Идоракунии бӯҳрони: хусусиятҳои асосии он

идоракунии бўњрон дар давоми бӯҳрони молиявии ҷаҳонӣ-2000-цам буд. Бино ба адабиёти аз ҷониби муаллифони хориљї, консепсияи мегирад рушди чораҳои мушаххас ҷиҳати ба эътидоловарӣ ва беҳтар намудани вазъи иқтисодӣ дар кишвар мебошад.

Агар мо ин истилоҳ дар сатҳи microeconomic дида мебароем, ки идоракунии бўњрон - рушди тадбирњо оид ба ҷамъшавии ҳамаи захираҳои мавҷуда корхона ба хотири идомаи амалиёт дар як шароити хеле душвор ва ноустувор аст. Дар асл, дар давраи бўҳрони, аксари ширкатҳои teetering бар лаби чоҳе муфлисшавии, зеро онҳо медонанд, ки чӣ интизор.

Барои идоракунии бўњрон самаранок амалӣ, барои муайян намудани сабабњои чунин мушкилот-миқёси калон зарур аст. Дар асоси ин асл, бисёре аз коршиносон ин истилоњро њамчун барномаи чорабиниҳо оид ба бартараф намудани сабабњои, ки ба рушди бӯҳрони расонд тафсир кунад. Мутаассифона, дар кишвари мо имрӯз, сатҳи тахассусии роҳбарони зиёд нест кофӣ. Аз ин рў, шумораи афзудаистодаи хато ва қарорҳои нодуруст, ки ба мавқеъи роҳбарии кормандон. Ин аст, фаҳмиданд, ки дар давраи заъфи иқтисодии кишвар бояд тартиби дигаре аз дороиҳои корхонаҳо ва ташкилотҳои ихтиёрдории. Дар ҳама ҳолат зарур аст, ки ба гузаштан ба ҳолати сарфаи, ки вазъи умумии дар бозор хоҳад хеле душвор, ва коҳишёбии талаботи кард дароз гирифта намешавад.

идоракунии бӯҳрон аст, на танҳо дар бартараф намудани норасоии муваққатии захираҳои молиявӣ равона шудаанд, балки низ барои ба даст овардани мавқеи қавӣ дар бозор. Ва аз ин рӯ, зарур аст, ки ба истифодаи воситаҳое, ки самаранокии онҳо дар мисоли давраҳои гузашта собит кардаанд. Албатта, он аст, шарт нест, ки ба рад инноватсионї, зеро баъзе қарорҳои метавонад хатарнок ва ҳатто хатарнок ба назар мерасад, вале дар асл хеле беҳтар кардани вазъ ва ширкат. Илова бар ин, он бамаврид аст, ёд дорем, ки роҳбарияти - идоракунӣ, ки бо идоракунии салоҳиятдори ҳамаи дороиҳои дастраси корхона. Аз ин рӯ, ҳар як амал, тасдиќ аз тарафи супервайзери, бояд ба таври дақиқ фикр берун ҳаракат, бо мақсади ноил шудан ба як ҳадафи муштарак доранд. A комбинатсияи ин тадбирҳо бояд организми ягона, як фаъолияти мураккаб бошад.

Одатан дар як бӯҳрон наметавонад бидуни баъзе талафоти мекунед. Ба онон, дохил паст гардидани ҳосилнокӣ ва, чунон ки дар натиҷа, паст кардани фоида. Зеро сарвари он хеле талафоти ҷиддӣ аст, халал бо фаъолияти мўътадили корхона. Илова бар ин, кам кардани сатҳи даромаднокии маҷбур ба кам кардани маоши кормандон, ва баъзан истеҳсол паст-миқёси калон. Давлат низ манфиатдор дар чунин оқибатҳои нест, зеро Ҷаҳиш якбора он ҷо дар сатҳи бекорӣ, аст, ки як бори вазнин ба иқтисодиёт.

Аксари мутахассисони машѓул идоракунии бўњрон, чунон ки мушкилоти асосии ҳадди кам кардани харољоти истењсолї дида. Вале танҳо ба ин амал нахоҳад буд кофӣ нест, аз сабаби зарурати бӯҳронӣ ба «зада» чораҳои маҷмӯӣ. Бузургтарин мушкилоти дар ин шароити шавад барои маблағгузории фаъолияти минбаъда, чунон менигаранд қарздиҳии бонк ё қатъ ва ё берун аз доираи манфиати бузург ва амонатҳо гарон анҷом дода мешавад. На ҳар ширкат метавонад ба айшу қарзҳо ва қарзҳои имконият, махсусан соњибкории хурд ва миёна. Албатта, давлат нигаҳ људо дар ин самт, вале на ҳамаи ширкатҳои қодир ба гирифтани кӯмаки ҳукумат хоҳад буд.

Пас, ба хотири мондан дар ҳолати шино дар замонҳои душвор бўњрони љањонї, ба шумо лозим аст, ки муносибати масъулин ба масъалаи банақшагирии истеҳсолот минбаъда. Як раҳбари босалоҳият ба сипаҳсолор дарки кормандони ташкилот, зеро он нигоҳ доштани нишондиҳандаҳои, ки дар як сатњ, ки бо хароҷоти меҳнат пасттар ва ҷойҳои ками кӯмак хоҳад кард.