Дар Љўйборї якум ва наќши он дар ташаккули «таъқибу ҷомеа»

Пеш аз он ки papacy даврони ҳазорсола хостанд озод аз қуввати императорони аз Рӯҳулқудс империяи Рум. Ин ихтилофҳо investiture бо пирӯзии калисо анҷом ёфт. Фарогиранда ва шӯҳратпараст Попи Григорий VII ислоҳоти-миқёси бузургтар аз нав ecclesial даъват ба номи он григорианӣ оғоз намуд. Аз як тараф, Папаи кӯшиш кардан суст гардонда интиқоди мардум аз рӯҳониён ва баргардонад churchmen эътибори ба ларза бо ҷорӣ намудани бенико ва таъсиси нав фармоиш динӣ бо оинномаи сахт. Аз тарафи дигар, Папаи кӯшиш барои пешгирӣ аз синфи безамин торафт proliferating (зеро аз ҳуқуқи primogeniture) Найтс. писарони хурдсол сарварон феодалӣ, ки аз ҷониби мардуми кашад шамшер, як «бомба вақт» барои ҷомеа аст. Эълон "Рӯзҳои сулҳ Худо» - мамнўият барои гузаронидани амалиёти ҳарбӣ дар рӯзҳои муайяни - кофӣ нест, захира кардани вазъият. Ин омилҳо - хоҳиши ба таҳкими эҳтиром ба рӯҳониёни ва массаи бузурги мусаллаҳ ноором - ва саёҳат аввал омода кардааст.

Баъд аз лаънат байни Попи ва Патриархи ваҳйи дар 1053 мубодилаи афкор, ду калисои ниҳоят он бипароканд. Бо вуҷуди ин, вақте ки Turks салчуќ империяи Byzantine забт, basil Алексей ман Komnin sovereigns Аврупои Ғарбӣ барои кӯмаки низомӣ пурсид. Ин талхи Byzantium хеле ба дасти papacy буд. Шумо карда наметавонистанд танҳо дар хориҷа фиристодани омма бузурги chivalry, балки низ ба таҳкими мақоми Калисои, бо роҳбарии Љўйборї тамоман Якум. Аммо барои ин, ба рӯй додани низоъ дунявӣ оддӣ бар замин дар лозим буд, ҷанги муқаддас барои қабр Рӯҳулқудс аст. Бо вуҷуди ин, барои он сари маъракаи ҳарбии, тела Олмон excommunicated Хенри IV ва Филиппус Ман аз Фаронса, барои задани як печутоби муҳим илоҳиётшиносиро лозим буд.

То он вақт, ки Калисои аст, бад хурдтар даъват гуноҳи куштор ва ҷанги чизе гунаҳкор, ё ҳадди ақал. Ҳоло дар пеши вай аз мушкилоти ном «сафед сиёҳ» вуҷуд дорад ва бештар бевосита дар хунрезӣ машғул шавад. Истифодаи тасвири Ваҳй барои рафъ намудани Микоил ва лашкари фариштагонро аз лашкари зиддимасеҳ аст, ки дар papacy Рум сар аз ҷангҳои одил сухан. Аз тирамоҳи 1095 дар Клермон (ҳоло Клермон-Ферран дар Фаронса) оид ба шӯрои калисо аз тарафи Попи Урбан II эълон Љўйборї тамоман Якум sacralized. Ва он гоҳ, ки дин асоснок ба ин даъво, ки ба маҳрум ҳаёти нодуруст, ягон қатли аст, содир накарда, балки баръакс, аст, аз байн бад нест.

Crusading артиш ҳанӯз дар роҳ ба замини муқаддасе, pogroms миқёси ва забти Ерусалим дар 1099 аълохон ба куштори бисёр, ки ба, мувофиқи хотираҳояшро аз Chartres Fulco, боиси "пойҳои ӯ дар хуни зан кушта ва кӯдакон аз ҷониби қузак таъмид шуданд." Ва пеш аз ҳама ба ин суханашон thundering аз «масеҳӣ» лашкари: «Ин ба Худо маъқул аст!». Ин маъракаи пояҳои ҷомеаи асримиёнагӣ табдил ёфт. Сар sliding роҳи амалан худкомаи "прокуратура", аниқ R.Mura, вақте ҷомеаи як-як барои хориҷ (душманони эълон Худо), баъзе аз гурӯҳҳои аҳолӣ: яҳудиён, dissidents динӣ, православӣ, махавиён ва ғайра Душвор аст, ки ба мегӯянд, маҳз ҳамин тавр бисёре аз Crusades, зеро на ҳамаи онҳо расман эълон papacy (буданд 8), ва танҳо дар намозҳои илҳом бахшида буд.

Як чиз яқин аст: аз ҳуҷуми аввал аз Рӯҳулкудс замин кушта бар касоне, Калисои римӣ-католикӣ мегӯяд душман аст, акнун на баррасӣ гуноҳ кунад, вале баландтарин Оне динӣ. Дар асри XIII, вақте ки Љўйборї аввал дар қаламрави масеҳӣ эълон шуд (Albigensian) таҳаммулпазирӣ гуноҳ эълон карда шуд. Дар Шӯрои Lateran IV дар 1215, Папа бегуноц III душманони schismatics Худованд, яъне православӣ масеҳиён эълон кард. Ва дар 1232 Григорий IX даъват католикҳои хуб пастӣ убур ва рафта, ба ҷанги зидди Новгород ва Псков. Маъракаи низомӣ бо муваффақият аз 1232 то 1240 соли гуногун идома, дар ҳоле, ки ҷанг кӯли Peipus дар моҳи апрели соли 1242 (номида ҷанг аз ях) кардааст, хотима додан ба талабњои аз papacy Рум дар заминҳои Ховари славянии таваккал накунем. Душвор аст, ки ба тасаввур кардан сарнавишти халқҳои славянӣ, агар ба Crusades Русия поён гуногун, зеро дар барзагов худ (солҳои 12.09.1237) Григорий IX бармеангезад, ки Crusaders бераҳмона "iznichtozhat душманони салиби».