Ба худ бут намекунад. Фармони «Шумо барои худ бут кунад"

Яке аз precepts асосии давлатҳои orthodoxy: «Ба худ бут водор накардам» - яъне, бут аст, ки мисли Худо саҷда карданд. Ин амал на танҳо ба динҳои бутпарастӣ қадим, балки ба ҷаҳонбинии Одам муосир. Чӣ тавр Мо бисёр вақт мешунавем одамон гуфтанд, ки девона дар бораи баъзе аз сурудҳои рассом ё Услуби либос мебошанд. Ва ин ҳукми Gd танҳо аз гум хотир аст, ки дар натиљаи гирён заминӣ ва моддӣ, огоҳ мекунад.

бут аст,

Дар замонҳои қадим, ки бутҳо ҷисмҳои осмонӣ, ҳайвонот ва растаниҳо, яъне мавриди баррасӣ қарор гирифтанд, ки ғайрияҳудӣ иҳота мекунад. Додани supernormal табиат, одамон дуо ба худоёни офтоб, шамол, раъд, ва ғайра Онҳо ҳамчунин бутҳо чӯбӣ, ки ба онҳо қурбон биёфарид. Акнун бутҳо барои миллионҳо одамон табдил овозхони маъруф ва иҷрогарони рақс, фаъолони боистеъдод ва моделҳои зебо. Таҳриф шуур одамон бар рӯй бипушанд худ оид ба муваққатӣ ва заминӣ, фаромӯш ҷовидонӣ ва осмониро. Бисёр сахт муқобилат кардан ба васвасаи, ки огоҳ мекунад Китоби Муқаддас - «. Ба худ бут водор накардам"

Вале на танҳо машхур метавонад мушкилот барои мардум. Вазорати ноқис инсон - Ба ҷои бутпарастӣ маҷмӯи, ӯ аз ҷониби як шакли маккорона аз «гирён» иваз карда шуд. Инҳо дар бар мегиранд пурхӯрӣ - лазиз, мехӯрад берун аз андоза, хоҳиши ба муносибат. Ин гуноҳ аввалин шуда аз миёни ҳаваси аст. Чӣ тавр аксар мардуми худ имконият медиҳад, ки бисёр зиёдатист, интихоби касоне, хӯрок, ки tastier ва на чизе аст, ки ба мақоми муфид. anorexia, bulimia, панкреатит ва дигарон чӣ бисёр бемориҳои имрӯз дар натиҷаи ихтилоли мехӯрад зуҳури. Ҳамаи ин аст, ки бевосита бо хоҳиши доимӣ хомӯш меъда ҳарисонаи худ пайваст, фаромӯш бораи абадӣ ва рӯҳонӣ. Аз ин рӯ ҳукми «Оё нест, худ бут кунад " низ ба ин пурхӯрӣ гуноҳ дахл дорад.

Агар ба хотири пул омода чизе ...

Чашмгуруснагӣ - хоҳиши ба Молҳову бешумор ва омодагии худро барои истифодаи дилхоҳ мақсади он ба даст меорад. Ҳатто Павлуси ҳавворӣ гуфт, ки ин гуноҳ бутпарастӣ аст. Одам хизмат моли худ ҳамчун бут, ӯ хеле метарсанд, гум мешавад. Ҳирсу тамаъ дорад, гуноҳ бузургтар аз пурхӯрӣ, ҳамчунин барои фоидаи кас наметавонад дигар корҳои даҳшатнок ва зишт содир: дуздӣ, куштор, таҷовуз ба номус. Ин аст, ки хоҳиши дар решаи бахиливу мумсиқӣ бошад, дар ҷони ҳалок, зеро ки пул ҳамчун чунин занон бояд хотима худи накарда бошанд. Молия - воситаи ба даст овардани ғизои зарурӣ, либос ва ҷавобгӯ дигар талаботи оқилона ва талаботи.

ярмаркаи ботил

Шахси мубталои ифтихор ва худшиносии муҳим, вайрон ҳукми «Шумо намешавад, барои худ кунад, бут», чунки Хум - иктишофї ва зебоӣ - он ҳама болотар мегузорад, аз ҷумла, иродаи Худованд аст. Чунин одамон дар андешаи одамони дигар ва намуди зоҳирӣ хандон, дида мебароем дигар нестед. Оғози аз ин гуноҳ халос хеле душвор аст, зеро одамоне, ки аз он азият мекашанд, ҳатто нест, ҳузури худро пай. Ин оташи метавонад танҳо ба воситаи итоаткорӣ ва мењнатї, шифо дод. Ва агар шахс намехоҳам, ба барқароршавӣ аз ин мусибате, ки Парвардигори, муҳаббат ба ҳар яки мо, бо вуҷуди ҳамаи камбудиҳои моро, ба ӯ тозиёнаи маҳрум пул, зебоӣ ва овозаи мефиристад. Ин озмоишҳо, мисли гӯшт ва ё њабњо талх, ки барои барқарор кардани ҷон ва зино ифтихор. Баъд аз ҳама, бе ягон воситаҳои зиндагӣ, бояд равам, ба мардум барои кӯмак ва ба таври ҷиддӣ бемор, мард мехоҳад solace дар дигарон, ҳақир ифтихор кунанд.

