Амволи ғайриманқул - ин чӣ аст? Муайян ва навъҳои амволи: манқул ва ғайриманқул, давлатӣ, коммуналӣ, шахсони корпоративӣ ва шахсӣ

Дар ин мақола мо мехостем, ки дар бораи молу мулк ва намудҳои асосии он гап мезананд. Аз ҷумла, мо муайян кардани шартҳои дод, ба монанди амволи манқул ва ғайриманқул. Мо инчунин Консепсияи моликият баррасӣ ва муҳокимаи шакл ва намудҳои он. Мо умедворем, ки ин маълумот ба шумо муфид хоҳад буд.

Амволи - як истилоҳи ҳуқуқӣ мураккаб, ки дорад, тафсир гуногун аст

Дар қоидаҳои гуногуни ҳуқуқӣ, вобаста ба ариза, ин мафҳум метавонад дар маънои гуногун истифода бурда мешавад. Ин як коллективи ва гуногун дар таркиби он аст. Амволи метавон ҳамчун қисми алоҳида ё маҷмӯи муайяни арзишҳои моддӣ (ниг. М. 133-135 Кодекси граждании) ба шумор меравад. Дар маънои дигар, истилоҳи метавонад иҳота ҳуқуқ ба моликият (ниг. 301, 303 CC ФР). Дар шариати пай дар консепсияи «молу мулк» дар бар мегирад, на танҳо дар объектҳои моддӣ ҷаҳонӣ ва ҳуқуқ, балки инчунин ўњдадорињои шахси фавтида (ниг. М. 1112 Кодекси граждании). То ба имрӯз, дар адабиёти ҳуқуқӣ аст, фањмиши ягонаи молу мулк нест. Бо вуҷуди ин, бисёре аз муҳаққиқон, аз ҷумла VA Lapach таърифи ҳамаҷонибаи бештар аз мӯҳлати дастгирӣ мекунанд. Ба ақидаи онҳо, дар он бояд ҳамаи маҳсулотҳои табиат ва фаъолияти инсон (аз ҷумла моликияти зењнї), ки бо як арзёбии муайян ирода ва табдил ба як мол ва ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои молу мулки зуҳури дар бораи онҳо. Ҷамъбасти натиҷаҳо, ҷамъбаст. Амволи - асосии аст, объекти ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ, ки ќисме аз он дар бар мегирад чизҳои моддӣ (аз ҷумла, коғазҳои қиматнок ва пул), Натиҷагирӣ аз фаъолияти зеҳнӣ ва дигар имтиёзҳои ғайримоддӣ, инчунин ҳуқуқҳои амволӣ ва ӯҳдадориҳои молу.

амволи манќул. Пул ва коғазҳои қиматнок

Дар масъалаҳои шаҳрвандӣ чи бештар маъмул мавзӯъ. манқул ва ғайриманқул - Онҳо ба ду намуди асосӣ тақсим карда мешавад. Дороиҳои манқул ба осонӣ метавонанд дар якҷоягӣ бо соҳибони онҳо кӯчонида шавад, метавонад умумӣ ё инфиродӣ ва баъзе умуман дар доду гирифт доранд. Дар н. 2 tbsp. 130 Кодекси граждании онро тасвир мекунад дар категорияи амволи манқул дохил, на танҳо дар иншоотҳои мухталифи ҷаҳон моддӣ, балки инчунин ба пул дар коғазҳои қиматнок. Дар охирин њуљљатњои махсус тасдиқкунандаи ҳуқуқи моликият мебошанд. Онҳо props ва шакли танзим доранд. Дар мод. 143 Кодекси граждании тасвир намудҳои гуногуни коғазҳои қиматнок, аз ҷумла, вомбаргҳои давлатӣ, векселҳо, чекҳо, пасандоз ва вомҳо, векселҳо, коносамент, китоби пасандоз ва саҳмияҳои.

