Ватан дар Лермонтов. Мавзӯи Ватан дар lyric Лермонтов

«Ман дӯст Ватан ман, балки муҳаббати аҷибе!»

M. Ю. Лермонтов

Дар сурати Ватан аз аъмоли Лермонтов як калид аст. Бо вуҷуди ин, муносибати шоир дар Русия духўра аст.

Ҳамин тариқ, Михаил idealizes гузашта Ватани худ, балки давлат хеле бадбахт санъати дар он. Мавзӯи Ватан дар lyric Лермонтов мегирад оид ба ёддоштҳои фоҷиабори бо имконнопазирии ҳатто беҳтарин талошҳои мардуми ислоҳи вазъ. Дар айни замон дар саҳифаҳои аъмоли худ ёфтан мумкин аст бисёр ба ситоиши feats ва дастовардҳои дар Русия, балки ҳамаи онҳо бо гузаштаи ин кишвар алоқаманд аст.

муҳаббат бегона ва дарднок кишвар

Ватан, дар Лермонтов намояндагӣ, чунон ки аллакай изҳор дошт, на ambiguously. Шоир буд, ки ба ватандӯстӣ ostentatious дода нашуда ва дар атрофи вай таҳлили воқеият. Ва бисёре аз чизҳоеро, ки ӯ дид, маъқул нашуд, оё ба назар дуруст нест.

Лермонтов фаъолона нуқтаи расмии назар, ки мегуфт: мухолифат, ки ба ҷорӣ Русия - давлатӣ қариб беҳтарин. кишвари ғуломон ва оғоёни - Нависандаи дар Ватани дигар бор ҳам бидид.

Аммо дар айни замон, Лермонтов ва дӯст медорад, ин кишвар худ гуфт: «Ман дӯст Ватан ман, балки муҳаббат бегона! Оё минаҳо хотир вай ба даст намеорад ». Ин эҳсоси акл аст, доштеду ва мемиронад азобе, то нав.

Дунёи табиат модар

рангҳои бой дурахшон Бои манзараҳои модарӣ Лермонтов. Табиат ва хона зич дар хотир шоир печидаанд. Сарфи назар аз он, ки Лермонтов овозхони шинохта зебоии қафқозиро дар кори худ бисёре аз шикояти ба табиат модарӣ аст.

Ватан дар шеъри Лермонтов аст, аксаран бо хотираҳои кӯдакӣ алоқаманд аст. Масалан, дар шеъри қаҳрамон лирикӣ, эҳсоси бегона дар ҷаҳон дурахшон аз гумони худ «Чӣ вақт аз тарафи мардум motley ... иҳота», баргашта, дар хотираҳои худ аз он айём, ки кўдак дар ҳавлиҳои зиндагӣ мекард. Пеш аз он ки мавқеи чашми ботинии худ: хона, боғ, дарёча, дар канори кишвар, заминњои кишоварзї ва туман бар онҳо гулгаштҳои, rustling тарк underfoot. Табиат модарӣ пешниҳод ҷое қаҳрамон метавонад аз hustle ғавғои ҷаҳони инсонӣ гурехт.

Таносуби кишвар ва хусусияти тасвирҳо

Ватан дар Лермонтов ҳамчун ҷои ҷо шумо метавонед ҳифзи сулҳ пайдо пайдо мешавад. Бо вуҷуди ин, ин тасвир бевосита марбут ба ангора манзараи аст. Танҳо вақте ки исён савсан тасвири водӣ дар он хотир шоир, майдонҳои васеи, ба биҳиштҳое, сайёри танҳоӣ меояд хушбахтӣ ва осоиштагии.

Дунёи табиат касе медиҳад қобилияти ғалаба Лермонтов. Мавзӯи Ватан барбод ин шеърҳо ягон самти иҷтимоӣ ва ё сиёсӣ. Дар шоир зебоӣ ва ҳамоҳангии табиат, ва аз ин рӯ Ватан мебинад. Ва ин зебоӣ ва мувофиқи бетағйир боқӣ хоҳанд монд, ки дар муқоиса ба ҳокимияти давлатӣ ҳамеша тағйир меёбад.

Дар табиат, Лермонтов зуҳури Худо мебинад. Дар мувофиќи маќсад будани он, мувофиқат, Санади Дастгоҳҳо.

Мавзӯи Ватан дар шеърҳои lyric Лермонтов аст, бо тасвири табиат модар вобаста аст. Ҳамин тавр дар ин ҷо шоир тавр дар бораи муҳаббати ӯ барои fatherland шарм надоред. Ӯ ҳар он равшан, ки ҳеҷ чиз зебо ва ба Ӯ наздиктар бештар вуҷуд дорад.

Табиат ва ҷомеа

Ватан дар Лермонтов, ҳам аз тасвири табиат, ва тасвири ҷомеа, ки шоир иҳота дорад. Бо вуҷуди ин, онҳо мухолиф ва муқобил ба ҳар дигар.

