Аломати «Ҳеҷ таваққуфгоҳи": амали аломати, таваққуфгоҳи зери аломати ва ҷазо барои он

ҳаёт аст, - Ҳеҷ кас бо андешаи, ки ҳаракати ҳимоят карданд. Бо роҳи, ҳаракат мошинҳои - истисно нест, ки ба ин қонун мавҷудияти аст. Аммо вақтҳое мешаванд, ки ҳаракати дорад, қатъ карда шавад. Раванди SDA ном «истгоҳ» ё «бас». Дар пойтахти муосир, дар байни чизҳои дигар, мушкилоти наафтед, ва ҳатто бештар, то дар вақтҳои таваққуф ҷиддӣ нисбат ба ҳаракати худ аст. Шумо Бет! Сити пур аз clogged бо автомобилхо, ва ҳатто бештар аз он рӯй, ки ронанда чӣ қатъ нашуда буд, ки дар он имконпазир аст, ва ҷое ки қодир хоҳад буд, ба nestle. Ва баъзан чунин усулҳо чун, барои мисол, таваққуфгоҳи таҳти аломати «Ҳеҷ истгоҳи", хотима ҷарима, ва дар бадтарин - фиристодани мошин ба минои мошин.

Тавсифи аломати манъ таваққуфгоҳи

Аввалин чизе, ки ба назар чун мисли аломати назар "Не таваққуфгоҳи». Он дорои як шакли мудаввар ва диаметраш таќрибан 0,25 м. Дар ҷойҳое, ки дар онҳо на аҳолинишин нест, диаметри он бояд на камтар аз 0,6 метр бошад. Он дорои заминаи кабуд бо сарҳад сурх ва шаттаи oblique.

Дар бораи вайрон кардани ѕоидаіои: ҷазои истгоҳи навбатӣ ба аломати «Не таваққуфгоҳи"

Вайрон кардани қоидаҳои истгоҳи дар оқибатҳои хеле ҷиддӣ барои ронандагон дар натиҷа, дар омади ва бизанедашон марбут ба аломатҳои роҳ ва маркировкаи. Ҳар сол маблағи ҷарима барои риоя накардани ин санадњоро меафзояд. Масалан, Кодекси ҳуқуқвайронкунии маъмурӣ, ки дар соли 2014 нашр шуд, ки барои иљро накардани талаботи аз «Не таваққуфгоҳи» (аломати) такя мекунад хуби 1500 рубл дар ҳама гуна маҳалли, ва дар Маскав ва Санкт-Петербург, он ба 3000 рубли эҳьё. Ногуфта намонад, ки вобаста ба вазъият, он аст, низ пешниҳод шудааст, ва дастгир намудани воситаҳои нақлиёт.

Бинобар ин, барои роҳ надодан ба чунин як зарурати дар бораи чӣ гуна ва дар кадом қаламрави тамғаи дуруст аст равшан бошад ва ба назар гирифтани ҳамаи борикбину пешбининамудаи қоидаҳои ҳаракати нақлиёт дар роҳ.

Мафњумњои гуногуни "ягона" ва "таваққуфгоҳи"

Бисёре аз истифодабарандагони роҳ консепсияи «равзанаи» ва «истгоҳ» боиси душворӣ, ва ба онҳо фарқ кардани он зарур аст, ки дар доираи ҷарима ва ё, бадтар, ҳодисаи тасодуфӣ набуд афтод.

Тавре аст осон бошад, ки ба ин мафҳумҳо дар давомнокии раванди фарқ мекунанд. Қатъи - ин қатъ намудани ҳаракатҳои дар муддати кӯтоҳ аст, ва таваққуфгоҳи маънои онро дорад, дар як давраи дигар вақт.

Қоидаҳои қатъ аст, чизе беш аз як боздорӣ қасдан панҷ дақиқа ва таваққуфгоҳи шарҳ - бас ҳаракати минбаъдаи барои муддати дароз, ба ҳамон сурат аз шурӯъ ё disembarking мусофирон ва борбардорӣ ва борфарорӣ бағоҷ вобаста нест.

Чӣ тавр аломати манъ таваққуф

Аз аломати манъ таваққуф аз ҷониби худ, наметавонад иљозат дода мешавад ва ба таваққуфгоҳ, баъд мо аз ин даъват мекунад ва аломати »қатъ ва таваққуфгоҳи манъ аст."

Ин аст, оид ба як қатор иншоотҳои роҳдорӣ ва насб, дар сурати набудани аломатҳои дигари набурида амали тасвир нест, манъи он аст, то чорроҳаи аввал дароз карда мешавад. Аҳамият диҳед, ки аз ҳавлӣ ё сайтҳои хокӣ ҳастанд, ба чорроҳаи баробар нест! Агар дар деҳа, ки дар он аломати насб карда шудааст, чорроҳаҳо накунед, он гоҳ, ки манъ аст, ба сарҳади деҳа дароз карда мешавад.

