Ман ҳайронам, ки чӣ тавр ба овози овози овозхонӣ овоз диҳед?

Як овози зебо дар байни шунавандагони зан хеле зебо мебошад. соҳибони он - фаъолони ва Karachentsov Vysotsky, сароянда Григорий Leps ва Николай Noskov - на бе сабаб зиёде доранд, ки бузурги мухлисон ва admirers. Хусусан дар садо тасвирҳои худро сахт, далер ва қавӣ месозад. Дар бораи ин овозҳо, шумо метавонед бешубҳа мегӯянд: "Сухан писар нест, балки шавҳар".

Агар шумо танҳо дар қалби ғалатҳои дилҳоятон оғоз кунед, ва бисёр мехоҳед, ки бо занони зебо бо овози худ лаънат кунед, пас ин маслиҳатҳо дар бораи чӣ гуна ба як садо овезон кардан лозим аст - танҳо он чизе, ки ба шумо лозим аст.

Тарзи якум ва машҳури гирифтани ҷуворимакка ба сар кардани сигоркашӣ аст. Зери таъсири никотин дар арғамчин Вокэл табдил камтар чандир, ва овози sonority барбод. Бо вуҷуди ин, тамокукашӣ хеле зиёдтар хоҳад буд - на камтар аз як бастаи рӯз, зеро барои тамаркуз намудани таъсири дилхоҳ тамаркузи тамокукаши тамоку ва тозагӣ зарур аст.

Агар мо ба ин мунтазам нӯшокии спиртӣ илова кунем, овози албатта «тамокукашӣ ва ғусса» аст. Агар ин корест, ки шумо ба даст овардан мехоҳед, шумо хуш омадед, вале шумо намефаҳмед, ки бо овози зоҳирӣ намоиш дода намешавад. Дар бораи мушкилоти саломатӣ, ки Вазорати тандурустӣ дар бораи ҳар як маҷмӯа ва шиша огоҳӣ надорад, чӣ гуна онро муҳофизат карда метавонем!

Дигар чизест, ки одатан садои сангин аст. Агар шумо ба хунукназарон дучор шавед, пас овози шумо ва мавсими зимистонаи ҷуворимакка мехоҳед. Агар шумо каме бемор шавед, мақсадҳои дигар дар бораи чӣ гуна як сақфаи овоздиҳӣ ин як шиша ё ду шир аз шир иборат аст. Ин маънои дигареро дорад, ки гулӯ бадал гашта, ба илтиҳоби шадид, ва аз ин рӯ, ба бедарак ғарқ мешавад. Дар ин ҳолат, онҳое, ки сангин ҳастанд, онҳое ҳастанд, ки аз касалиҳои музмин азоб мекашанд.

Хуб, агар шумо ҷиддӣ бошед, пас яке аз маслиҳатҳои машҳуртарини он дар бораи чӣ гуна садо кардани овезон - чӣ тавре, ки бояд «гиря» шавад. Дар овози баланд аз ин арғамчин Вокэл, инчунин дигар намудҳои аз арғамчин сохта, андарун, даст сарбории иловагӣ. 30 дақиқа шомили доимии доимӣ - ва рӯзи дигар шумо ба ҳушдорҳо кафолат медиҳед. Кӯшиш кунед, ки ба консерваҳои зебо равед ва бо ҳамроҳи soloist суруд хонед ё танҳо овози мусиқиро бедор кунед. Натиҷаи дилхоҳ ба зудӣ ба даст меояд, илова бар ин, инчунин лаззати консерсияҳо ба даст меояд.

Аммо агар шумо садои пасттарро ба даст оред, шумо мехоҳед, ки ба таври доимӣ мехоҳед, пас танҳо як роҳе вуҷуд дорад - танҳо кор дар бораи худ. Ҳамарӯза ҳаррӯзаро бо сурудҳои паст зиқ кунед, кӯшиш кунед, ки овози муҳим ва амиқро дар сӯҳбат гӯш кунед. Муҳофизакоронро бо калимаҳо дуруст кунед ва истед. Барои ноил шудан ба натиҷаҳои хубе, ки чунин саволест, ки чӣ тавр ба як садо овезон кардан лозим аст, беҳтар аст, ки ба мутахассиси пешбари худ табдил ёбад. Дар ҳар шаҳр, шумо метавонед муаллимро дар варақа пайдо кунед, ки метавонад ба шумо садои баланд диҳад ва ба ӯ чӣ гуна муносибат кунад, ки дар суруд ва суруд хонданро истифода баред, вобаста ба маълумоти табиии худ, ба баландии дилхоҳ ва диапазон мувофиқат кунед. Акнун шумо медонед, ки чӣ гуна овози дилхоҳро пайдо кунед. Хушбахтона ба шумо!