Дар аввал Моҳи ҳаёт

Дар моҳи аввали ҳаёт кўдак маҷмӯи ҷавобҳо ба ҳангома зуд тағйир меёбад, ки дар он саховатмандона ҷаҳон аст. Сарфи назар аз он, ки низ нонрезаҳоеро, reflexes гуногун, ғаризаҳои, инчунин ҳастанд ҳиссиёташон ба он ҷо, ки ӯ ҳам дорад, на таҷриба ва на дониш, ӯ ҳатто намедонад, ки он мустақил аст, нишон дода шудааст - будан мустақил, на як пораи ин ҷаҳон. як тифли навзод - Фањмидани аз ҳама хусусиятҳои хоси тарбияи кўдак дар аввали ҳафта аз ҳаёти кӯдаки таври назаррас тарси номаълум ва махлуқи нав кам.

системаи худ андеша дорад, на сабаб ва на асл, яъне, ба чорабинии менамуд, то ки аз худ меоянд ва ба якдигар на вобаста аст. Дар моҳи аввали ҳаёти ӯ, ҳама чиз рӯй хеле ногаҳон, танҳо пас аз чанд вақт дар сари хатти то нонрезаҳоеро, аз робита байни рӯйдодҳои.

Оҳиста-оҳиста, кўдак оғоз ба зеҳнан ба он бехатар эҳсос мекунанд, вақте ки наздиктарин шахс оянда. Як рӯз фаро хоҳад расид, вақте ки шумо эҳсос хоҳад кард, ки кўдаки шумо барои шумо акнун на як номаълум ва пешгӯинашаванда. Пас аз он фикр, дар он бехатар аст, ки мегӯянд, ки фарзанди шумо аст, дар охир ба ҳаёти берун аз бадани модар мерасид ва ҳоло ӯ дар як навзод, Ӯ grudnichok.

Вақте ки чунин рӯй диҳад, он аст, қодир ба муайян ҳеҷ кас, ғайр аз падару модар нест. Бо фарорасии ин давра ба шумо хоҳад мустаҳкамтар худбовариро даст, ва ба кӯдак хоҳад боварии шумо афзуд. Ин дар моҳҳои аввали ҳаёт аст дар миёни шумо пайвандҳои қавии муҳаббат гузошт. Ин хеле муҳим аст, зеро кӯдак якумрӣ мешавад, ки аз онҳо энергетика гирифта ва дар асоси онҳо сохтани муносибатҳо бо дигарон.

малакаҳои сабукрав дар моҳи аввали ҳаёт

Ҳамаи кӯдакон оғоз рушди онҳо бо як ва ҳамон нуќтаи ибтидої, вале ба ҳар ҳол онҳо аз якдигар фарқ дар фаъолияти ҷисмонӣ. Баъзе тааҷуб ѓайри ва listless, дар ҳоле, ки дигар - хеле фаъол. Агар чунин кўдак дар бистар рӯ фидо мекунам, ки ӯ албатта, ба сари гашти, то сари abuts чӣ ё. фарқи дигаре, ки дар он аст, ки бархе аз кудакон назар хеле пуршиддат дурӯғ, зону хамида, сарукордошта, инчунин ба гӯсолаи фишор, ва ангушти хеле clenched мисли муште. тифлон дигар бештар орому осуда аст, ва оҳанги мушакҳоро аст, то қавӣ нест.

Тафовути сеюм рушди кўдакон системаи ҳиссиётӣ-автомобилӣ аст. Баъзе кӯдакон хеле осон вайрон - pipsqueak shudders дар ҳар солим, дар ҳоле ки дигарон, ба монанди донистани он ки чӣ тавр ба ором, гузошта як ангушти дар даҳони Ӯ бурданд.

Кўдаконе, ки фаъол, инчунин-таҳия шудаанд, инчунин дорои оҳанги мушакҳо нек, ки «шуш» номида мешавад. Аммо волидон танбал ва кудакон ғайрифаъол ба ҳадде мушкил, вале ба туфайли ғамхории хуб ва сабри падару модар, аксари кудакон метавонед ба осонӣ бартараф ҳамаи мушкилот ва баробари њамсолони худ мебошанд.

дарс

Дар моҳи аввали кӯдак ҷои мегирад қариб дар хоб. Давраҳои, ҳаёти ва дарки иттилооти нав хеле кӯтоҳ зиндагӣ ва нодир. Аз ин рӯ, шумо гумон аст, ки ягон банақшагирӣ, балки низ аз даст имконияти хуб аст, ба маблағи нест.

Фарқ бирез фарзанди шумо кард, дар ҳоле, ки бедоранд, рӯй ба он зеру забар дар пушти, дар тарафи ва ё tummy. Дар вазифаҳои гуногуни навзод мефаҳмем ба ҳаракат гирифту дастҳо ва пойҳои худро. Баҳра вақти дохилшавии шуморо бо нонрезаҳоеро, сарф, хурсандї ва хандон, бо ӯ.

Натарс, аз он чӣ ба шумо фарзанди шумо izbaluete. Кӯшиш кунед, ки мекунед, ки ҳамаи хоҳишҳои худ, зеро, агар шумо ба ӯ таваҷҷӯҳи ӯ бояд дод, ки ӯ ба шумо озор нест. Дар моҳи аввали ҳаёт барои ӯ аз ҳама чизи муҳим дилгармӣ инсон аст, то кӯдакон, то хушҳолӣ, ки онҳоро ба оғӯш гирифта мешавад. Агар шумо онро эътибор ва дилбастагии кофӣ дод, ки ӯ ҳеҷ гоҳ lethargic ва рағбат гардад.