Водии подшоҳон, Миср: куҷо тавсиф, таърих ва нақша аст

Мисри қадим ба он фарҳангҳое, ки сирри номаълуми онҳо барои интизори худ интизор нестанд, ишора мекунад. Асрҳои фиръавн ва калисои онҳо давом додани археологҳои ботаҷриба бо бонкҳои Нил дар умеди омӯзиши чизи нав идома медиҳанд. Мисриён ба гузариши ҳатмии ҷон ба ҳаёт бовар карданд, ва барои татбиқи он мӯҳтоҷи ниҳонӣ набуд. Мубодилаҳои қиматбаҳо ҳамчун хонаи ҳукуматҳои ҳалокшудаи кишвар сохта шуданд; Он пирамияҳое буданд, ки тазоҳуроти подшоҳӣ ба ҳисоб мерафтанд. Бо вуҷуди ин, ҳамаи фиръавнҳо дар он ҷо дафн карда шуданд - аксарияти онҳо дар водии наздики шаҳри Луқдор истироҳат мекунанд.

Водии подшоҳон дар Миср: таърих, тавсиф

Дар дарёи Нил ҷойгир аст, водии ғарқшуда ҷойи беназир аст, ки аз зиёда аз шаш қудрати фирқаҳо аз 16-ум то асри 11-уми мелодӣ шино мекунанд. Таърихи пайдоиши коба шоҳ бо хоҳиши фиръавн Тутмус I, ки дар вақти издивоҷи нав номбар шуда буд, сар кард, ки ҷисми ӯ пинҳон карда шуд.

Насиҳати сангсор кардани вай, ӯ амр медиҳад, ки барои дуздидани дуздон бо чашмони пинҳоншуда аз чашмҳои дигарон пӯшад. Ва акнун, пас аз марги худ, аввалин мобаъд, ки дар шакли гандум сохта шудааст, дар кӯҳҳои дурдасте, ки дар водии Зардушт номида мешавад, пайдо мешаванд. Миср ҳамеша бо тамаркузи беназири худ бодиққат муносибат мекард, ки дар он касе ба дили қалами гузаштаро дохил карда метавонад. Дар тӯли ҳазор сол сайёҳон ба ин қаламрави муқаддас омада, аксар вақт бо ёдгориҳои таърихиву ҳунарӣ ба таври назаррас рӯ ба рӯ мешаванд ва ба баровардани граффитҳо ва тасвирҳо дар деворҳо меоянд.

Ҷойгоҳ дар ғарби поёни Нил барои якчанд сабабҳо интихоб карда шуд. Ҷараёни ҷашнҳо, ки дар ин ҷо воқеъ шудаанд, аз чашмҳои беғаразона аз сангҳои сангшуда пинҳон шудаанд ва дарозумр дар сохтмон истифода мешаванд. Он кист, ки ҳамаи каблҳо аз зарари имконпазир бо вақт муҳофизат карда буд.

Нақшаи пажмурда

Қарори Thutmose Ман системаи тартиботи кӯҳнаеро, ки дар он нақшаи комилан тағйир ёфта буд, Водии Подшоҳҳо дар Миср сохта будем. Шабакаи зайл буд: ҳоло ҷойгиршавии ҳукмронон дар санг аст, ва дар даромадгоҳи шакли нақби дароз, ки ба таври васеъ заҳмат мекашад, ғарқ шуда буд. Деворҳои бо асбобҳои сангине, ки аз марги фавтида хабар медиҳанд, сурат гирифтанд.

Зарф кардани тазриқӣ

Фиръавн беэҳтиёт буд, ки аз мағорати худ desecrated. Дар он замон одамон пинҳонӣ дар ташнагӣ ба дузд мерафтанд, то ки сарватманд шаванд. Баъди дастгир кардани ҷавоҳирот, гунаҳкорон аз қасд ва ҷазо хабардор шуданд. Ҳангоме, ки дуздони одамон аз ҷониби ашхоси бегуноҳ ба воя расонида шуданд, ва ин гуна хатарот онҳо аз ҷазои муносиби лаззати худ даст кашиданд. Археологҳо боз як сабаберо, ки чаро тарбузро вайрон карда буданд, дод. Дар зӯроварии динии динӣ, мисриён пинҳон кардани фирқаҳои фиръавнро, ки дар ҳақиқат онҳоро дафн мекунанд, кафолат медиҳанд, ки беинсофии рӯҳи соҳиби ҳокимият ва дар айни замон аз тарси ҷазо барои интихоби сангӣ ба даст оварда мешавад. Аксар вақт муминҳо дар таҳхонаҳо пинҳон шуда буданд, ки дар он якчанд асрҳо аз ҷониби археологҳо пайдо шудаанд, ки чунин чунин пайдо шудаанд.