Ҳамин тариқ, ширкат аст, ки бо хусусиятҳои disharmonious додааст, бармеоянд. ҳукмронӣ дурӯғ, кина, беадолатӣ ва риёкорӣ вуҷуд дорад. Пайдо хушбахтӣ дар ин ҷо, сулҳу амонӣ имконпазир. Лермонтов ҷаҳон душманона ва хатарнок аст.

Дар муқоиса бо ин, табиат пайдо ба ҷомеа. Ин медиҳад ором, drowns ранҷ. Бо вуҷуди ин, сулҳ танҳо барои лаҳзаи кӯтоҳ чун қаҳрамон лирикӣ аст, ки дар табиат таъмид ва аз ҷомеа дур дода мешавад. Лекин, ба ҳар ҳол, ӯ дорад, омадааст, - ва ранҷу азоб аз нав оғоз меёбад.

Тавре ки нисбат ба феодалӣ Русия Лермонтов

Мавзӯи Ватан аст, наздик бо мушкилоти serfdom ва нерӯи autocratic вобастагии зиёд дорад. Қаҳрамони лирикӣ аз Лермонтов stung афзалиятнокро дар кишвари беадолатӣ иҷтимоӣ. Ӯ дар занҷир ва ҳабс мебинад. Бо вуҷуди ин, ҳатто дар ҳоле ки азоб аз воқеият гирду атроф, ӯ метавонад муҳаббати худро барои fatherland мағлуб нашав. Дар ин ҷо мавзӯи Ватан дар сурудҳое Лермонтов мегирад шакли дард ва ранҷу азоб, ки наздик бо нияти муҳаббат барои fatherland печидаанд.

Ҳамин тариқ, Ватан пеш аз марги қаҳрамон лирикӣ ва маҳалли таваллуд, кишвари ки чӣ тавр одамон ва дурӯғгӯ бераҳмона ва хоин наздик пайдо мешавад.

Дар шеъри «Ватан»

Аксар вақт ӯ ба сурати Ватан Лермонтов табдил ёфт. «Ватан» - шеъри, ки дар он тасвир ибтидоӣ мегардад. Гузашта аз ин, дар як эъломияи шоирона аз муҳаббат аст.

Тасвир намудани нишонаҳои Ватан, қаҳрамон лирикӣ иқрор муҳаббати ӯ барои вай, эълони муҳаббат ва Лермонтов худ кашид. «Ватан» - шеъри, ки дар он фаҳмиши кадом роҳ қаҳрамон Русия. Ин рӯйхат қавӣ ва заифи он, кашидани тасвири боҳашамат ва unapproachable.

Дар шеъри Лермонтов тасвир се манзараи, иваз ҳар дигар. Ин даштӣ, ҷангал ва дарё - тасвири хос фолклори Русия. Даштӣ fascinates бо васеъияш ва озодона он. Љангал пешниҳод пурқудрат, пурқудрат, он медиҳад, ки тасвири табиат модари хислатҳои қаҳрамононаи. Ва аз он пӯшида тавсифи силсилаи абадият дарёи амиқ, ором ва боҳашамат. Ин ангора инъикос бузургии табиат модар, ҳаҷм ва паҳнои Русия.

Бо вуҷуди ин, сурати Ватани мегирад, на танҳо тавсифи табиат, балки симои одамоне, ки дар ин ҷо зиндагӣ мекунанд. Шоир ба тасвири мардуми Русия аст, ки табиӣ, ҳамоҳанг дар ҳамзистии он бо табиат, мепазирад.

Рангину ва равшан тасвир парда вақтхушиҳо халқӣ дар таҷлили. Шоир бениҳоят хушнуд ҳукмронӣ jolly, ки озодии мардуми Русия зоҳир.

Лермонтов ба ҷабҳаҳои гуногуни тасвири Ватан, ки admires ва онҳоро дӯст самимона нишон дода шудааст. Ҳар зуҳури Ватан як ҳамовоз дар замири шоир кард ёбад.

Тавсифи гузашта қаҳрамононаи Русия

Лермонтов, наметавонад ёбад ғояҳои воқеият гирди Ӯ, ба рӯй ба гузашта Ватан. Дар шоир сар таваҷҷӯҳи бузург дар таърихи Русия. Ин аст, бо он далел, ки Лермонтов хостанд пайдо кардани аломати қаҳрамононаи ҳадди ақал дар гузашта, агар ин тавр нашуд фаҳмонд.

Ватан дар Лермонтов зич ба консепсияи хусусияти миллӣ вобаста мебошад. Пас, дар доираи ин мафҳум шоир дар «Суруди бораи рангин Иван Vasilyevich, як guardsmen ҷавон ва swashbuckling тоҷир Калашников« сурати як автомати Калашников тасвир. қаҳрамон тоҷирест аст, ки бо хусусиятҳои хирадмандон, аз он муаррифӣ ростқавл ва рӯҳияи қавӣ, далер аст, ки метавонад, барои дуруст ва ҳақ ба интиҳо истодаанд. Бо таъсиси чунин тасвирҳо, Лермонтов аломат romanticized гузашта ва ба онҳо дар осмошҳову дар педестал далерӣ ва шараф.

