"Zadonshchina»: соли офарида. Қадим адабиёти русии XIV - асрҳои XV

Мақсади ин мақола - барои таъмин намудани маълумот дар бораи чунин ёдгориҳои бузурги адабиёти кӯҳна Русия, ҳамчун "Zadonshchina». Соли таъсисёбӣ, муаллиф, compositional ва хусусиятҳои бадеии - ҳамаи ин саволҳо, мо низ бо шумо ва баррасӣ хоҳад кард.

шароити таърихии

Дар 1380, як чорабинии, ки нақши муҳим дар ҳаёти на танҳо дар Русия, балки дар тамоми ҷаҳон бозид. Ин ишора ба ҷанг Kulikovo, ки дар он тоторҳо мағлуб шуданд. Чорабинии мазкур як бор ва барои ҳама ва беҷуръатиро овозаҳо дар бораи invincibility душманро поймол кунед, ва Русия умеди қутбӣ аз раҳоӣ аз юғи чандин сол. Он ҳамчунин ба сифати шарти барои муттаҳидшавии аз Князгарии атрофи маркази Маскав, ки дар ибтидои давлати оянда ишора мекард. Пас аз он тааҷҷубовар нест, ки чаро дар як ғалабаи бузург зуд-зуд дар осори адабӣ дар замони қадим интишор мешавад. Тадқиқотчиён мегӯянд, давра Kulikovskiy, ки бар мегирад маҳсулот таваҷҷуҳ ба мо.

"Zadonshchina»: соли таъсисёбӣ, маълумоти умумї

Ёдгории маҷид адабиёт, таъсиси хеле санъат ... The далели инкорнашаванда оид ба дурустии «Калимаҳо ...» - ҳамаи ин хусусиятҳо ба достони низомӣ таҳти унвони «Zadonshchina" муроҷиат намоянд. Ки онро навишт - як нуқтаи moot, ва гумон аст, ки бошад, ҳал мешавад. ҳастанд, пешниҳодҳои, ки муаллиф Sofony Ryazantsev буд. Ин ном матни «Zadonshchina» ва дигар корҳои муайян - «Афсонаҳои Mamay». Маълумоти дигар оид ба танқид адабии Ryazantsev лозим нест. Вале ишора ба номи он нишон медиҳад, ки баъзе аз Sofony ёдгории адабӣ Казуарҳо нест, биёфарид. Он роҳнамоӣ мекард ва муаллифи номаълум, ки аз қалам, ки омада, «Zadonshchina». Соли таъсиси низомӣ ҳастанд, ҳосил маќола (тааҷҷубовар аст, ки барои адабиёти қадим русӣ надорад) нест. Ин ба ин пешниҳод: маҳсулот дар як вокуниш ба бевосита ба чорабиниҳои аст, ва ба ин васила, ба таъсиси «Zadonshchina» меафтад дар хати 80-90-уми асри XIV аст.

Ҳикояи шаш рӯйхати супорид. Дар ин пештар, Казуарҳо, олимон 1470 сол ми рўзи кардаанд. Номи дигари он - рӯйхати Euphrosyne. Варианти намояндаи паст кардани матн тӯлонӣ аввал ва аз ин рӯ хусусиятҳои шумораи зиёди хатоҳои, таҳрифи, таҳрифот. Бо роҳи, танҳо рӯйхати Euphrasinia истифода бурда номи «Zadonshchina». Соли таъсис версияи дертар аз ҳама маќола низ ҷойгир карда нашудааст (дар бораи асри XVII), ва маҳсулоти нишонгузорӣ ки «Афсонаи аз ... Prince Дмитрий Иванович» вуҷуд дорад. Дар ҳамин ба њамаи вариантњои дигар ёдгории адабии. Онҳо ҳамчунин пастсифат, аммо иҷозаи танқид адабӣ таҷдиди матни аслии.

