Statuses ғамангез барои шабакаҳои иҷтимоӣ - як барои кӯмак ва ё масхара бегуноҳ?

Дар Кайфияти то таъцирёбанда ва impermanent аст! Баъзан шумо бедор, ва барои ягон сабаби хоҳед, ки ба ҷаҳида ба шифт ва табассум мекард. Аммо ҳам ҳастанд, вақте ки шумо фақат мехоҳанд, танҳо бошад ва ғамгин аст. Офтоб дар беруни бино, балки ҳатто дар ин шикор ҳаво нишаста дар хона, баста, дар хоб, ва reminisce, ё фикрҳои дигар. ноумедкунанда аст ё хешовандон ё дӯстони наздик, ё ҳатто як дӯст медошт.

Дар чунин ҳолатҳо, аз он беҳтар аст, ки ба танҳо "саргардон" дар интернет бузург ва пурқудрат дар ҷустуҷӯи ғамгин сурудҳо ва ҳикояҳои гуногуни ҳаёти. Хусусан оид ба вазъи ғамгин инсон шабакаҳои иҷтимоӣ, ки дар саҳифаҳои одамони дигар пайдо амал мекунанд.

Ба сабаби ғаму

Мутаассифона ва ё хушбахтона, ҳаёти инсон мумкин нест сол аз сол бе тағйир рафт. Дар ҳаёти он метавонад бисёр чизҳои гуногун, ки хафа шавад ва ё шахси писандида рӯй медиҳад. Ҳар на камтар аз як маротиба, вале ман фикр кардам: «Чаро Vasya ва чи дар љойњои корї дар босуръат пурра аст, ва бо оилааш ягон мушкилӣ вуҷуд дорад, вале ҳеҷ таҳия ки Ман меравам, чун ба нақша гирифта?»

Сабабҳои, ки чаро чизе метавонад нодуруст дар ҳаёти, зеро ин кайфияти бад, бисёр рафта, ва. Баъзе нест, баён карда метавонам чӣ фикр доранд, ҳол он ки дигарон ин корро карда метавонам бо қабули эҳсосоти худро дар як хати кӯтоҳ, пур аз дард буданд. Вақте ки касе ба ин ҷумла, ӯ медонад, ки ӯ эҳсос ҳамон навиштани онҳо, он борун ҳатто дард ва фарьёд, зеро аз суханони шоистагон аст.

Истифода statuses ғамангез ҳаёт ор намекунад, ки онҳо намехостанд, ки ба ҷалби таваҷҷӯҳи ва таъмини ки касе пушаймон мешавад. Не, онҳо бояд ба дигарон нақл кардани дард ва ғаму, ба пӯшонда, дар суханони ҳиссиёти, ки ба шумо аз сар мегузаронанд.

Интернет ҳамчун як қисми ҳаёти

Он қадар равшан шудааст, ки мард муосир тавр ҳаёти ман бе интернет ақл нест, онро маъқул ё не. Бисёриҳо шикоят мекунанд, ки фарзандони қабл дар кӯчаи бозӣ мекардем, дар ҳоле ки калонсолон муошират бештар бо ҳамдигар, вале акнун ин алоқаи иваз ҷаҳон виртуалӣ бо пай бешумори correspondences. Духтарон дигар аз рӯи муҳаббат бо ҳамсояҳо афтод, то ба писар дар шабакаи иҷтимоии ёфт, ва ба вай дӯст коммуникатсионӣ тавассути мукотиба.

Аммо дар айни замон, Интернет - як анбори бузурги маълумот, он имконият медиҳад иртибот бо ҷаҳон ва ҷавобгӯ одамон аз дигар қитъа, зеро он метавонад бо дигарон таҷрибаҳои онҳо нақл. Баъзан шумо назар филм дӯстдоштаи бо охири ғамгин, ва ман мехоҳам ба гиря. Пас аз он ба кӯмаки Интернет, ки дар он вазъи ғамангези ҳама дар як доираи васеи меояд.

Край барои кӯмак

Ту худ фикр мекунам, ки statuses ғамгин ҳастанд, барои як сабаби гузошт, вале њолатњое низ гуногун аст. Баъзан шумо бояд ба дар саҳифаи "ВКонтакте" дӯст ва ҳамсинфонаш ӯро назар, хонда мақоми диҳед ва бифаҳмед, ки чизи нодуруст дар ҳаёти худ нест. Шояд ӯ бояд ба гап ва ё танҳо як роҳ дар боғи, бихӯред яхмос?