Дар шеъри «Borodino"

Дар шеър ба ҷашни солгарди ҷанг дар Borodino навишта шуда буд. шеър Сохта ҳамчун намояндаи насли муколамаи дар 1812 бо насли нависандагони.

Дар достони боиси ба сарбозон ибрози андеша оид ба ҷанги мардум. Аксар вақт дар шеъри насли гузашта бо мухолифин ҷорӣ: «Оре буданд, он ҷо одамон дар замони мо ин аст, ки аз сибти ҷорӣ намешавад: қаҳрамонони - на ту» ҷавонони муосир Лермонтов пайдо ғайрифаъол, бо қувваи қаҳрамонии ва шуҷоат. Дар ин ҳолат, насли гузашта аз нависанда тасвир мекунад, чунон ки дар як оммавии мардум, балки яке аз хоҳиши муттаҳиди шахсиятҳои қавӣ.

Дар қувват ва зебоӣ аз рӯҳи миллӣ

Дар шеър инъикос мухолифи «тамаддун» аст, ки дар Фаронса ва «табиат», ки ба кураи он мардуми Русия. Ҳамин тариқ, Русия дӯсттар ҷанг кушода ва қувват, маҳорат ва ла, беэътиноӣ макри Фаронса ва resourcefulness.

Хосияти аз рӯҳи миллӣ дар он аст, ки муносибати мардум бо сифатњои шахсии муайян карда, на либоси ва моли худ мансубият ба синфи махсус зоҳир мегардад.

Ин фаҳмиши Ватан беҳтарин Лермонтов кард, ки Ӯ дӯст медорад, тӯҳфаҳои аст ва тасвир зўрї idealization ошиқона.

Аз ниятҳои асосии шоир lyric марбут ба мавзӯи Ватан

Алоқа бо мавзӯи ба сурати Ватани шоир ва шеър инъикос шеър аввали Лермонтов. Дар мавзӯи «Ватан» дар ҳаққи онҳо ба воситаи эҳсоси хешовандӣ бо ҷони мардуми лирикӣ зоҳир. Масалан, дар шеъри «Не, ман Байрон ҳастам, ман дигар ..." қаҳрамон хешовандӣ бо Ватан ба воситаи ҳувияти миллӣ меёбад - ». Бо ҷони Русия"

Ватан бо беҳтарин дастнорас, ба монанди шеъри «эскизи». тасвири Ватан барои қаҳрамон меафзояд, бо тасвирҳои озодӣ ва иродаи. Аммо хоб дастнорас аст, ва боиси марги қаҳрамон.

Баъдтар дар корҳои Лермонтов ба зоҳир ниятҳои хонаву. Ин мавзӯъ ба миён меояд аз сабаби он аст, ки шоир худаш дур аз хонаҳои худ пас даридааст, сабаби, ки - дар мурожиат зуд ба Қафқоз. Шоир бо ҷудошавӣ аз Ватан хеле хафа буд. Дар шеърҳо дер давраи сар ба миён тасвирҳои хок модарӣ ҳамчун манбаи нерӯи ҳаётбахш. Дар айни замон ба он меорад алоҳидагӣ аз ранҷу азоб аз марги як нависанда.

Барои ҳамин, ки надоранд, Ватан ва он кӣ натавонад, ки аз ҷудошавӣ аз вай азоб мебошанд, ки шоир ҳис танҳо нафрат мекард. Масалан, дар шеъри «Абрҳо" қаҳрамон равшан фарқи байни ранҷу хориҷ карда ва, ва абрҳое, ки сар гуна дардҳо ва аз андӯҳ наздики не, муайян мекунад.

хулоса

Ҳамаи корҳое, ки Лермонтов дар давоми сол зиндагӣ созандагии худро вобаста ба мавзӯъҳои озодӣ ва Ватан биёфарид. На ҳамеша шоир дар бораи он сухан бевосита, вале дар ин мавзӯъҳо дар он шеърҳо, ки тасвир тақдири наслҳои далелҳои дар бораи мақсади шоир карнай навохт, буданд, гуфт, аз маҳбус ва ё ба хунрезӣ бияфтод, ривоят бадарғаи ва ботил ҳаёт. Тавассути ҳамаи ин корҳои хати ноаёни Ватан мунозирот баргузор гардид.

Агар мо дар бораи он чӣ сурат мегирад, дар маконест, гап Лермонтов мухтасар, он гоҳ ба таври равшан мо метавонем, ки ба tsentroobrazuyuschee мегӯянд. Бисёре аз ниятҳои шоир lyric гӯё ба сурати Ватан алоќаманд бошад.