Ба гуфтаи олимон, панҷ мўілатіои, ки дар давоми он кишвар аз ҷониби сӣ сулолаҳои фиръавнҳо аз ҳукмронӣ буд, аз ҳам ҷудо таърихи Миср қадим. Водии подшоҳони мурда, мутаассифона, ба саркӯб кардани Вандал дар давраҳои динамоии бистум ва шашумин оғоз шуд. Баъзе оилаҳое, ки дузд буданд, донишҳоро ба наслҳои дигар муваффақ карданд, зеро ин тиҷорати хеле фоиданок буд.

Водии Зарсида

Дар наздикии водии Чарлита, ки дар он ҷо танҳо занони ҳокимон низ дафн шуданд, ҳамчунин фарзандони онҳо буданд. Дар бораи ҳафтод артиши, дар намуди зоҳирӣ ба қабрҳо сардорон ҳастанд, вале хеле хурдтар. Масалан, дар ихтиёри зани Фиръавн , олимон Nefertari назар зебо бештар аз ҳама ёфт.

Деворҳои дурахшон дар деворҳо рангҳои худро гум накардаанд, ҳамаи тасвирҳо мувофиқи анъанаҳои қадим сурат мегиранд - портретҳо танҳо дар профили тасвир мешаванд. Намунаҳои аҷоиби китоби мурдагон ба онҳое, ки ба ин макони муқаддас омада буданд, тасаллӣ мебахшанд. Дар болои болопӯшҳо он монанди он аст, ки чароғи ситораи парҳезӣ равшан аст.

Ҳиссиёти археологӣ

Таҳқиқоти ҷиддии қалъаи муқаддас барои мисриён дар асри XIX оғоз ёфт. Он гоҳ олимон тақрибан се донача дандонҳои нопокро ёфтанд. Ҳоло дар зери ҳимояи ЮНЕСКО ҷойгоҳи аҷоиб ва комилан номаълум вуҷуд дорад, ки номи он Водии Подшоҳон аст. Миср дароз асрори нигоҳ дошта - то он гоҳ, ки то аввали 20-уми асри XIX, аз бостоншиносон қабр кашф кардаанд Фиръавн Tutankhamun, табдил ёфтааст эҳсоси таърихӣ. Дар асрҳои севвум ин номуайян набуд, ҳазорҳо асарҳои қадимтарини санъат барои наслҳо нигоҳ дошта мешуд ва аксари онҳо машҳури маскани марг буданд.

Ҳикояи мурдагон аз лаъни Тинқемхонун

Бо кушодани ин қабр, сирри бо он алоқаманд аст, ки ҳаёти археологи англисиро аз он экспедитсия гирифт. Дар навиштаҷоти калтошиносӣ хонда мешавад, ки ҳар касе, ки осоиштагии фиръавнро зери хатар мегузорад, маргро мебинад. Баъд аз ин, силсилаи ошкоршудаи қатл оғоз меёбад. Сарпарастии экспедитор аввалин бор мемонад, ва баъд аз бародари вай, чанд моҳ, сулҳи абадӣ аз ҷониби олимон, ки қабри кушодаро кушодаанд, табибон кӯшиш мекунанд, ки сабабҳои фавти ногаҳонии онҳоро муайян кунанд. Дар рӯзи дуюм ҳатто дӯсти кӯҳнаи сарпарасте мемирад, ки ба хазинадорӣ даст задааст. Он дар бораи 22 фавтида маълум аст, ки воқеан пешгӯинашаванда буд, вале бо нишонаҳои гармӣ, хунуккунии минбаъда ва гум шудани офат. Далели шубҳанок: худи сарпараст ва ҳамсараш аз як массаи мастии муқаррарӣ мурданд. Аммо муассиси экспедитсия, Роберт Картер ягона шахсе мебошад, ки дар синни пирӣ фавтидааст.