Интернет кӯмак мерасонад, ки бо депрессия, ки метавонанд ба як забони умумӣ бо волидони онҳо пайдо нашудаанд ва ё ҳатто фикр дар бораи ба худкушӣ, чунки ҳамаи наврасон осебпазиранд, painfully муносибат ба чиз ва наздик аз ҷаҳон берун. Ин мақоми то unobtrusive, балки муҳим, метавон дарк намоянд, ки бояд дастгирӣ ва ба некӯӣ, ва шояд дар оянда ба захира наврас.

Яке аз мақоми гуфта мешавад, ки мард танҳо бошад ва ниёз кӯмак: «спиртӣ weaklings зарур аст. Баҳра депрессия қавӣ. " Дар Интернет амсолони бузург нест: вақте ки шумораи зиёди истифодабарандагон шахс ҳис бекас ва бефоида.

statuses Sad бо маънои ҳаёт ва муҳаббат

Статуси - ин як ишораи аст. Ишораи ҷавон ё зане, ки дар муносибати онҳо чизе нодуруст аст. Як ишораи ба дӯстон, ки онҳо дур шикастанд ва ҳаёти онҳо зиндагӣ мекунанд. Волидон маслиҳатҳоро, ки ҳаёт нест иқбол буд ва бояд маслиҳати. Ишораи ба ҳамаи дигарон, ки ба ҳаёт - як чизи мураккаб аст, ва ҳама чиз хеле бад аст.

Илова бар ин, бисёре аз statuses дорои ҳақ будани ҳаёт, масалан: «Одамон парво надоранд чӣ дар ҳуши ту. Ин аст, хеле муҳим, ки ту аз хоб, ки чӣ қадар пул дар ҳамён шумо Худованд аст, ки то чӣ андоза вазни тарозу ».

Баъзан шахс мақоми ғамгин лозим нест, чунон ки чунин, ки ҳадафи танзим ба кор ва инкишоф, барои мисол зарур аст: «Хобҳои кор намекунанд, агар шумо кор». Ин мақоми хоҳад панде рӯз ба молики, ки ба шумо лозим аст, ки парвариш ва нест, ки бидиҳам, то барои расидан ба ҳадафҳо, новобаста аз он чӣ.

A гуногуни мақоми оид ба ягон мавзӯъ

A Кайфияти бад талаб карда мешавад, иваз кардани хуб. Ќайд кардан зарур аст, ки ба хотир дорем, ки ҳамаи он чизҳое бад ба поён расид, вале дар як рахи сиёҳ дар ҳаёти ҳатман аз тарафи сафед иваз карда шаванд. Аз ин рў, на танҳо statuses ғамгин, балки ҳаёти тасдиқ, мусбат, иқдомоти дастурҳо ва бисёр дигарон нест. Масалан, чунин як мақоми ҳамчун «ибораи« Шумо ба ман издивоҷ? »Ман танҳо дар кор гӯш!» Оё маънои дошта бошад, ва маҷбур табассум хонда ҳуқуқҳои худ.

вазъи хуб ва нек муфид мебошанд, чунки онҳо мардуме, ки кайфияти бад аст, то бар онҳо, хилофи иродаи онҳо ба васваса ва табассум, ва дар як кайфияти хуб барои табассум бошад.

Табассум - муҳаррики пешрафти

Яке духтур ба ман гуфт, ки ба шумо лозим аст 5 дақиқа барои танзими кайфияти ба табассум. Ҳатто агар шумо намехоҳед, ҳатто агар он ба воситаи қувваи аст. Танҳо 5 дақиқа табассуми маҷбур мувофиқ бадан ба ҷиҳати мусбӣ, ва тамоми бад хоҳад оид ба burner бозгашт бираванд.

Баъзан, шумо метавонед фикр ғамгин барои худ ва истифода мақоми хеле ғамгин, лекин аз он беҳтар аст, ки ба кӯшиш аз худ парешон аз бад, ва ҷӯр ба шоистагон аст. ва на ҳамаи, ки бад - Ва он гоҳ ҷаҳон равшантар ва гуногунљабња бештар, ва мардумро ба назар мерасад.