Таркиб ва қитъаи

Дар тасбеҳашонро аз пирӯзии нирӯҳои Русия бар душман - як мусаввадаи қитъаи дорад "Zadonshchina». Ҳамин тавр муаллиф бошуурона ҷалб як њамзамон бо «Каломи ...», балки ишора ба муҷассамаи бузург нест, пайравӣ нобино ва мутақоидона дидаю дониста гузашта ва ҳозира (ва на ба манфиати охирин) баён мешавад. Дар зикр "Таҳқиқ ва ...« равшан мегардад, ки танҳо мухолифин ба мирони боиси офати бар замин Русия. Аммо аз он буд, ки дар гузашта, ки ҳоло пирӯз шуд ғолибият бар invaders. Рол бо «Каломи ...« ёфт дар сатҳи усулҳои инфиродӣ (интиқоли дар як лаҳза ба narrator аз як макон ба макони ҷуғрофии дигар), ва унсурҳои ќитъаи. Барои мисол, Дмитрий Donskoy дар роҳи офтоб пеш аз ҷанг - то сухан "Zadonshchina». Муаллиф аз «калимоти ...» (Ногуфта намонад, ки низ номаш) зикр як офтобгирӣ ҳамчун фоли бад.

Афсонаи аз ду қисм иборат. Пеш аз ҷониби ҷорӣ, ба воситаи он муаллиф як то ба хонанда як махсус, Кайфияти идона, ва ба ӯ мегӯяд, ҳадафҳои ҳақиқӣ таъқиб бо роҳи таъсис додани «Zadonshchina». Дар ҷорӣ низ таъкид хабари хушбин, гуфта мешавад, ки Маскав - ҳамчун маркази амалкунандаи давлатӣ - идомаи Киев, ва ғайра Дар аввал як қисми кори аст, - «. Раҳм" .. A Дар narrator тасвир шикасти нерӯҳои Русия, мотам princesses мурдагон ва Boyarynya. Бо вуҷуди ин, хусусияти пешниҳод: ба ҷои «ключей» мағлуб хоҳад шуд. Пас аз он дар «Шукр», вақте душман гирифта ба дини пешини худ рӯй дод, ва rusichi гирифта бияфтед, бой.

хусусиятҳои санъати

Poetics «Zadonshchina» аст, асосан аз монандии он бо муайян «Каломи ...». Ба хонанда аст, ки бо тасвирҳои ҳамон anthropomorphic, epithets, ки пайдоиши равшан folkloric рӯ ба рӯ. Дар айни замон аст, ки симои зиёди аҳамияти мазҳабӣ ва мурожиат ба бутпарастӣ ва номавҷуд аст. Ин достони ба таври назаррас аз praetexta фарқ мекунад. Кори "Zadonshchina" дар сабки хеле гуногунтабиат аст. Пас, дар якҷоягӣ бо матнҳои шоирона пораҳои, ки хеле зиёд ҳастанд, ба монанди наср корӣ мебошанд. Он ҳамчунин бояд ба таври муфассал кориатонро, диққати наздик ба унвони Prince пайдо мешаванд.

"Zadonshchina» ва «Каломи ..."

Тавре ки гуфта шудааст: «Zadonshchina" арзишманд аз ҷониби он аст, ки далели ба дурустии «Калом». Дар охирин аст, пурсида намешавад, зеро танҳо пеш аз кашфи ногаҳонии ёдгории Мусин-Пушкин дар 1795 «Каломи ...« Ҳеҷ кас дар чашми шумо, балки ба хотири он ки арзиши бадеии ғайринавбатии ин шеър дид. Ин идеяи бастанд (ва precedents) кард. мурожиат вай ба "Transdoniad» буд, хотима додан ба баҳс гузошта, вале ... онро дорад, пешниҳод шуд, ки дар он «Калом ...» аст, ин пайравӣ ба намунаи аз ёдгории минбаъдаи гумонбар офарида шудааст. Хуб, масъалаи пайдоиши ҳам асарҳои хаттӣ бостонӣ ва пурра ҳал нест.