Тартиб додани шартномаи никоҳ: борикбину қоидаҳои, нуқтаҳои асосии

Дар соли 2011 афзоиши ду баробар дар шумораи русҳо, ки имзо кардаанд, созишномаи никоњиро. Дар афзоиши умумӣ дар фоизӣ дар шартнома вобаста ба афзоиши издивоҷи байни арўс русӣ ва grooms "хориҷӣ". Ва ҳанӯз ин тамға хеле пасттар, назар ба Аврупо. Аммо тамоюли ба нақша гирифта шудааст, он вақт барои радкунии таассуб ва барои шиносоӣ бо мазмуни шартномаи никоҳ шинос, тавре, ки дар тамоми ҷаҳон аст, ин шакли шартномаи аст мутамаддин эътироф карда мешавад. Баъд аз ҳама, ба он далел бештар аз равиши ягона, на дар бораи қабеҳ аст.

моддаи 40-давлатҳои боби ҳаштум, ки зану шавњар метавонад дар кадом молу мулк аз они Худост, ки аз онҳо ба издивоҷ ва дар ҳолати бекор кардани он аз они хоҳад розӣ: тартиб додани шартномаи никоҳ туфайли ба меъёр Кодекси оила аст. Ҳамин тавр, як зан ва шавҳар метавонад берун аз қоидаҳои муқаррарнамудаи қонун дар бораи тартиби муштараки моликият, инчунин тақсимоти он ба саҳмияҳои баробар рафта, дар сурати талоқ. Дар шартнома имкон медиҳад, ки берун равшан, ки аз они Ӯст, ки (чавохирот, пероҳан курку, сармоягузорӣ, пасандозҳо, мошин, амволи ѓайриманќул, мебел).

Дар ин ҳуҷҷати ҳуқуқӣ хоҳад бисёр нохушиҳо пешгирӣ ва, агар лозим бошад, бе талаботи минбаъда нисбат ба якдигар ва тӯлонӣ тарк судии. Он инчунин имконияти нишон додани ҷиддияти муносибати онҳо, барои мисол, агар зану муттаҳид тамоми молу мулки дастрас пеш аз тӯй, бо мақсади баррасии он дар издивоҷ умумӣ таъмин менамояд.

Дар шартномаи дохил эътибор, он бояд ба тариқи нотариалӣ тасдиқ карда шавад, аз он талаб кард, ки пардохти бољи давлатї.

Тартиб додани шартномаи никоҳ метавонад ба ьимоятгар соњибихтисос ва ё ҳамон нотариалӣ, супорида мешаванд. Дар мутахассиси хоҳад, ба баррасӣ ва аз меъёр Кодекси оила (моддаи 42-Ман аз мазмуни шартнома) ба шавад матн босавод бо таҳрири равшан ва бе арзишҳои ambiguity. Ки он чӣ ҳамсарон қодир ба пешгирӣ маънидод гуногуни шартнома ва барои ҳифзи онҳо хоҳад њуќуќи моликият аз талаботи нисбат ба якдигар дар сурати аз рўи дар муносибатҳои.

Шумо метавонед бо кунад ва никоҳ. Намунаи тањияи он дастрас ва дар адабиёти ҳуқуқӣ ва Интернет, ва дар матбуоти даврӣ аст. Ҳарчанд на ҳар намуна, ки ояд дар шабакаи мувофиқ ба "ҳарфи қонун." Баъзе аз борикбину нест. Масалан, ҳамаи рақамҳои дар шартнома бояд ҳарфҳои муқаррар ва маълумоти дар бораи зану доранд, кам кардани манъ аст.

Ва муҳимтар аз ҳама, дар таркиби шартномаи никоҳ - ин тадбири аст, ки дар тақсими танҳо ҳуқуқ ба моликият равона карда шудааст. Талабот ҳамсарон ба якдигар, маҳдуд озодии онҳо амал дар санади ҳуқуқии қобили қабул нест. Аммо, шумо метавонед қоидаҳои шартнома, ки дар он рафтори баъзе аз як ҳамсар боиси ҳуқуқи моликияти ҳуҷум дигареро муқаррар карда мешавад. Масалан, «ношоиста» шавҳар вазифадор аст, ки барои рафтори худ (метавонем ва мо бояд чӣ гуна муайян) аз ҳамсари моддӣ (ё баръакс) љуброн намояд.

Вале, ин қоида ки ба ин дахл надорад ӯҳдадории тарбияи фарзанд, балки танҳо дар нисбат ба хароҷоти нигоҳдории онҳо.

Тартиб додани шартномаи никоҳ - аст, чунин вазифаи душвор нест, махсусан агар зану оянда тайёр муҳокима ҳамаи нуқтаҳои мебошанд. Он танҳо зарур пайваст ба нуқтаҳои асосии Лекин аст, ва шумо метавонед худ кунад. Намунаи умумии шартномаи никоҳ, ба расмият дароварда дар асоси моддаҳои Кодекси оилаи мазмуни шартнома, система инъикос молу мулки муштарак дорад, бахшҳои зерин ва:

- низоми молу мулки,

- њуќуќ ва вазифањои,

- хароҷоти,

- масъулият барои риоя накардани ӯҳдадориҳои худ.

Варианти ва моликият касрӣ (адад). низ шартномаҳо, дар асоси он низоми молу мулки алоҳида гузошта ҳастанд. Ҳарчанд ин хосият нодир аст, ҳатто дар Амрико, ки дар он ақди никоҳ ба дер як кори маъмулї шудааст. Дар мавриди баробарӣ ва ҷудо намудани шартномаи дороиҳо хоҳад дорои нуқтаи иловагӣ: Хусусиятҳои низоми.

Яке аз охирин нуқтаи муҳим: ба таркиби дар шартнома никоҳ бо қонун русӣ ва пас аз иҷозат издивоҷ (вале пас аз талоқ надорад).