Icon аз Модари Худо »ба меҳрубонӣ» - ин арзиши бузург аст! Дар бораи аҳамияти "дилбастагӣ" дар iconography

анъанаи православии аз дигар озодшуда масеҳӣ фарқ ва iconography хеле амиқи худ тањия карда мешавад. Не нақши охир, ва шояд, чунон ки якум, он мебозад тасвири Марям, ки модари Исои Масеҳ. Ин аст, ҳам бо ибодати миллии зан пайваст гардида, бо таваҷҷуҳи илоҳиётшиносиро ба таълимоти калисо вай.

Вирҷинияи дар Iconography

Дар сурати пеш аз хонуми мо дар бораи асри сеюм ё чоруми маълум аст. Маҳз гуфтан душвор аст, чун муҳаққиқон гуногун ҷидол знакомств аз тасвирҳои Марям маълум қадим бештар. Бо вуҷуди ин, таълимоти расмии мақоми вай то асри панҷум ба ќайд гирифта шуд. Дақиқтар - дар соли 431 дар шаҳри Эфсӯс. Вуҷуд дорад, ки дар мулоқоти усқуфон масеҳӣ ба расмият унвони вай Бонуи мо. Аз он вақт инҷониб, iconography он сар босуръат таҳаввул.

Ќайд кардан зарур аст, ки ба ақл, ки тасвири Марям, модари Масеҳ на танҳо зан муқаддас тасвир. Ин намояндагӣ маҳз ҷузъи маънавии шахсият, гашт модари Худо, мисли он аст, аз тарафи масеҳиён имон оварданд. Аз ин рӯ, дар ривоят православии аст, ҳамеша дар партави Исо, Худо Масеҳ ба шумор меравад.

Бисёр тасвирҳои гуногуни Бонуи мо нест. Пештар, ҳар як шаҳр ва ҳар як дайр, ва аксар вақт танҳо барои як маъбади бузурги шакли хуб дониста шуд ба тасвири нодири худ ишора тарафи шифо мӯъҷизавӣ ё дигар неъматҳои Ҳаққи Таоло, барои мисол mirotocheniya. Зеро имрӯз, тақвим чунин рўз, ки бахшида нахоҳад шуд, то ҳадди ақал яке аз тасвири Марям аст. Ва аксари ин тасвирҳо дар як рӯз азизу аз тарафи чанд.

Аз понздаҳ сад сол анъанаи якчанд намудҳои асосии ба ном каноникӣ Вирҷинияи симои таҳия кардаанд. Яке аз онҳо ба номи «Eleousa» аст, ки мавзўи ин мақола.

Салом Марям "Eleousa"

Калимаи аст, ки аз забони юнонӣ метавонад ҳамчун тарҷума «Худои раҳим, меҳрубон, меҳрубон аст." Аммо истилоҳи "ІН» аст, аксар вақт дар Россия истифода бурда мешавад. Ин аст, ки mistranslation нест, танҳо таъкид баъзе ҷонибҳои муносибати рӯҳонӣ байни одамон ва касе, ки дар осмон аст малика содиқ номида мешавад.

Хусусияти фарќкунандаи ин навъи мавқеи кӯдакро ба оғӯш Марям аст. Модари Худо »ба меҳрубонӣ» ранҷе рухсораи худро бар занад Масеҳ. Ҳамин тариқ, дар пиктограмма санъати маънои таҷассум фикри муҳаббати бепоёни байни Худо тахмин табиати инсон ва инсон, сууд ба марҳилаи илоҳӣ (ва он намояндагӣ Dame ҷадвали).

Дар анъанаи юнонӣ, ин навъи iconographic низ glikofilusom, ки аслан маънои ба ном «ширин меҳрубон.» Дар ҳар сурат, ба «мулоимӣ» - як намояндагии графикӣ аз фикри муҳаббат, ки дар қурбонии Салиби Исои Масеҳ кушода аст. Ин зуҳури раҳмати Худо аст. Дар диндорӣ машҳур, дур аз нияти илоҳиётшиносиро рангубор калисо, маънои эҳсосоти синоними муносибати мулоим Марьям ва кӯдак аст, ки дастрас оид ба намудҳои дигари iconography, ки он ҷо Масеҳ аст, ки дар қудрат ва қувват ба подшоҳ пешнињод нашавад, нишаста бар дасти Марям ҳамчун тахти табдил ёфтааст. Мисоли равшани симои Eleusa аз Бонуи Мо Владимир аст.

Аммо дар илова ба нишонаи умумӣ аз навъи iconographic аз «меҳрубонӣ» - он аст, низ ба номи як тасвири мушаххас. Oddly кофӣ, ин нишона (ва намудҳои он) ба намуди симои якдигарро нидо Agiosoritissoy дахл дорад. Аз ин рӯ, он ба маблағи гуфт: як чанд калимаҳои алоҳида.

Салом Марям "Agiosoritissa"

Номи ин навъи меояд, аз калисои хурд аз оромгоҳ муқаддас (Aghia Сорос) дар ваҳйи. Мария, тибқи ин анъана, бе Масеҳ, дар навбати худ аз ҷониби се ҳиссаи тасвир. дасти вай дар дуо яди. Инак, мумкин аст ё зинда боло ё паст поён. як симои махсусан ҳиҷрӣ аз нишонаҳо ин навъи ном вуҷуд «ІН». Арзиши он барои православӣ наметавон аз будаш зиёд карда шавад, мисли он аст, сахт бо оромгоҳ бузург алоқаманд - дайр Diveevo ва асосгузори он, Санкт Seraphim аз Sarov. Ва ба исми Ӯ аст, шояд аз сабаби таассуроти махсуси эҳсосӣ ӯ ояндаатон шахси худ месозад. Далели он, ки симои «ІН» - намунаи санъати ғарбии навиштани аст, аст, ки дар муқоиса ба iconography православии каноникӣ, ӯ таъкид як хислатҳои сирф инсон дар шахси Марям - модари, азоб зане, дуо, ва ба ҳамин дӯстдорест.

Садо Seraphim-Diveevo аз Бонуи мо

Icon аз Модари Худо »мулоимӣ» аз Diveevo маъруф, зеро дарҳои пушти пўшида роҳи Санкт Seraphim аз Sarov буд, - дар Калисои Православии хеле азизу муқаддас Русия. Агар шумо имон Қиссаи калисо, Мария он гоҳ ӯ шахсан ба таври намоён якчанд маротиба буд. Дар намоз пеш аз тасвири ӯ мурд.

Садо арзиши Diveevskogo

Дар робита ба муҳаббат мардуми бузург барои Seraphim аз Sarov, ва дар яди атрофи ибодатиро Diveevskaya тасвири "мулоимӣ» - он бузург аст, таърихӣ ва арзиши фарҳангӣ, ба ёд аҳамияти ecclesial он нестанд. Имрӯз, ин тасвир аст, ки дар зисти патриархалї дар Маскав ва як маротиба дар як сол нигоњ дошта мешавад, дар иди Леди мо аз Ситоиш, фош ибодати ҷамъиятӣ. Icon аз Модари Худо »мулоимӣ" дар нусхаи чопи онҳо хад рақамҳои бузург. Дар ҷаҳон калисо як навъ раванди маънавии ду даҳсолаи гузашта аст. Аз онро низ дорад, бисёр рӯйхати дасти навишта шудааст, азизу дар қисматҳои гуногуни на танҳо дар Русия, балки дар хориҷи кишвар.