Бештари вақт ба мӯъҷизае бар пулҳо, ки дар он ронанда дар муайян намудани ҳудуди сохтмони дар бораи суруд душвор аст, номида мешавад.

Маҳдуд амали он дорад, қоидаҳои ҳамин, ки барои «Не таваққуфгоҳи« аломати муқаррар карда мешавад. Ин ки мо бояд дар поён дида мебароем.

Ибрате дигар барои «бас, таваққуфгоҳи манъ аст"

Биё бубинем, ки чӣ ва кӣ тамғаи манъ мекунад. Хӯроки асосии хотир, он имкон намедиҳад, ки ба бас дагонӣ, нерӯмандӣ мусофирон аз ҳар гуна намуди нақлиёти дигар ҷамъиятӣ ва таксӣ.

Як аломати дар тарафи рости роҳ ва ё доимӣ. Бо вуҷуди ин, таъсири он ба ҷониби он насб аст, маҳдуд карда шавад. Ногуфта намонад, ки қайд кард, ки ҳузури ин аломат маънои онро дорад, қатъ ва манъ дар платформањои сохта, барои нақлиёти ҷамъиятӣ, инчунин дар ба ном «дараҳои».

Канори роҳ ва пиёдагард ҷузъи шоҳроҳи ва мутаносибан инчунин дар доираи хусусияти тасвир афтод.

Оё қатъ зери аломати имконияти «Не таваққуфгоҳи"

Мо ҳоло ба бештар «демократӣ» аломати рӯй «Не таваққуфгоҳи». Ронандагон, махсусан онҳое, ки ба қарибӣ худро пушти чархи ёфт, фаромӯш кард, ки ӯ на танҳо имкон медиҳад, таваққуфгоҳ ва қатъ дар соҳаи истифодабарии он имконпазир аст. Масалан агар шумо аз воситаи нақлиёт аст, на бештар аз панҷ дақиқа аз ҷониби ишора, ва ҳангоме ки ҳаракати мақсади ба замин ё гирифтани мусофирон боздошта (баробар - ба хотири мефуроварданд ё гирифтани тањвили) талаботи қоидаҳои вайрон аст. Дар ин ҳолат, кунад ист кунад, тамға бо номи танзим наменамояд.

амали РМЗҒГММ сарҳадӣ

Ќайд кардан зарур аст, ки дар бораи равшан бошад, ва ҳофизони ҳудуди ки дар доираи он фаъолият аломати "Не таваққуфгоҳи». Онҳо оғоз бевосита аз ҷое ки насб карда шудааст, ва тамдиди ба қитъаи роҳ, ки ба рӯйхат гирифта мешавад:

• он метавонад дар оянда дар ҷараёни убури ҳаракати худ;
• майдони метавонад ба канори деҳа то;
• фаъолияти сарҳад низ ба он ҷо аломате нафароне давом «Поёни минтақаи аз ҳама маҳдудиятҳо риоя кунед."

Вақте ки шумо убур минтақаҳои роҳи автомобилгарди ном, аз таваққуфгоҳи воситаҳои нақлиёт боз иҷозат (як бор бояд қайд кард, ки танҳо дар ҳолате, ки агар механизмҳои нест, манъ дигар муқаррар дар фасли рақами 12 SDA вуҷуд надорад). Аммо амали тасвир аз тарафи тамға аст, ки дар ҷойҳое аст, баромадан аз гурўњњои роҳ шафати (масалан, хонаводањое, ё минтақаҳои истиқоматӣ), инчунин дар чорроҳаи бо фаршнашуда нест, ки агар дар пеши назари онҳо сабт нашудааст, канда намешавад аломати афзалиятноки. Бо роҳи, лутфан қайд кард, ки ин қоидаҳо дар баробари мурољиат ва хусусият, ва аломати тасвир »қатъ ва таваққуфгоҳи манъ аст", ки дар боло зикр шуд.

Чӣ маълумот аломатҳои иловагиро оид ба оёти «Не таваққуфгоҳи» мебошанд

Фарогирии намудани парванда, ва махсусан бештар ба воситаи дорои маълумоти бештар дар бораи тамғакоғазҳо ё оёти замима ба онҳо наздик.

Барои мисол, бо тирҳои судї тасвир боло равона ва аломатгузории масофаи (822), дар якҷоягӣ бо аломати мо дар масофаи ахолие, ки манъи нишон дода мешаванд. Ҳамин ки шумо ба воситаи меронем, манъ қатъ, ва шумо метавонед бас.

A аломати бо нишоннамоӣ тирчаи поён (823), ба танзим медарорад манъи зайл аст: фарогирии манъи ба ҳак, ва амали аломати ба қисми роҳ аст, ки дар назди он ҷое аст, дар як аломати роҳ «Ҳеҷ таваққуфгоҳи» ва ин нишонаро он ҷо ҷойгир дахл дорад.

