Дар консепсияи «ҳасрати": чӣ аст?

Ҳасрати - чӣ аст? Ин калима, мо ҳар рӯз мешунавед, лекин агар мо моҳияти он ва арзиши ҳақиқӣ ва дарк накардаед? Биё сару!

Дар ҳасрати калима дорои решаҳои лотинӣ ва иборат аз ду реша: «nostos», чӣ маъно дорад бозгашт ба ватани худ, ва «algos», ки ҳамчун ғаму дард тарҷума. Бинобар ин, масъалаи: «ҳасрати - чӣ он аст?» - Ҷавоби содда аст: ба он муштоқи аст, ки барои хона, хона. Дар баъзе луғатҳо, шумо метавонед ба маънои ин калима ҳамчун "ҳолати клиникӣ» нигаред. Чаро?

Далели он, ки мафҳуми «ҳасрати» медиҳад (худи он аст, ки дар робита ба онҳо истифода бурда мешавад) аст, ба таври назаррас дар давоми рушди психиатрия ва ташаккули психология тағйир ёфт. Барои нахустин бор аз он дорад, ки консепсияи духтур Ҷорҷ. Hofer истифода бурда мешавад. Дар навиштаҳои вай, ки ӯ аз сарбозони Швейтсария ба сифати зархаридон дар кишварҳои дигар, ва донишҷӯёне, ки дур аз хона омӯхта сухан ронд. сарбозони Bolevshie ва донишҷӯёни чанде пас аз бозгашт ба Ватани худ ситонида мешавад. Ба духтур муайян се марҳилаи рушди бемории:

1. Одам монда, хомӯш ва барои танҳоӣ, ғаму доимо дар ёди Ватан буда, додугирифти бо дигарон таҷрибаҳои онҳо нест.
2. Thoughts Ватан табдил ирода, хоб ба изтироб ва ҳозима, баланд бардоштани фишори.
3. меояд craze "васвоси», марг аз лоѓаршавї нест, агар нест, умеди бозгашт ба ватан аст. Дар чунин як вазъи сарбозони Наполеон онро монанди эпидемия буд.

Дар асри 18, ба шарофати файласуфи Жан-Жак мафњуми Руссо Русия ҳасрати (он чӣ дар он аст, ва ба ҳар касе, ки мӯҳлати замима мегардад) боз РОТ тағйири. Он сар ба дар робита ба сокинони шаҳр ба кор бурда мешавад, пазмон саломатӣ бо табиат дар шароити ҳаёти деҳот.

ба таъбири муосири калимаи «ҳасрати» чист? Барои фаҳмидани ин, биёед дар луғати бузурги забони русӣ назар. Он ҷо мо ду арзишҳои нигаред ба:

1. Хонаву, otchemu хона.
2. A муштоқи гузашта ва аз даст, барои рӯйдодҳои варзидаи ҳаёт.

Дар истифодаи муосир калимаи «ҳасрати» аст, хеле дароз маънои дуюм: аксар вақт аз он на танҳо муштоқ гузашта, балки низ аст, ки барои муддати тамоми, ҳатто хеле пир ё ҳатто номавҷуд; муштоқ ҷойҳое, ки одамон ҳаргиз шудааст, ва ғайра. Ин хусусият зери таъсири бадеӣ ва адабиёти таърихӣ, филмҳо ба по истод.

Дар луғат ба epithets забони русӣ калимаи "муштоқи" синоними калимаи «ҳасрати», дода беш аз 150 epithets ҳамчун staining мусбат ё манфӣ аст. Пас, ҳасрати метавонад "бетощат, талх ва беоянда аст» ва «бенуқсон, мағрур ва ширин".

Ҳасрати - як махсуси давлатии ақли одам, фаҳмиш ва rethinking ҷони худ, тақдири, вазъи корҳои Лоиҳахо ва чорабиниҳо. Ин яке аз шаклњои дониши худ, шахсияти худ аст. Аз нуқтаи назари фалсафаи назари, ба саволи: «ҳасрати - чӣ он аст?» - ҷавоб ин аст: "Ин як инъикоси аст." Ин истилоҳ ба фаъолият нигаронида дар худшиносии ишора мекунад. Дар инъикоси калима решаи лотинии "reflexio», ки ҳамчун тарҷума аст »пушти сар-дучор» чӣ медиҳад ин ду калима, на танҳо ҷӯр аҳамияти, балки низ etymologically вобаста аст.

Ҳасрати меояд, дар бисёре аз манотиқи ҳаёти мо: дар Қайдҳои худро, ки дар ҷамъоварии маҷмӯаҳо ва қадимаи, retro-сабки дар сару либос ва корҳои дохилӣ, дидани Албомҳои акс ва филмҳо сола. ҳасрати Шӯравӣ дар ифтитоҳи тарабхонаҳо, қаҳвахонаҳо ва меҳмонхонаҳо, бо дохилии як ошхона дар замони изҳор намуданд.