Баҳс бо объектњои вобаста ба амволи ѓайриманқул

амволи ғайриманқул - объекти ҷаҳон моддї аст, он аст, ҳамеша дар ҳамон ҷо, ки муносибатҳои наздик бо замин, ва ивазнашавандаи мебошанд. Дар мод. 130 Кодекси граждании тасвир чи метавонад ба молу мулки ғайриманқул алоқаманд аст. Дар рӯйхати чунин аст:

• объектҳои табиӣ, табиї - соҳаҳои об, сарватҳои зеризаминӣ ва дигар захираҳои табиӣ;
• объектҳои, ки аз муносибати наздик бо замин - ќитъањои љангал, сохторҳои гуногун, иншоот, бино;
• объектњои аз љониби қонунгузории амволи ғайриманқул бо сабабҳои гуногун эътироф - киштиҳо, ҳавопаймоҳо, моҳвораҳо, истгоҳҳои фазо, киштиҳои фазо, рагҳои дохилӣ ва ғайра.

Моддаи 132 Кодекси граждании пурра ин рӯйхат ва ишора ба он намуди дигари амволи ѓайриманќул аст, - ширкати аст, ки чун комплекси амволи барои соҳибкорӣ ва ба сифати субъекти мустақили хариду фурўш ва амалиёти дигар бо истифода фаҳмид. Ҳамчунин дар мақолаи. 1-и Қонуни федеролии (аз 21.07.97) №122-ФЗ ба сифати амволи ѓайриманќул мебошад хонаҳои барои истиқомат шаҳрвандон ва қонеъ тамоми санитарї таъсис дода, техникӣ, оташ ва дигар талаботи баррасӣ ва биноҳои истиқоматӣ ғайридавлатӣ ки барои тиҷоратӣ, маъмурӣ, анбор, истифода истеҳсолот.

Мафҳуми амвол. моликияти умумӣ

Дар ин мақола, ки мо мехоҳем ба таъкид дигар қонуни шаҳрвандӣ мӯҳлати муҳим - «амволи». Дар заминаи ҳуқуқӣ, аз он таносуби як шахс беҳтар аз дороии он ба таври худ аст, ва инъикос тамоми маҷмӯи ҳуқуқи амвол. Мафҳуми амвол маънои мавҷудияти субъекти якчанд ҳуқуқҳои ҳуқуқӣ, аз ҷумла ҳуқуқи истифодаи (қобилияти истифода бурдани чизе иродаи ва даромад аз он), моликият (яъне, дар ихтиёри ҷисмонӣ аз чизе) ва ихтиёрдории (имконияти пешниҳод, иваз кардани банди фурӯхта). моликияти муштарак - як навъ махсуси муносибатњои њуќуќии меоянд, дар ҳолате, ки њуќуќи истифодаи аст, ихтиёрдорӣ ва мулки аз хайр ҳамон дарҳол аз якчанд шахсони воқеӣ (ду ва ё зиёда). Дар ин ҳолат, ба нафъи - дороиҳои умумии метавонад чизҳои тақсимнашаванда ва divisible ё маҷмӯи онҳо иборат мебошад. Ҳуқуқи моликияти умумӣ метавонад дар бораи он чи ки дар тақсимнашаванда агар онҳо аз ҷониби шахсони якчанд назди қонун ё иродаи мерос рӯй медиҳад. хонаи кишвар - Намунаи вазъи, ки кўдакон дар васияти худ моликияти молу мулки гум қабул ба вай аст.

Амволи моликияти давлат

Дар Федератсияи Россия доранд, эътироф ва ҳифз менамояд қонуни шаклҳои гуногуни моликият, аз ҷумла давлатӣ, мунисипалӣ, бахши хусусӣ. Дар мод. 212-и Кодекси шаҳрвандӣ ва тасниф онҳо. Амволи давлатӣ (яъне амволи давлатӣ манқул ва ғайриманқул) аз тарафи ду намуди муаррифӣ: шахсони федералӣ ва молу мулк - ҷумҳуриҳои, вилоятҳо, шаҳрҳо, вилоятҳо ва ғайра Санадҳои давлатї њамчун субъекти муносибатњои њуќуќї, инчунин ҳама гуна соҳиби амволи дигар, ки маънои он ҳуқуқи ихтиёрдории моддӣ дорад. ба мол ва ғайримоддии дасти худ - .. дод, иҷора, фурӯхтан ва ғайра намунаи чунин молу мулк метавонад амал корхонаҳои, минаҳо, ҳарбӣ, истихроҷ ва ғайра қоидаҳои худро дорад. Дар Федератсияи Россия ва субъектњои он аст, аз ҷониби мақомоти давлатӣ ва ё супоришҳои мушаххас Президент, Ҳукумат ва мақомоти намояндагии анҷом дода мешавад.