Тадқиқотчиён ҳанӯз кӯшиш мекунанд, ки сабабҳои фавти аҷибро тасаввур кунанд. Баъзеҳо бовар доранд, ки ҳама касро ба фунун, ки намудҳои экспедиция гирифтанд, баъзеҳо вирусеро, ки тӯли солҳои зиёд интизор буданд, айбдор мекунанд, ва дигарон мегӯянд, ки радиатсионӣ, ки ҳамаи онҳоро несту нобуд кардааст. Бо вуҷуди ин, одамон барои сабабҳои номаълум ва 70-сола мурданд. Бисёриҳо ба ҳайрат меоянд, ки оё Водии подшоҳҳо онҳоро айбдор мекунанд. Миср дар ҳоле, ҷунбишҳо ҳодиса пурасрор, ки бо шаш роҳзанро, ки кӯшиш, то ки бидуздад, аз як музей дар Қоҳира рух никоб аз Tutankhamun. Панҷ нафарашон дар назди озмоишгоҳ ва дар зиндон мемиранд, ва баъд аз он ки вай озод шуд, мурд. Ҳикояи он мегӯяд, ки дар мағозаи худ дар ёддоште, ки дар бораи лаънат гуфта шуда буд, ёфт шуд.

Водии подшоҳон (Миср): сирри нав

Бешак, ҳаштод сол аст, ки баъд аз омӯзиши қабр аз Tutankhamun олимон ёфт шуданд. Онҳо ёфтани минаро ба қабр табдил доданд, ки дар онҳо панҷ адад адабиётҳо нигоҳ дошта мешуданд. Ин боварӣ дошт, ки водии пурра таҳқиқ карда шуд ва дарёфти ин шубҳа дар шубҳа гузошт. Дар сарпӯши сарнавишт, археологҳо тасаввуроти зани меҳрубон ва заргариро, ки тилло фармуда буд, пайдо карданд. Ба зудӣ хулоса баровардан дар бораи кашфи нав, мутахассисон хашмгин шуданд: дар сарпӯши ҷавони ёфт нашуд ва чизҳои бо номи Такхонҳамун ё хешовандони ӯ пайдо шуд.

Хусусиятҳои сайёҳии туристӣ

Акнун ҳамаи онҳое, ки ба ватан омадаанд, медонанд, ки дар он ҷо водии подшоҳӣ дар Миср аст. Ин роҳи зебои маъмул аст, алалхусус ҳоло аз роҳҳои дилхоҳ дар шаҳри Луқдор мегузаранд. Баъзан гӯрҳо барои нигоҳубини пӯшида шудаанд, пас шумо бояд пеш аз он ки сафар кунед, ин нуқтаи назарро бояд равшан кунед. Пас аз он ки ин сафар ба чашм мерасад, ҳеҷ кас боқӣ нахоҳад монд, зеро дар ҷаҳон ҷойҳое вуҷуд дорад, ки дар он ҷо бо фарҳанги мастӣ шинос аст.

Аз субҳи барвақт экскурсия ба водиҳои подшоҳҳо оғоз меёбад. Миср - як кишвари дорои иқлими гарм, барои бисёриҳо душвориҳо ба ташвиш меоянд. Роҳнамо шуморо насиҳат медиҳанд, ки ба оби нӯшокӣ захира кунед ва дар бораи манъи гирифтани сурат дар қабрҳо огоҳӣ диҳед. Кӯшиш кунед, ки ба даст овардани чашмҳои беназири интихоби бисёр ҷаримаҳо, ва ҳама намудҳои видео ва видео нобуд карда шаванд. Пардохт барои экскурсия ба сайёҳоне, ки ба се қабр меоянд, барои қаноатманд кардани қаҳрамонҳои дигари ғарқшуда бояд ғолиб бошанд. Туристҳо таъкид мекунанд, ки дар дохили он вентилятсияи бад ва ҳаво намӣ, ки нафаскашӣ душвор аст. Бинобар ин, агар имконпазир бошад, аз он беҳтар аст, ки дар фасли зимистон баҳраҳо ба даст оранд.

Мутаассифона он қадар мардуми Мисрро қадр мекарданд. Водии подшоҳҳо он қадар сирриеро, ки комилан ҳал карда нашудааст, ба он миллионҳо сайёҳон мехоҳанд. То он замон, касе боварӣ надорад, ки то чӣ андоза сиррҳои кишвар бо мероси қадимии он нигоҳ доранд. Мо барои кашфиёти нав интизор ҳастем!