Tyurkskiy Kaganat, таърих, дин Мусо

Ҷавоби Simple ба саволи дин, khanate Turkic қариб ғайриимкон, то бисёрсоҳавӣ серпањлў ва Мусо фарҳанг, аз ҷумла эътиқоди динӣ аст, ки ба он шахси давлат мебошад. Дар мелодӣ, Ман ҳазорсолаи қаламрави муосири Осиёи Марказӣ аст, ки равандҳои қавмӣ ва фарҳангӣ мураккаб дар замин бархост ва кишварҳои гуногун, аз ҷумла Tyurkskiy Kaganat афтод нест. Дин аз давраи аввали давлат намепӯшид хислати confessional, аз ҷумла ақидаҳои сершумори халқҳои гуногун, ки бахше аз ин кишвар шуд. Ва давлат худ як роҳи мураккаб будаанд, он кофист мегӯянд, ки муаррихони расман фарқ ду давраҳо, ки дар мавҷудияти давлати Туркия: Аввал Khanate, ки вуҷуд 551 ба 659 сол аст, ва дуюм - 679 - 744 сол.

tengrizm - Дар як вақт чун афзалиятнокро Tyurkskiy Kaganat, дини қариб барои ҳамаи мардумони ин минтақа яке аз шуд. Олии худои Tengri буд. Ба гуфтаи олимон, пайдоиши ин калима аст, ки бо вуҷуди Оллоҳ худои на скиф, ба кураи он симои қаҳрамон асотирӣ Targitai ва рамзи худои олии коинот алоқаманд аст. Нодуруст дар њолате, ки ба Turks қадим, дар давраи пеш аз исломӣ animists буданд, ки худое олии худ гург буд. Вай progenitor баъзе қабилаҳои Turkic баррасӣ гардид, вале на ҳама, баъзе дар ҳамин азизу мисли паланг, барзагов ва ғайра

Сарчашмаҳои таърихӣ кунад, ки он имкон хеле дақиқ мазкур ва тасвир майдони халқҳои », ки дар нимаи асри 6 ташкил асоси давлати Туркия. Ин қудрат дар он чӣ аст, ки ҳоло дар шарқи Туркманистон аст, ки тадриҷан васеъ сар, сабзида, на танҳо аз нигоҳи ҷуғрофӣ, балки низ њарчи бештар ва бештар чандфарҳангӣ маориф. Як бор дар соли 551 аз ҷониби Avars (ва охирин ҳокими онҳо кушта шуд), забт шуда буд, ки раҳбари Turks гирифта унвони Bumyn Kagan. Давлати Turks худ, даъват El турк меорад. Иттифоқи қабилаҳои (Туркия) ва турк (Turks давлатӣ): Ҳамин тариқ, он бояд дар ягон масъалае, таърихи ин халқҳо ба фарқ байни ин мафҳумҳо бошад.

Туркия давлатӣ - Tyurkskiy Kaganat, дин, фарҳанг - сар ба таърихи он, ки баъзе лаҳзаҳои иқдоми, ки яке аз он, албатта, аз қабули ислом, ки кардааст, ба таркиби динии аҳолӣ мебошад якхела аст. Қабл аз ин, дар кишвар ба Turks эътиқоди гуногун бештар маъмул буданд. Дар ин ҷо баъзе аз онҳо. Буддизм сар ба дар байни аҳолӣ Туркия аз Туркистон Чин паҳн шуд. Он гирифта уйѓурони, он аст, низ маълум аст, ки ҳатто буддизм сатҳи баланд пос дошта шуд. Пас аст, ки достони дар бораи чӣ гуна он ҷо император Чин Wong Кунг (570-576) фиристод, то ки яке аз сулолаи Khans Bumin - Tapu Хан (573-583), тӯҳфаҳои, ва дар байни дигарон буд, тарҷумаи ба забони туркӣ аз китоби муқаддаси «нирвана Sutra» вуҷуд дорад. як навъ дини зардуштӣ, ки эътироф ба мавҷудияти ду худоёне, ки рамзи нек ва бад - Дар байни халқҳои туркзабони ба таври васеъ ҳамчун Mazdaism тақсим карда шуд. Ба таври васеъ дар ин дин таҳия дар Эрон ва минтақа Бухоро. Дар байни Turks пайравони фирқа гуногуни масеҳият аз ҷумла буданд, - Manichaeism, ки чун имон, ки дар натиҷаи таълимоти symbiosis Zarathustra бо масеҳият ташкил шуд ва аслан аз тарафи баъзе аз воиз Эрон бо номи Manichaean тақсим шуда буд (дар баъзе манбаъҳои исломӣ дар он аст, Manes ном). Бо шарофати ба Manichaeism, дар байни Turks, барои мисол, ҳоло дорад, алифбои ягонаи худро дорад. Патриархи Byzantium, ки дар дин худ аз dogmas классикӣ ихтилоф ва аз ин рӯ маҷбур шуд, ки ба тарк шаъну - Дар байни Turks тарафдорони Nestorians буданд. Ба Turks theosophy Конфутсий ба сифати ба даст овардани доптт маориф дар Чин дар миёни элитаи Туркия хеле маъмул буд.

Вақте ки Ӯ ба сухан оғоз тақсими Tyurkskiy Kaganat, дин низ паси кардааст таѓйироти асосї, пеш аз ҳама дар сатҳи кишварҳои алоҳида, ки қодир ба сохтани давлатдории миллии худ доранд.

Масалан, бархоста, дар 567, зери ҳукмронии Хон Bayan Avar Khanate, ба дини ислом, ки қаблан буд, ки дар асри 8 аз тарафи нерӯҳои Karla Velikogo забт шуда буд, ва он гоҳ Hungarians, ки боиси ба он аст, ки аҳолии он католикӣ классикӣ гирифта шудааст. Намунаи дигар дини аст, ба Khazar Khanate, вақте ки ӯ узви Turkic буд, ки аз бутпарастӣ буд. Пас аз фурӯпошии khanate Turkic, ки Khazars - қабилаҳои туркзабони гурӯҳи Муғулистон ба табдил ба дини яҳудӣ. Ин дар бораи дар соли 679 рӯй дод, ки аввал ва махсусан имон нави аъзои фаъоли доираҳои ҳоким, ки барои баъзе вақт ҳатто маҷбур пинҳон ин аз мардум буд, гирифт.

Ҳамин тавр, таърихи халқҳои туркзабони дин як башарӣ доимии низоъҳои фарҳангӣ ва қавмӣ ва хусусияти сиёсӣ, ки ба Мусо гуфта равандҳои динӣ дар қаламрави зисти онҳо муайян карда мешавад.