24 одатҳои, ки шуморо аз гирифтани кори нав пешгирӣ

Пайдо кардани кори нав метавонад душвор бошад. Шумо бояд ба эҷод кардани ҳоли комил, рафтори дида дар мусоҳиба, ки дар кӯтоҳмуддат, ҳама чиз имконпазир аст, ки ба хилоф зиёд шавад. Барои одатҳои бад худ кард нуқтаи муҳим ғорат нест, ба шумо лозим аст, ки Ҷадвали пешакӣ, ки чӣ тавр барои мубориза бо онҳо, агар шумо нахоҳед, ки ба назар unprofessional.

Оё, на бешармона

ҳоли шумо - аввалин алоқа бо корфармо кунед. Кӯшиш кунед, ки фавран таассуроти хуб кунад: чопї, ки хатоҳои грамматикӣ ва ё мушкилоти форматонӣ фавран ба нокомӣ расонад. Агар шумо як кори бешармона, шумо хоҳад мутаносибан боэҳтиётро талаб мекунад. Ҳамеша матни шумо ба зудӣ фиристодани ба корфармо дукарата-санҷед.

Омода барои мусоҳиба

Корфармо бояд дохил номзаде, ки хуб аст, ки ба онҳо талаб карда мешавад. Агар шумо медонед, ба шумо нишон медиҳанд, ки ҳоли хизмат бо рағбат ва на аз ноумедӣ. Итминон ҳосил кунед, ки дар бораи ширкат ва мавқеи шумо манфиатдор дар пешакӣ мебошанд хонед.

Оё диққат ҷалб нест,

Агар шумо хоҳед, ки истода кор кунед, дар бораи мазмун ва шакли он фикр кунед. коғаз ранга, ҳуруфҳои ғайриоддӣ, ва дигар илова изофӣ низ диққати ҷалб, вале на ба намуди, ки ба шумо лозим аст. Нагузоред, ин хатои.

Оё субҳона гузаред нест,

Субҳона - аз ҳама муҳим Хӯроки рӯз аст. Вақте, ки шумо бедор, баданат аллакай бе хӯрок барои даҳ то дувоздаҳ соат баргузор мегардад. сатҳи пасти шакар хун мушкил аст, ки ба мутамарказгардонии, то ки шумо ба хашм, ноором хоҳад шуд. Дар ин давлат, он душвор аст, ки ба исбот дар мусоҳиба. Агар ба шумо лозим ба кор оғоз рӯз бо субҳона солим ва hearty.

Бидеҳ, то машрубот ва сигор

Ҳеҷ гоҳ қабл аз мусоҳиба тамоку. Дар бӯй намоён аст. Агар корфармо шумо низ smokes, шояд вай нахоҳад панд, вале то ҳол ба нашъамандӣ ба никотин маҳкум. Истифодаи машрубот - низ як фикри хуб. Ин кӯмак карда метавонад ором асабҳо, балки аз он низ пажмурда ақли. Дар натиҷа, шумо хоҳад садо хеле боварибахш.

Нигоҳубин, барои худ подоше

Агар як чиз дар ҳаёт, ки барои он аст, ки душ он ҷо, он кори нерўи аст. Пеш аз он ки мусоҳиба шумо бешубҳа, бояд тамоми кӯшишро ба назар тозаву озода кунад.

Оё, на дер

Оё беҳтар нест, ки ба шумо дер барои мусоҳиба. Будан дер нишон медиҳад irresponsibility ва надоштани шавқу рағбат, илова бар ин, аз он беэҳтиромӣ аст. Нақша рӯзи худ, то омада на камтар аз понздаҳ дақиқа пеш аз оғози мусоҳиба. Аммо боз ҳам барвақт омада аст, низ аст, на: шумо метавонед ин назорати реҷаи, ки натавонистани шумо нишон медиҳад, ки ба қадр вақт одамони дигар вайрон мекунад.

Оё паёмҳои навишта нашуда истодааст

Агар шумо барвақт омада, шумо метавонед дилгиркунанда каме ба даст. Оё дар ноумед намешавем! Агар ба шумо менависам, паём, он назар мисли шумо манфиатдор барои мусоҳиба интизор ҳастед нест. Шумо танҳо метавонад ба воситаи брошураи ширкат паймоиш, он ба манфиати худ нишон.

Оё хасу макунед ва қабули водор накардам

мӯи ӯ қабл аз мусоҳиба - як фикри хуб аст, аммо он бамаврид кор дар ҳоҷатхона аст. Apply lipstick ё шона дар қабули зарур нест, он нишон медиҳад, набудани таҳсил ҳастед.

Оё низ чизҳои бисьёр интихоб накунед

Шумо танҳо лозим аст, ки нусха сандуқи ва дубора, ҳама чиз боз аст, танҳо як бимонанд. Тарк пиёла худ қаҳва ва ё як шиша об дар атрофи болишти, инчунин як телефони мобилӣ. Ҳамаи ин чизҳо ба шумо аз қабули таассуроти хуб пешгирии.

Чинанд, то либоси дуруст

Мепӯшем мувофиқ кори шумо дар бораи орзу, вале на яке аз шумо. Агар шумо бетартиб мебошанд, аз он маълум мешавад, ки шумо парво надоранд. Дар айни замон, агар шумо либоси ҳастед хеле сахт, ва ширкат гирифта намешавад, корфармо дарк хоҳад кард, ки ба шумо мувофиқат накунанд.

