9 роҳҳои калидҳои, ҳамён ва телефони гум ҳаргиз

Вақте, ки шумо дар як саросема бошед, шумо намехоҳед ба намесозад як ҷустуҷӯӣ дақиқа барои дороии худ. Дар ин ҷо чанд Инанад тавсияҳо оиди он, ки чӣ тавр ба қатъ вақти лоѓарии ҷустуҷӯи адад талаф шуда бошад.

Ҳама чиз дорад, ҷои он

Яке аз сабабҳое, ки мардум аз даст, он аст, ки чи як ҷои махсус дар хона нест. Бо мақсади ба даст калидҳои ҳамёни нест, ҷои махсусе, ки ба шумо хоҳад мавзӯи ҳар рӯз тарк вақте ки шумо ба хона омада, интихоб кунед. Он метавонад як сабади дар долон ё қалмоқе, ки аз дари. Вақте ки ба он одат мешавад, шумо мефахмед, аниқ, ки барои ин ё он мавзӯъ назар. Дигар аъзоёни оила низ даст истифода бурда мешавад барои истифода бурдани ин фосила ҷудо карда мешавад. Ва агар баъзе аз чизҳоеро, ки берун аз фазои људошуда барои онҳо ёфт, онҳо ба ҷои худ бозгарданд. Минтақаи махсуси - як роҳи Тӯҳфаи оддӣ, вале хеле самаранок дарёфти рӯзмарраи.

Оғози аз нахаред халос

Он чи нолозим ками дар хонаи худ, камтар хоҳад шуд, ки "паноҳгоҳ" барои гум шудани адад муайян. Агар шумо ба тартиби дар хона пайваст, шумо метавонед ба осонӣ ягон объект аст, ки дар ҷои рост намебошад ёфт. Кам кардани абре бузург ҳуҷҷатҳои, ҷамъоварии адад номуносиб, ба монанди бозича ё лавозимоти дафтари - ҳамаи он коҳиш додани вақти зарурӣ барои ҷустуҷӯи адад равад.

Pronounces амали худ

Агар шумо чизи дилхоҳро аз даст додаанд, он гоҳ, ки ба зинда кардани хотираи subconscious ё маълумот дар бораи дар куҷо шумо онро гузошта, ба шумо меҳрубонӣ дархост ба худ пандест иҷро созед ё ба омад, то бо бархе аз муошират бо ин макон. Дафъаи дигар шумо ҷустуҷӯ барои ҳамин, махсусан агар он ба ҷои муваққатӣ Ӯ ин аст, ки бо ин панд, Шумо метавонед ба хотир, ки маҳз ӯ аст, хоҳад буд.

Оё телефони худ гузошта, ба ҳолати хомӯш нест,

аст, чизе бадтар аз он ҷо фаромӯш телефони шумо ба шумо вайрон гузошта нест. Роҳи осонтарини ба ёфтани он - занг рақами Шумо аз дигар рақами. Аммо агар телефон ба ҳолати хомӯш гузошт, пас ин стратегия қариб бефоида аст. Хулоса: ҳеҷ гоҳ хомӯш садои. Ин мафҳум аст, низ истифода ба объектњои дигар. Масалан, ба харидани занҷири асосии бо як тӯмор - то ки онҳо осонтар пайдо хоҳад шуд. Барои зуд пайдо кардани санадҳои муҳим, то ҷузвдони файли дурахшон, ки дар он ба онҳо нигоҳ дошта мешаванд муносиб. Бо хотиррасонӣ шунидорӣ ва визуалӣ, шумо ба зудӣ бештар метавонад ашёи гумшуда ёфт.

