Дар нозукиҳои буттамева парвариши: вақте ки барои кишту ибратбахш

Агар шумо худ, ҳатто як пораи хурди худ замин, пас шумо метавонед ба парвариши харбуза. Дар ин ҳолат, шумо лозим нест, ки ба расми аз фурӯшандагон дар бозор - як Берри ё мева, ки муҳимтар аз аст, ки пешакӣ барои аниќ ҳамаи тафсилотҳои дар мавриди интихоби тухм, шинондани вақт ва усули нигоҳубини. Ханӯз, пас аз ҳамаи ки дар боғи худ ба даст буттамева боллазату шањдбори пухтааст, ки ба шумо оромона кӯдакон ҳатто хурд хоҳад дод хуб. Баъд аз ҳама, барои ёфтани ибратбахш ҳоло фурӯш, ки бо нуриҳои ё асбобҳои махсус, ки ба суръатбахшии рушди иқтисодӣ ва maturation, хеле душвор аст, фаро гирифта нашудаанд.

Пеш аз оғози ниҳолшинонӣ, шумо бояд каме дар бораи хусусиятҳои парвариши худро намедонанд. Пеш аз ҳама зарур аст, ки медонанд, ки кай барои кишту ибратбахш. Ин муайян хоҳад кард, ки оё шумо дар як зироат ин сол ба даст. Пас, агар шумо ба зудӣ ба кишту тухми як филм, он имконпазир аст, барои оғози кор, аз аввали моҳи май: чизи асосии дилпур бошед, ки дар кӯча гарм хоҳад буд. Барои замин дар хоки кушода, бе ягон паноҳгоҳ, бояд қабл аз нимаи моҳи май аст. Агар Обу ваъда як сардшавии, аз он беҳтар аст, ки ба фаро навдањои ҷавон: комил барои ин филм ё ыуттии пластикии.

Донистани маҳз вақте ки барои кишту харбуза, тухмии онҳо бояд пеш аз тайёр. Бо роҳи, ба онҳо бигирад, на бо нусхаи харида, ҳатто агар шумо харидорӣ кардани Берри ба таъми, ин маънои онро надорад, ки тухми хуб дар он аст. Ин беҳтар аст, ки ба онҳо бихаранд, дар нињолпарварї махсус ё ҳамсоягон, ки барои солҳои машғуланд талаб парвариши харбуза. Ва агар бо ҳамсояҳо дар бораи шароити хуб ҳастед, шумо метавонед розӣ ҳастанд, ки шумо танҳо "дуздӣ" Масалан дӯстдоштаи худ. Мардум фикр мекарданд, ки ҳосили, дар ин ҳолат хоҳад чанд маротиба беҳтар аст.

Пеш аз он ки шумо шурӯъ ба кор, карда- тухми дар ихтиёри шумо, ки қаблан бо оби гарм дар як colander ҷӯшон - он ба онҳо кӯмак мекунад, ки «бедор». Он гоҳ ба онҳо дар як матои намӣ Дарсро ва ҳосил намоед, ки онҳо ҳамеша тар буданд. Пас аз он, тухми нумӯ (ва ба он одатан мегирад, танҳо якчанд рўз) - идома ба мебозиданд. Агар чунин рӯй, ки шумо ҳисоб нест, вақте ки ба кишту харбуза, ва ҳангоме ки онҳо омода барои тухмии ҳастед, танҳо ба онҳо гузошта, дар яхдон. Ин кӯмак мекунад, ки ба таври назаррас суст рушд ва das имконияти ба таъхир санаҳои ниҳолшинонӣ.

Дар минтақаҳои сардтар ба истеҳсоли зироат аст, тавсия барои кишту тухми дар майдончаи кушодаи, балки дар кӯзаҳо ғизоӣ махсус барои парвариши ниҳолҳо. Онҳо тухми қариб як моҳ аст, ва танҳо баъд ба майдончаи кушодаи ҳаракат. Донистани, вақте ки аз он беҳтар аст, барои кишту, ки ниҳолҳо, шумо метавонед ҳосили хуб ҳам дар корношоям барои минтақаҳои парвариши онҳо даст. Хӯроки асосии он аст, ки ҳарорати ҳаво дар он ҷо буд на камтар аз 20 ⁰ C, дар акси ҳол он метавонад танҳо танҳо дар гармхона анҷом дода мешавад.

Дар ҳар сурат, агар шумо дар ҷануб, ки дар он ҳавои гарм аз моҳи май то сентябр давом зиндагӣ накунед, он гоҳ аз он беҳтар аст, ки ба интихоби навъњои барвақт ба камолот, ки гирд зироат метавонад дар 2 бошад, на зиёдтар аз 2,5 моҳ пас аз навдањои аввал. Албатта, дар ҳар вилоят мӯҳлатҳои худ, вақте ки барои кишту харбуза, ва усулҳои, ки чӣ тавр ба он ҷо, балки дар ҷануб имкониятҳои бештар барои парвариши навъњои гуногун.