Муассисањои динї: навъ, мақсад равона намояд. Дайрҳову. Якшанбе мактаб

Пас аз 90 сол давлати Русия дар роҳи нав наёфт шуд, дин мавқеи муҳим дар он ишғол кардааст. Оҳиста-оҳиста, муассиса оғоз ба инкишоф ва такмили.

муассисаҳои таълимии динӣ Non-давлатӣ дар бисёр минтақаҳои Русия бештар маъмул табдил кардаанд. одамон чӣ гуна аст? Мақсади онҳо чӣ гуна аст?

муассисаҳои динӣ. Он чӣ гуна аст?

Истилоњи «ташкилотҳои динӣ» иттиҳодияи ихтиёрии шаҳрвандони Русия ва ё шахсони дигар, ки қонун истиқомат ба таври доимӣ дар Русия ба кор якҷоя динеро ва ташвиқ имон аст. Дар ин ҳолат, онҳо бояд ба сифати шахси ҳуқуқӣ ба қайд гирифта мешавад.

Чунин ташкилотҳо метавонанд маҳаллӣ ё мутамарказ.

Ташкилоти динӣ аз даҳ ё зиёда шахсоне, ки 18-сола мебошанд, иборат мебошад. Онҳо бояд сокинони шаҳраки шаҳр ё деҳот бошад.

Се ва ё зиёда ташкилоти маҳаллӣ эҷод иттиҳодияи динӣ мутамаркази, ки мувофиқи оинномаи он, аст, ки ба эҷоди як муассисаи таълими динӣ рӯҳонӣ тайёр донишҷӯён ва кормандони динӣ.

тањсилоти динї

тањсилоти динї дар раванди таълиму тарбия мебошад. Дар айни замон дар асоси дине динӣ мушаххас.

Чунин раванд имкон медиҳад, ки донистани моҳияти дине динӣ аз ҷумла, ба омӯхтани таҷрибаи дин, фарҳанг ва ҳаёти.

Дар чунин як раванди ташкил хусусиятҳои шахсии муайян ва тарзи ҳаёти эътиқоди динӣ дахлдор, ки бо арзишҳои маънавӣ хос дорад.

Дар доираи таълими динӣ шакли таълими ғайрирасмӣ дунявӣ, ки муассисаҳои динӣ пешниҳод пухтан вазирони танг касбии динӣ, инчунин ҷалби донишҷӯён дар ҳаёти динӣ фаҳмида.

ибодати динӣ, мавъизаҳо ва маросимҳои дигар - Фарќияти асосии байни омӯзиши динӣ аз усулҳои дигар гирифтани дониши динӣ он аст, ки ин раванд ҳатман бар мегирад, ки омӯзиш ва истифодаи фаврии амал динӣ аст, шиорҳои динӣ дар як хусусияти.

Ин, ҳамчунин таваҷҷӯҳ ба иштироки фаъоли шунавандагон дар сафи иттиҳодияи динӣ сабаби шакли ғайридавлатӣ дунявӣ усули таълим. Дар ин ҳолат, муассисаҳои динӣ давлатӣ талаб карда мешавад, риоя қатъӣ бо принсипи voluntariness.

Дар хусусияти таълими динӣ

Оё ҷузъҳои зерини таълими динӣ муайян:

• ҷалб намудани падару модар, инчунин иваз кунанд, дар маорифи динӣ ва тарбияи фарзанд;
• гирифтани дониш ва таълими динӣ дар сохторҳои таълимӣ, ки муассисаҳои динӣ ташкил аз рӯи навъи мактабҳо Якшанбе;
• гирифтани тањсилоти динї касбии саркоҳин оянда дар муассисаи таълимї рӯҳонӣ.

Мактаби Якшанбе тавр барои имтиҳонҳои ва додани њуљљати ба охир расидани ин муассисаи таълимӣ таъмин намекунад.

Тибқи қонунҳои амалкунанда ба ягон гурӯҳи динӣ иҷозат барои ташкили омўзиши parishioners калонсолон ва фарзандони онҳо асосҳои шариати Худо, таърихи калисо, ва дигар маснуоти аз ҳамин бе гирифтани ягон иҷозатномаи давлатӣ барои гузаронидани фаъолияти таълимї.

Қонунгузори танҳо омӯзиши динӣ кӯдакон бар зидди иродаи ва розигии калонсолон, ки онҳо бо зиндагӣ манъ кард.

Дар бораи мактаб Якшанбе

Дар мактаб Якшанбе дастрас истифода бурда, одатан бозӣ дарсҳо шакли барои кӯдакони хурдсол, вақте ки дар бораи ҳикояҳои Китоби Муқаддас навишташуда ва асосҳои масеҳият гуфт.

