Дар гирду атроф як доира чист ва он чӣ ихтилоф ва достонҳое аз ҳаёти маълумоти шакли

вақти Мактаб барои аксари калонсолон аст, ки бо кӯдакӣ бепарвоёна алоқаманд аст. Албатта, бисёре аз моил ба мактаб рафтан доранд, вале танҳо вақте ки онҳо метавонанд ба дониши ибтидоии, ки баъдтар муфид бошад, ба онҳо дар ҳаёти даст. Яке аз чунин савол аст, чӣ гуна давра аст ва давра. Роҳгум ин мафҳумҳо танҳо ба хотири суханони ҳастанд, ҳамин реша. Аммо фарқи байни онҳо аст, то бузург нест, чун он метавонад кӯдак бетаҷриба ба назар мерасад. Кӯдакон дӯст ин мавзӯъ сабаби самимияте он.

давра чӣ гуна аст?

Гирду атроф - каљ пўшида, ҳар як нуқтаи он аст, ки аз чоҳ марказии дур. Мисоли равшани ҳама гирду атроф ба ҳалқа, аст, ки як мақоми пӯшида аст. Дар асл, сухан махсусан дар бораи он гирду атроф аст, зарур нест. Оид ба масъалаи чӣ гирду атроф як давра ва бештар ҷолиб аз қисми дуюм аст.

давра чӣ гуна аст?

Тасаввур кунед, ки шумо қарор доранд, ба оро давра ҷалб боло. -, ки бо хоҳиши худ наздик аст, кабуд, зард ё сабз: Барои ин кор, шумо метавонед ягон ранг-ро интихоб кунед. Ва он гоҳ ки шумо сар ба пур кардани ботил бо чизе. Баъд аз он ба охир расид, ки мо ба даст ҷадвали аст, ки як давра номида мешавад. Дар асл, ба давра - ин қисми доира сатҳи circumscribed аст.

Дар давра якчанд параметрҳои муҳим, ки баъзе аз онҳо низ хос давра вуҷуд дорад. Дар аввал - ба радиусаш аст. Im масофаи байни нуқтаи маркази доира (ё гирду атроф) ва муҳимтар аз гирду атроф, ки ба эҷод давра сарҳадӣ аст. Боз як хусусияти муҳими аст, ки чандин маротиба дар мушкилоти мактаб истифода бурда мешавад - диаметри (i.e. масофаи байни нуқтаҳои муқобили доира).

Дар охир, сеюм хусусияти хос дар доираи - ин соҳаи. Ин ба амволи муайян танҳо ба ӯ, доира тавр мураббаъ нест, аст, зеро он чизе дар дохили, ва маркази надорад, мисли он ки ба њалќаи, балки мавҳум аз воқеӣ ба мухолифат бархостанд. Дар даври ҳамин, шумо метавонед як маркази равшан, ки тавассути он барои иҷрои як қатор хатҳои, ки он ба соҳаҳои тақсим муқаррар менамояд.

Мисолҳо қатор дар ҳаёти воқеӣ

Дар асл, адад имконпазир, ки метавонанд як навъ њалќаи, кофӣ номида мешавад. Барои мисол, агар шумо дар рост чархи мошин назар, дар ин ҷо як мисоли чархи тайёр аст. Бале, ӯ нашуда бошад, бо сахт пур карда мешавад, вуҷуд дорад ва инчунин метавонад шакли гуногун бошад дар он. Мисоли дуюм давра - ин офтоб аст. Албатта, он душвор мебинед, балки он аст, ки дар осмон монанди як доираи хурд.

Бале, ситораи Sun - нест, давра, он аст, инчунин ҳаҷми. Вале дар ин ҷо аст, ки офтоб худи, ки мо метавонем дар боло роҳбарони мо дар тобистон бубинанд, ба он як қатор хос аст. Бо вуҷуди ин, масоҳати он ҳам нест, бошад, қодир ба ҳисоб. Баъд аз муқоисаи он бо шартҳои пешбининамудаи бо мақсади намоиш, ба он осонтар барои фаҳмидани чӣ доира ва ба давра аст.

Тафовут байни гирду атроф давра

Пас, ба чӣ хулоса карда метавонем? Дар бораи гирду атроф давра гуногун аст, аз он, ки охирин дорад мураббаъ аст, ва дар аксари ҳолатҳо ба давра сарҳадӣ давра аст. Ҳарчанд истисноҳо дар ҳам занӣ нест. Ин метавонад баъзан он аст, ки дар як давра дар доираи он ҷо ба назар мерасад, балки он аст нест. Дар ҳар сурат, ки бале аст, вуҷуд дорад. Танҳо давра метавонад хеле хурд, ва агар он аст, ки ба чашми бараҳна намоён нест.

Ҳамчунин, ба давра метавонад кадом як њалќаи аз замина мушаххас карда мешаванд. Барои мисол, дар симои боло доираи кабуд дар заминаи сафед аст. Ва ин хислат, ки мо медонем, ки дар ин ҷо оғоз ин нишондод ҳастанд аст, ва номида шудааст, дар ин ҳолат як давра. Ҳамин тариқ, ба давра - сарҳади аст, давра. Ин фарқи байни гирду атроф давра аст.

бахши чӣ гуна аст?

Бахш - насибе аз як давра аст, ки аз тарафи ду radii гузаронида бар он ташкил карда мешаванд. Барои фаҳмидани ин таъриф, шумо танҳо лозим аст, ки дар хотир Pizza. Вақте ки ба он аст, пора баробар бурида, ва онҳо як бахши давра мебошад, ки дар шакли ин табақ лазиз пешнињод мешавад. Дар ин ҳолат, он зарур нест, дошта бошад, бахшҳои баробар аст. Онҳо шояд аз андозаи гуногун бошад. Масалан, агар шумо бурида, нисфи Pizza, он низ як бахши давра бошад.

Мавзӯи, ки аз тарафи консепсияи мазкур нишон дода шавад, метавонад танҳо як њалќаи доранд. Давраи (ба радиусаш низ имконпазир аст мегузаронанд, албатта, вале баъд, ки он ба як давра) холи надорад, то ба бахши тавр даст таъкид нест.

натиҷаҳои

Бале, дар мавзӯи давра ва доираи (он чӣ аз он аст) хеле осон аст бифаҳманд. Аммо дар маҷмӯъ, ҳар чизе, ки дар ин дахл профилҳои геометрии, ки аз ҳама мушкил ба ёд дорад. Донишҷӯ бояд барои он омода карда мешавад, ки дар доираи - рақам бисёр чизҳоро. осон дар ҷанг - Аммо Ҳамчунон, ки мегӯянд, он душвор ба ёд дорад. Бале, геометрия - маҷмааи илм. Вале муваффақияти рушди он имкон медиҳад, то як қадами хурдест ба сӯи муваффақият. Азбаски кӯшишҳои ба омӯзиш на танҳо метавонад пур кардани бағоҷ ба илми худ, балки низ барои ба даст овардани малакаҳои зарурӣ ҳаёти. Дар асл, он аст, Мактаб равона карда шудааст. Ва дар ҷавоб ба саволи чӣ ба гирду атроф як доира ва миёна, њарчанд муҳим аст.