аммо агар шумо ба худ иқрор ошкоро, эҳтимол, баъзе аст, хеле дилхоҳ аст. Бисёр одамон танҳо наметавонад бидуни эҳсосоти ошиқона ва ранҷу азоб зиндагӣ мекунанд. Ва, чунон ки амал нишон медиҳад, танҳо имконияти ба мегӯянд: «Ман дӯст марди оиладор," барои дигар хонумон ҷавон Балливуд аст! Ин имконият барои ҳамдардӣ назар ва шикоят дар бораи ҳиссаи душвор худ, ки кард, ду «маѓзи» қонеъ имкон намедиҳад пеш аст!

Аммо вазъияте, ки аз он, ки оқибати табаҳкорон чӣ эълон нест: «Ман дӯст никоҳ» - на метавон баррасӣ шаванд. Масалан, вақте ки зани оиладор аст, (ё дарозмуддат ва муносибати содир). Ин аст, ҳатто сахттар! Ҳамаи буд, ки тоб бештар. Ва азоби баъзан сахт аст.

Ва оё он бамаврид аст, ки ба умеди чизе? Дар ҳаёти чизе рӯй дода метавонад. Ва, шояд, муҳаббат ба одамон барои беҳтар барои барқгирӣ васл, ҳатто сабаби аслии дард партофташуда шарики гузашта. Лекин аксар вақт мардум оиладор, ризой хонумаш дар эҳсосоти гарм мекунанд, на дар як шитоб тарк зани худ. Ва он метавонад барои солҳои охир! Чӣ? Ӯ бароҳат ва шинос аст! Ва зан дар муҳаббати танҳо мемонад, ки минбаъд низ барои мубодилаи таҷрибаҳо бо наздикони дар мавзӯи: «Ман дӯст медорам издивоҷ". Ва интизор шавед ...

Ҳарчанд агар мард аксаран тарҷеҳ рафта дар рӯзҳои истироҳат ба модари худ оид ба pancakes, ва дар рӯзҳои корӣ дар саросема рафта бо ҳамсараш ба супермаркет, он гоҳ шояд чиро, ки дар оилаи онҳо қадар бад нест? Ин фаҳмиши ҳушьёр вазъият баъзан метавонад барои аз нав дида нисбат ба объекти муҳаббат кӯмак кунед. Шояд ӯ бадбахт ва афкандед дӯст медоранд, нест, балки фақат ба навъи он аст, ки ҳамеша дар ҷустуҷӯи гуногунии аст? Пас, чаро беҳуда вақт оид ба он?

Вақте, ки шумо ба онҳое ки сахт (ё ғурур) мебошанд назар Ӯ мегӯяд: «Ман дӯст издивоҷ» - фикр дар бораи, ба чунин ҳолатҳо хурд имкон. Дар ҳақиқат, ба онҳо ҳал painlessly амалан ғайриимкон аст! Ва маслиҳат диҳад - як вазифаи ношукр! Ягона маслиҳат, ки албатта дахлдор хоњанд буд - кӯшиш накунед, ки ба idealize як дӯст медоранд, ва гӯши он карон нарасонӣ нуқтаи назари хешовандон.