Фикр ки пеш аз шумо сухан

Ин як одати сахт аст - барои бе фикрронии сухан. Гузашта аз ин, бояд ғамхорӣ худ бигирад, ҳама вақт, ҳатто дар ҳуҷраи интизорӣ назорат суханронии худ. Алоқа бо котиби низ, метавонад таъсир ки оё кор ба даст.

Оё не бошад ҳам осуда

На ҳатман stiffly рафтор, вале хеле ғайрирасмӣ муошират хеле номуносиб. Дар бораи чӣ тавр шумо салом ва рафтор, фикр кунед.

Ба худ шак надошта бошад

Агар шумо боварӣ дошта, дар қобилияти худ нест, ва дар бадтарин ниҳоӣ ки имон овардаед, аз он нишон дода шудааст. Ва мо бояд ба айбдор раҳбари собиқ ва ё ҳамкорӣ кормандон, ҳатто агар шумо дар як масъала буд. Оё не гарданкашӣ кунӣ ва бояд дар байни эътимод ва ба такаббур фарқ карда метавонад. Табассуми нишон шавқу.

Оё бисёр талаб намекунад

Савол дар давоми як мусоҳиба кори хеле муҳим аст, ба шумо имкон медиҳад, то нишон манфиати худ. Аммо медонед, ки набояд аз ҳад худбинона ва саволҳои низ бисёр мепурсанд, барои мисол, дар ҳайрат ки мехоҳанд ба мизи кории шумо. Бинобар ин, шумо ба ҳамсӯҳбати тела.

Оё дар бораи ҳаёти шахсии худ гап нест,

Мақсади пурсиши - малака ва истеъдод ту моро нишон. Дар ин ҳолат, он аст, шарт нест, ки ба фидо берун хеле хусусӣ. Баҳс танҳо дар бораи қобилиятҳои махсуси худро, оё кӯдакӣ ӯ ба ёд надорад, ва ба табобати махсус талаб карда намешавад. Бодиққат гӯш диҳед ва бигзор саволҳои шумо мепурсанд.

медонед, ки набояд шарм

Комилан равшан аст, ки шумо як каме асаб дар бораи мусоҳиба ҳастанд, вале бадкирдорӣ намекунад хеле ногувор ва ҷавоб дар monosyllables. Дар мусоҳиба, шумо бояд як гап дар бораи худ, ки метавонад душвор бошад бошад, аммо ин, нотавонӣ корро некомпетентность худро нишон дода шудааст. Шумо метавонед thoughtfully саволҳо ҷавоб, он нишон медиҳад, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд. Натарс, аз хомӯшии! Танҳо Оё бе дудилагӣ намегӯям, ё хомӯш бимонад.

қасам ёд

Албатта, шумо метавонед хеле асаб, балки барои он ки ягон сабаб барои истифода дар як калима сахт аст. Агар шумо қасам, шумо нишон медиҳанд, ки дар он аст, қодир ба назорати вазъи оромона нест. Бо истифода аз савганд калимаҳо ва ибораҳо аз шубҳанок, шумо набудани касбият нишон диҳад.

Оё боздоштани не

Хеле дағалӣ боздоштани. Ин нишон медиҳад, ки шумо ба ҳамсӯҳбати эҳтиром нест ва намедонистанд, ки чӣ тавр ба сабр.

Watch бирез Шумо

Чӣ ба шумо мегӯям қадри он чӣ ту мегӯӣ муҳим аст. бирез бад мумкин аст, боэътимодии суханони худ аз байн. Одамоне, ки оё ба назари тарафи дигар бовар надоранд, оё табассум нест ва hump, оё диққат ҷалб кунад. Ва бояд калидҳои намезанад, ламс ва ё симро, пиёда ба поён.

Оё аз ҳад

Аксари корфармоён он вақте ки дурӯғгӯи корманди эҳтимолӣ дар ҷараёни мусоҳиба маъқул нест. Агар шумо аз будаш зиёд қобилиятҳои худ, шумо эњтимолияти, ки шумо метавонед даст ба кор кардааст, кам кунанд.

Оё не бошад ҳам осон

Напурсед, ки чӣ тавр дар мусоҳиба рафт ва оё шумо дар кор хоҳад кард. Ин аст, низ талаб номуносиб. Оё нишон дода нашавад, ки ба шумо дар ҳақиқат лозим аст ба ин кор.

Оё ноумед намешавем, то

Албатта, шумо мехоҳед, ки ба ҷои мусоҳиба ҳарчи зудтар гирифта, вале ноумед намешавем ва шитобон ба фикрронӣ, вақт мондан иштирок дар сӯҳбат, ҳатто агар гумон доред, ки натиҷаи мусбат он хоҳад нест. Дар акси ҳол, рафтори ту ноҳамвор хоҳад назар.

сипосгузор бошед

Яке аз бузургтарин хато - набудани калимањои «раҳмат» дар охири мусоҳиба аст. Новобаста аз он ки шумо дар идораи сӯҳбат ва ё дар бораи телефон, ҳамеша ба ҳамсӯҳбати шукргузорӣ даъват боло шуданд. A хуб низ навиштани як номаи шукргузорӣ ва бори дигар ҳавасмандии худро нишон диҳад. Агар шумо нависед чунин нома надорад, корфармо эҳсос хоҳанд кард, ки шумо ин корро мехоҳед, нест. Шумо, монанди шахси disorganized назар, фаромӯш бораи фикру. Ин маънои онро дорад, ки онҳо метавонанд дар бораи шумо фаромӯш.