Истифода намудҳои гуногуни технологияҳо

Акнун, ҳастанд, баъзе аз барномаҳои бузург, ки ба мо кӯмак пайгирӣ намудани маводи мо нест. Бо истифода аз гӯшмонак махсус оид ба Bluetooth, ки ба баъзе аз чизҳоеро, замима карда, шумо метавонед ба осонӣ пайгирӣ намудани объектњои гумшуда нигоҳ, балки ба як ҳолати - онҳо бояд ба ин хусусият дастгирӣ хоҳад кард. Агар шумо аз даст унсури якҷоя бо гӯшмонак, шумо метавонед онро дар харита ёфта, ҳатто ба занг вақте ки шумо наздик машавед наздиктар. аст, ки версияи навтарини ин нест. барномањои гуногуни ҷустуҷӯӣ, аз ҷумла татбиқи «Пайдо кардани телефони« Шумо метавонед бо компютери худ истифода баред.

Шумо бояд дар бораи ин мавзӯъ

Вақте ки мо барои чизе менигаристанд, шумо сар ба ваҳму воҳима ва қатъ тафаккури. Дар масъалаи дурӯғ дар мо, на дар объекти, ки мо дар ҷустуҷӯи. Барои бомуваффақият дар дарёфти объектҳои даст меравад, шумо лозим аст, ки нишаста ва инчунин фикр кунед. Кӣ медонад, шояд ба шумо ва ба зудӣ ёд хоҳед кард, ки шумо гузошта ба адад.

Дар хотир доред, ки се чиз асосӣ иборат аст: тасаллӣ, оромиш, боварӣ

Барои зуд пайдо кардани банди шумо лозим аст, барои оғози ором пурра реферат аз тамоми мушкилоти мубрами, чунки танҳо як давлати осоиштаи хотир ва ақли солим ба шумо дар чунин масъалаи мушкил кӯмак хоҳад кард. Муҳимтар аз ҳама - на ваҳм, зеро, агар шумо асаб ва хашм ба даст, ки шумо ба даст нест, ки диққатамонро ба ниёз. Нишаста ба поён, ба чанд breaths чуқур, ором, фикр кунед. пиёла чой тароватбахши хоҳад танҳо дар вақт бошад. Дар охир барои пайдо кардани объекти даст меравад, шумо бояд боварӣ дошта, дар қобилиятҳои шумо шавад. Бе он, ки шумо хеле осон барои баргаштан ба ҳолати ноумедӣ.

Инак, оқилона

Агар шумо донед, дурахшон, ва сари шумо аз тарафи сафсатае гуногун clogged нест, пас аз ҷустуҷӯи хоҳад хеле осон. Нақша чӣ тавр шумо барои итоат кунед назар. Ба ҷои он ки хаво чи девона аз ҷониби ба тарафгирӣ, дар атрофи ҳуҷраи назар аз ҷониби ҳуҷраи, сар карда аз охирин мавқеи, ки қаблан барои нигаҳдории ин мавзӯъ истифода бурда шуд. Ҳамчунин, боварӣ ба тафтиш, ки дар он бояд ба як ҷое барои субъекти (масалан, ҷомаашро ба худ дар либосовезак барои либос, чатр худро бар шамъдон) бошад. Кӯшиш кунед, ки ба барқароршавӣ ҳамаи чораҳои он аз замони охир ба шумо дидед, ки ин объект. Оё вақти кӯшиш ба онҳое, ки дар ҷойҳои ба назар барбод намекунем, ки дар он, чунон ки шумо медонед, ки хоҳад нест.

Кӯшиш кунед, ки ба гузошта чизро ба ҷои

Шояд шумо китобе, ки хонда буданд гум кардам, ва он гоҳ фаромӯш барои баргаштан ба раф. Шояд гурба кӯфтанд қалам дӯстдоштаи худро, ва он зери диван яди. Маслиҳат: бодиққат ва бодиққат ҷое ки дар он одатан фидо объект дилхоҳро дарёфт кунед ва бодиққат тафтиш майдони атрофи ин ҷо барои дидани он метавонад як чизи аз даст дурӯғ, санҷед. Аз даст рафтани объекти метавонад як ҳолате, ки боиси ваҳм, вале агар ба ҷамъоварии фикрҳои Ӯ ва ором ва нақшаи таъсис пайравӣ кунед, шумо худ аз фишори наҷот ва метавонанд ба осонӣ объекти дилхоҳро ёфт.