Амволи мунисипалӣ

моликияти коммуналӣ ба моликияти хусусӣ аст, ки мавҷуда дар баробари давлат. моликияти коммуналии аст, ки дар аҳолинишини шаҳр ва деҳот ё шаҳрдориҳо ва дигар зиммаи ва ният дорад барои қонеъ намудани манфиатҳои сокинони кунанд. Ин аст, ки ба ду тақсим мешавад: дар бораи молу мулк, ки ба муассисаҳои коммуналӣ ва корхонањо, ва амвол, ки барои ширкатҳо ва мақомоти маҳаллии ҳокимияти давлатӣ ва сирри ганҷина ҳифз нест, дӯхта. Номгўи моликияти коммуналии иборат коммуналӣ табиӣ ва захираҳои замин, ташкилотҳои шаҳрӣ, корхонањо, бонкњо, маблағҳои ғайрибуҷетӣ, зист ва фонди манзил, ва ғайра. D.

моликияти хусусӣ. молу мулки шахсӣ

моликияти хусусӣ аст, ба молу мулки шахсони воқеӣ ва ҳуқуқӣ, тасниф мегардад. Дар аввал шакли, ки дар он воситаҳои истеҳсолот ва аз они ба шахсони воқеӣ мебошад. Зеро ки моликияти хусусӣ шахси воқеӣ метавонад ҳама гуна молу мулки дигаре, ки аз он шариат аст, аз ҷониби рост ба моликияти хусусӣ хориҷ ишора мекунад, ки хароҷот ва андозаи он аз маҳдуд (ба истиснои дар баъзе ҳолатҳои пешбининамудаи) нест. шахсони ҳуқуқӣ ба сифати субъекти њуќуќи моликият, метавонад ҳар гуна ташкилотҳои тиҷоратӣ ва ғайритиҷоратӣ - ассотсиатсияҳо, бунёдҳо, ташкилотҳои динӣ, .. ҳамкории иқтисодӣ, кооперативњои матлубот, иттифоқҳои касаба, ва ғ The истисно давлатї, корхонањои коммуналї ва муассисаҳо, маблағгузорӣ аз ҷониби соҳиби мебошанд. Амволи ташкилот - ҳама гуна молу мулки манқул ва ғайриманқул, ки ягон корхонаи тиҷоратӣ ё ғайритиҷоратӣ истифода мебарад, дар истеҳсоли он ё фаъолияти дигар аст. Ин, мумкин аст таҷҳизот, замин, пул, биноҳо, ашёи хом, маҳсулот ва ғайра. Дар Русия, ки молу мулки манқул ва ғайриманқул ташкилот объекти андозбандњ эътироф карда мешавад. Дар ин ҳолат, манбаи андоз њамчун арзиши миёнаи дороиҳои моддӣ ҳисоб карда ва ҳисобшуда мутобиқи баҳисобгирии корхона. Дар давраи андоз аз як соли тақвимӣ, як декларатсияи бояд ба моликияти ҳар як ташкилоти таъмин карда шаванд.

ба ҷои хулоса

Пас, мо дар ин мақола ба саволи ҷавоб дод: «амволи - аст, ба он?» ва муайян намудани мафҳумҳои муҳим, ба монанди «моликияти» ва «молу мулки умумӣ» дод. Онҳо дар бораи намудҳои молу мулк гуфт, ва бидонед, фарқи ронда ҷониби ғайриманқул. Илова бар ин, мо дар бораи мавҷуда дар моликияти Федератсияи Русия сухан меронд ва фарқияти байни давлатї ва моликияти коммуналї, инчунин моликияти хусусии шахсони воқеӣ ва ҳуқуқӣ баррасї менамояд.