Зеро ки номи ин ташаккули кардааст рӯз истифода бурда шуда, чун дарсҳо гузаронида - якшанбе. Барои дарсҳои баргузида замоне кўдак комилан озод аст.

Таваҷҷуҳи асосӣ дар низоми мактабҳои якшанбе аст, пардохта мешавад, ки бевосита бо кудакон љалб карда мешаванд.

Дар таваҷҷӯҳ ба таълими таљрибаи фарзандон Урфу одатҳои масеҳӣ аст.

Ҳамаи муассисаҳои ин навъи метавон ба ду гурӯҳ, дар асоси вазифаҳои таъқиб аз тарафи ташкилоти мактаби Якшанбе ҷумла тақсим мешавад:

1. Якшанбе мактаб пӯшидани асосан дин хусусияти, ки нияти - пурзӯр намудани кӯдакон дар ибодати.
2. Дар мактаб бо бартарияти як таълимї хусусияти. Ки барои дастрасии осон ба дониши ҷаҳон аз нуқтаи назари динӣ.

Барои омӯзиш дар ин гуна муассисаи таълимии динӣ, одатан ҳуҷра ё бинои калисо истифода бурда, махсус барои ин мақсад тарҳрезӣ.

Ба муњаќќиќон чунин мењисобанд, ки нахустин мактаби якшанбегӣ аз ҷониби Павлов Платон Vasilevich кушода шуд.

Аз ҳамаи қаламрави шаклҳои Русия маориф, ин дастрастар бештар буд. Ин фаъолона донишҷӯён бо бесаводӣ калонсол ва semiliterate аҳолии шаҳр ва деҳот таъмин менамояд.

ташкилоти динӣ - дайр

Ин дар дайр буд, эҷоди як фазои беназир аст, ки имкон медиҳад, кас holistically маълумот мебошад. Дар ин ҷо аст, як ташаккули илм аст, ки таври ҷудонопазир Пайвандҳо ба назария ва амалияи рӯҳонӣ аст.

Дар доираи дайр (даст аз калимаи юнонии «як») барои фаҳмидани ҷомеаи monastic динӣ муттаҳид аз тарафи ќонун ҳамин, соҳибӣ ягонаи динӣ, истиқоматӣ ва hozpostroek.

Аз таърихи дайрҳову

Дар асри сеюм, масеҳият зуд паҳн, ки мусоидат ба суст шудани шиддати зиндагии мӯъминон. Ин дархост кардааст, ки баъзе бандагони ба кӯҳҳо, биёбон, рафта, ба истеъфо аз ин ҷаҳон ва васвасаҳо он.

Онҳо hermits ё hermits номида шуданд. Ин аст, таҳкурсии monastic зиндагии худ гузошта шуд. Дар ватани руҳбонияте дар Миср, ки он ҷо ӯ дар асри чоруми зиндагӣ, бисёр аз падарон биёбон аст.

Яке аз онҳо, Санкт Pachomius бузург, нахустин шакли monastic cenobitic таъсис дода шуд.

Онҳо аз тарафи хонаҳои гуногун, ки дар хона ба пайравони Санкт Энтони Бузург буд, ки дар як ҷомеа ҳамроҳ шуданд. Наздик ба он девори fenced шуд. Вай кашид, то маҷмӯи қоидаҳои танзимкунандаи интизоми ва рӯзмарраи, таъмини омӯзиши alternating ягонаи бо кор ва намоз мегузоранд.

Санаи қоидаҳои дайр аввал навишта шудааст Pachomius бузург, ишора ба соли 318.

Сипас дайрҳову сар аз Фаластин паҳн ба ваҳйи.

Дайрҳову оид ба Ғарб пас аз сафар ба Рум омад, Athanasius бузург дар 340

Дар бораи обидон хок Русия бо қабули масеҳият пайдо шуд. ҳаёти Monastic дар Русия Муқаддас Энтони ва таъсис дода шуд Theodosius, ки Киев-Pechersk дайр офарид.

намудҳои мавҷудаи дайрҳову масеҳӣ

Дар он ҷо католикӣ Abbey. Ин дайр, ки аз ҷониби abbot ё abbess сарварӣ, тобеъ ба усқуф ё Папаи.

Хешовандон даъват convent доштани оинномаи obschezhitsky.

Lavra даъват бузургтарин дайр православии.

A ҷое ки дар шаҳри обидон аз дайр зиндагӣ мекунанд, даъват farmstead.

Биёбон даъват шаҳраки monastic дар Русия Orthodoxy, аксаран дур аз дайр ҷойгир шудааст.

Ба зоҳид дар Hermitage monastic алоҳида ё структуравии бахшидашуда зиндагӣ, ба мисли Эрмитаж номида мешавад.