Як аломати дар шакли тирчаи дукарата-сарварӣ (боло ва поён), бори дигар онро ба ронанда, ки ӯ то ҳол дар доираи манъи ба (824) равшан. Яъне, дар як ҳолати, ки тамғаи гузашта аз намудҳои ҳамин буд, ки ҳанӯз лағв нашудааст.

Лавҳаҳои чун тирҳои равона ба чап ва рости (825 ё 826) ва барои маҳдуд таваққуфгоҳи баробари фасадни гуна бино истифода бурда мешавад. Биистад ишора "Не таваққуфгоҳи» аст, ки аз он ҷое ки аломати насб карда аст, ки дар самти забҳаш кунед (ё яке аз онҳо), иљозат дода намешавад, ва. Аммо манъи танҳо ба масофаи зикргардида оид ба тамғаи дахл дорад.

як ё ду тасмаҳои чӣ

Дар баъзе ҳолатҳо, аломати «Ҳеҷ таваққуфгоҳи» метавонад ҳатто як ё ду тасмаҳои амудӣ ишора мекунанд. Онҳо нишон медиҳанд, ки дар истгоҳ дар минтақаи иҷозат дода намешавад ба манъи танҳо дар рӯзҳои тоқ (як Бар) ва ё ҳатто (ду тасмаҳои) ҳар моҳ.

Ин мумкин ва дар омадушуди дигар аз рӯз аст, низ. Дар чунин ҳолат, дар бораи тасмаҳои бо санаҳои, ки нишон медиҳанд, ки дар давраи омадушуди иваз карда шаванд. Барои мисол, аз 1 то 15 ва рақамҳои 16 то 31, alternately аз 1 то 16 ҳар моҳ.

Дар баъзе ҳолатҳо, манъи майдони таваққуфгоҳи имконпазир аст

Ногуфта намонад, ки таъсири аломати «истгоҳ манъ» ва тавассути «қабата« аломати (64) кам карда мешавад. Вале бояд қайд кард, ки аломати он гоҳ бояд бо аломати зикри масофаи он аст, ки бояд ба амали минтақаи озоди манъи кардани (821) омехта карда мешавад.

Якҷоя бо «истгоҳ манъ« дар баъзе мавридҳо шумо метавонед аломатҳои оид ба фарши дид, мисли хати асрҳои ХI зард аст, ки дар болои ҷилавгирӣ истифода бурда мешавад, дар канори ин пиёдагард ё роҳамон. Танҳо ба мегӯянд, ки агар аломатгузории ақсои, амали қатъ ва таҷовуз ва таваққуфгоҳи нав иҷозат дода мешавад.

Бо роҳи, ба ёд доред, ки дар ин мақола танҳо як аломати таваққуфгоҳи дар канори роҳ, ки дар он аст, ҷойгир манъ тасвир он зарур аст.

Кӣ иҷозат дода мешавад, дар зери аломати манъ кардани бас

истифодабарандагони роҳ дар ёд бояд қонунӣ тасвир хусусияти метавонад ронандагоне, ки маъюбон ҳастанд, ки ман ва II, ё наќлиёт, ки ба амалӣ чунин одамони тамоми синну (аз љумла кўдакон), ба шарте ки воситаҳои нақлиёти зикргардида аз ҷониби аломати инкор «маъюб». Қатъи Дар аломати «Не таваққуфгоҳи" Ин барои автомобилњо, таксӣ иҷозат дода мешавад, ки агар онҳо дар taximeter муроҷиат карда, мошин, моликияти Хадамоти почта Федератсияи Россия. рафтори Гуфт аст, барои воситаҳои нақлиёт, ки ба қонеъ ташкилотҳо, воситањои ахбори ғайра .. E., агар манъи майдони барои он ҳеҷ detours аст, иҷозат дода мешавад.

низоъњои

Акнун, диққати худро таъмин, Шумо шояд пас аз хондани маводи осонтар мегардад Барои фаҳмидани маҳз мекунад аломати «Не таваққуфгоҳи" ва "як бародари қатъии» - «манъ».

Мутаассифона, хеле зуд вазъиятҳое ҳастанд, вақте ронанда аст, ки барои таваққуфгоҳи он манъ аст ҷазо, вале иҷозат дода ягона нест. Дар ин ҳолат, ба нозири месозад протокол бояд далелҳо, ки ҳаракати беш аз 5 дақиқа қатъ шуд ва на он буд, ки дар айни замон бо борбардорӣ ва борфарорӣ таъмин намояд. Дар хотир доред, ки ин! Лекин онҳо худ ба худашон кор қоидаҳои вайрон накунанд, ба тавре ки зудтар ин рафтори муқаррар тартибот дар роҳ, ки маънои онро дорад, ки дар роҳи ба кор ва ё хона хоҳад буд, барои шумо дар тамос бисёр ҳолатҳои ногувор кӯмак хоҳад кард.