Чаро мардум якто бутонеро мепарастед ва

аст, ки имон Он, ки пайдоиши бут дар ҳаёти инсон аз сабаби он, ки ӯ Худои ҳақиқӣ намедонанд. Ман медонам, ки ба воситаи Навиштаҳо мумкин аст, ки дар liturgy, эътироф, дар хона намоз монд. Ягона роҳ ҷони як шахс метавонад бо Худованд ва Рӯҳулқудс пур карда мешавад. Агар мо пайваста назар ба Худо, пас ботил зуд бо чизи дигаре пур: љойњои, знакомств, ҷои истиқомат, тобистон, зиёдашро ҳам, метавонад бут гардад.

«Ба худ бут водор накардам» - Худованд меномад. Аммо дар замонҳои қадим, бисёр мехоҳанд бо қоидаҳои худ зиндагӣ, иродаи Худоро дурӯғ бароварданд ва худро ба дурӯғ барои тоғут дигар, ки онҳо бароҳат буданд. Барои мисол, худои ҷанг ба дӯстӣ хушунат ва куштор буд - озодӣ ба касоне, ки онро тоҷирон рӯз аст, нест? Зинокорон ва фосиқонро худоёни муҳаббат, ки, igniting оташи нафсонӣ, ташвиқ ғаризаҳои ҳайвонот дурӯғ. Фармони, ки арзиши он нест, мумкин аст overstated карда, бо мақсади тоза ва барқарор намудани ҷони инсон «Ба зудӣ барои худ бут кунад».

Чӣ тавр ба мубориза бо тасвирҳои муқаддасон ва боқии

Атеистон ва протестант мӯъминон Православии барои ибодат нишонаҳо айбдор мекунанд, зеро, ба аќидаи онњо, ки онҳо ҳукми вайрон: «Ба худ бут намекунад." Дар асл, ба воситаи тасвирҳои Масеҳ ва муқаддасон, ки мо барои кӯмак ба сокинони осмон мурољиат намоянд. Баъд аз ҳама, он аст, ҳамеша осонтар дуо, вақте ки шумо дар тасвири мебинед, на аз як девори холӣ.

Садо ҳамчун роҳи муошират бо Худо

Ҳатто дар замони Аҳди қадим, Худованд фармуд, ки Паёмбар Мусо 2 фариштагон зарф гузошт и Киштии Паймон. Он гоҳ Худои гуфтанд, ки Ӯ ҳамеша дар байни cherubim ноаён мешавад. Дар он замон буд, ки ҳеҷ нишонаҳоро, чунки Худованд ҳанӯз дар рӯи замин пайдо нест, ва ба мардум метавонист Ӯро бубинад.

Дар тасвири аввал ба шарофати файзи Худо, зоҳир кардааст. Ин зоти Рӯҳулкудс, ки он Исои Масеҳ махав захмдоршударо Prince Abgar дода буд. Бо дуо пеш аз ин, ӯ қодир ба шифо шуд. Дар тасвири худи матои, ки Исо баъд аз шустушӯй рӯ пеш аз маҳв шуд. Баъд аз ин, Масеҳ дод, ки ин дастмоле ғуломи мири аст. Ман тасвир дар рони зоҳир чун Abgar дид. Ин аст, ки чаро дар тасвири номи мушобеҳ буд, - зеро ки дахолати инсон буд, ки дар таъсиси он нест.

Сипас паёмбар Луқо симои муқаддаси модар Худо бар як Шӯрои чӯбӣ, ки як бор ба сифати як мизи ошхона барои Исои Масеҳ ва Марям бокира хизмат биёфарид. Барои асрҳо, ки Парвардигори тасвирҳои қуввати мӯъҷизаҳои кор, ки худ дар зоҳир додааст, нишонҳо mirotochenii.

Вақте ки як шахс аст, ки ба боқии истифода бурда мешавад, ки ӯ дар бораи файзи Худо қабул мекунад. Аз ин рӯ, православӣ ибодат нестанд, боқимондаи муқаддасонро пур мекунад, балки танҳо ба Худованд наздик шуда истодааст, ҳамин тариқ ба ҳукми дуюм шикаста не: «Ба худ бут намекунад."

Iisus Hristos ба замин омад, то наҷот диҳад гуноҳҳои инсоният тавассути ранҷу тоқатфарсоянд. Ҳамин тариқ, Худованд нишон дод, ки ҳеҷ як аз мардуми худоёне ғайри Ӯ нест. Баъд аз ҳама, танҳо Худо ҳамеша ба мо мебахшад ва таълим медиҳад. як оят аст, ки яке аз калиди байни хатҳои - Аз ин рӯ, «Ба худ бут водор накардам" Аҳди Қадим.