Acmeism дар адабиёт ва андаке аз саргузашти худ

Acmeism дар адабиёти - барои он ки дар аввали асри 20 бархост ва дар миёни ҳамаи шоирон, ки шоҳасарҳои худро дар ин давра таъсис васеъ гардид. Асосан ӯ snagged адабиёти рус ва як навъ сактаи бозгашти дар самти рамздории шуд. Ин тамоюл аз тарафи дақиқ, возеіият ва touchdown доранд, аммо дар айни замон, ки ҳеҷ ҷои мушкилоти рӯзмарраи дар ояти-Acmeists шоирон нест.

Тавсифи хурд аз сабки

адабиёти Acmeism ҳамеша як ҳассосият, тамоюли ба таҳлили эҳсосоти инсонӣ ва ІН буд. Дар шоирон, ки корҳои худро дар ин сабки навишт ба таври кофӣ мушаххас буданд, кард ва маҷозҳои hyperbole истифода набаред. Он ки имон аст нависандагони муосир, ба монанди хусусиятњои ҳамчун counterweight ба рамздории кўчанд, ки, дар навбати худ, машҳур ба набудани возењият, набудани пурраи хусусият ва дуруст аст, ба миён омад. Дар acmeists айни замон муҳим замима танҳо ба ниёзҳои инсон олї, ки дар он аст, дунё рӯҳонӣ тасвир мекунад. Онҳо бегона ба масъалаҳои сиёсӣ ва ё иҷтимоӣ, aggressiveness ва монанди буданд. Ин аст, ки чаро оёти худро ба осонӣ дарёфт, ки ба сабаби он чи мушкил хеле осон нависед мебошанд.

Дар асоси кадом Acmeism

Тавре ки чунин фалсафа, ки муайян ҳоле Acmeism дар адабиёти рус буд. Чунин як нуқтаи pivot танҳо дар раванди мавҷудияти ва шукуфоии сабки, вақте ки нури аллакай оғоз карда буд, ба назар мерасад оятҳои аввалини намояндагони худ дар асоси он имкон буд, барои муайян кардани моҳияти навиштани ташкил карда мешаванд. Ҳамин тавр Acmeism голи воқеъбинона назар дар адабиёт, на танҳо дар расм калон ҳаёт, балки низ ба таври кофӣ мушкилоти «unearthly» доранд, ки бо ҳиссиёти ва таҷрибаҳои рӯҳонӣ алоқаманд. A нақши калидии он дар ягон кор, аз рӯи муаллифон, буд, ки ба бозӣ як калима. Бо кӯмаки ӯ бо дақиқ меомадаро мо буд, ки ҳама фикру баён ва чорабиниҳо, ки дар тасвир шудааст.

Дар ваҳй, ки шоирони ин замони кашида

Бештари вақт, рамздории, ки пешгузаштаи аз acmeism буд, дар муқоиса бо мусиқии. Ӯ ҳамчун пурасрор, бисёрсоҳавӣ арзёбишавандае, мумкин аст дар ҳар роҳ, асос гардад. Ин аст, тавассути чунин техникаи бадеии ин сабки табдил ёфтааст консепсияи дар он санъат. Дар навбати худ Acmeism ҳам адабиёти он табдил ёфтааст муқоиса хеле муҳим ба пешгузаштаи худ. Poets намояндагони ин ҳаракат доранд, худ кори худро муқоиса бо меъмории ё ба ҳайкалчаи аз мусиқӣ. шеърҳои худ бениҳоят зебо, вале дар айни замон, туморе дақиқ ва дар ниҳоят ба ягон тамошобинон фаҳмо. Ҳар як калима аст, ки бевосита ба маънои, ки дар ибтидо ба он дохил аст, бидуни ҳама муболиғаҳо Муқоисаи интиқол дода мешавад. Ин аст, ки чаро akmeistskie оёти осон таълим ҳамаи донишҷӯён дар хотир дорем ва хеле осон барои фаҳмидани маънои онҳо.

Намояндагони ки дар адабиёти рус acmeism

Хусусияти фарќкунандаи тамоми намояндагони ин ҷунбиши адабӣ буд, танҳо ҳамбастагӣ, ва ҳатто дӯстӣ нест. Онҳо дар дастаи ҳамон кор, ва дар оғози касб худ, бо овози баланд эълон худ, ки дар Ленинград, ба ном таъсис ёфтааст »семинар аз шоирони». Онҳо платформаи адабӣ муайян надорад, меъёрҳои он зарур навиштани шеър ё дигар маълумоте буд. Мо гуфта метавонем, ки ҳар як аз шоирони медонистанд, ки чӣ тавр ба кор ва ӯ медонист, ки чӣ тавр ба кор бурдани ҳар як калима, то ки он ба дигарон хеле аён буд. Ва дар байни ин geniuses возеіият номҳои машҳур аст: Анна Аҳматова, шавҳараш, Николай Гумилёв, Osip Mandelstam, Сергей Gorodetsky, Владимир Narbut, Михаил Кузмин ва дигарон. Дар оятҳои њар як муаллиф аз якдигар тафовут дар сохтори, ва табиат, ва Кайфияти. Бо вуҷуди ин, ҳар як маҳсулоти равшан хоҳад буд, ва ин шахс хоҳад саволҳои зиёде пас аз хондани он надоранд.

Acmeists ҷалол дар давраи мавҷудияти худ

Вақте ки Acmeism дар адабиёти зоҳир шуд, ҳисоботи аввали мардум аз он дар «Hyperborean маҷаллаи", ки таҳти editorship аз шоирони шинос дода буд, хонда шаванд. Ногуфта намонад, ки дар робита ба ин, аксаран Acmeists низ Hyperboreans, ки барои асолати ва зебогии санъати дохилӣ ҷиҳод номида мешавад. Сипас як қатор мақолаҳои навиштаи қариб ҳар як аъзои «Guild аз Poets", ки моҳияти ин нишон аз паи ҳаракати адабӣ, маҳв аз вуҷуд, ва бисёр бештар. Вале, сарфи назар аз хоҳиши кор кардан, ва ҳатто дӯстӣ бо шоирон, ки муассисони аз тамоюлҳои нав дар санъат гашт, Acmeism дар адабиёти рус ба пажмурда сар шуд. Дар оғози соли 1922 «Шӯъбаи шоирон» қатъ намуд вуҷуд дорад, кӯшиш мекунад, ки дубора собит бефоида. Имон танқид гоҳ адабӣ, сабаби нокомии ин буд, ки назарияи Acmeists тавр, бо нияти амалӣ мувофиқат накунад, ва дар охир омада хомӯш баъд аз рамздории ба онҳо додаанд.