Ҳабарҳои ва ҶамъиятиМаданият

Ҳар гуна табъиз - роҳро ба таназзули ҷомеа аст,

Дар ҷаҳони муосир. Дар ҷаҳон, ки дар он ҷо ҳам як зуҳуроти нафратовар ҷойгир, ки яке аз онњо - табъиз. Сарфи назар аз он, ки пешрафти технологӣ берун аз кашфиётҳои оқилона, ва илмӣ меравад бекор шуури мо. Он ба назар мерасад, он чӣ бештар метавонад ба шумо мехоҳед, зеро ки ширкат рушд бемайлон. Бо вуҷуди ин, барои баъзе сабабҳо, теъдоди зиёди одамон то ҳол бо омодагӣ эътироф ҳуқуқи касонеро, ки дар роҳи гуногун, аз онҳо нестанд.

Маънои калимаи «табъиз» чӣ гуна аст? манбаъњои гуногун метавонанд гуногун таърифҳои ёфт. Вале, агар шумо ба тафсилоти рафт нест ва сухан дар маҷмӯъ, ба табъиз - он беқурбшавӣ равонӣ ё ҷисмонӣ ҳуқуқи як бо ҳузури як гурӯҳи шахсони хусусияти фарќкунандаи аст.

Агар ба шумо намунае нишон дод, ки назар фавран ба қонуни Русия манъи пешбурди ном ҳамҷинсбозӣ меояд. Барои ҷавоб додан ба саволи он чӣ ба он аст, ҳама дар бораи, сиёсат ва ё мушкил ё сар ба ишора ба ёди беқувват кўдакон. иқтисодӣ, сиёсӣ ва иҷтимоӣ: фикр реферат имондори оддӣ аз мушкилоти воқеии, ки дар ин кишвар вуҷуд надорад - Бо вуҷуди ин, дар ин ҳолат, аз он, ки ба ҷои ба табъизи banal, ки ҳадафи асосии аст.

Бояд қайд кард, вале, ки мисолҳои дар боло зикршуда асосан барои ҷомеаи Русия хос мебошанд. Дар Аврупо ва Амрико мардуми мутааллиқ ба ақаллиятҳои ҷинсӣ, дароз тааҷҷубовар нест шудааст. Илова бар ин, вай ҳуқуқи баробар ба ҳама, ва дар баъзе кишварҳо - ҳатто аз ҳуқуқи издивоҷ (Нидерланд, Испания, Белгия, Шветсия, Норвегия ва бисёр дигарон).

майдони дигаре, ки дар он табъиз - он нажодпарастї, аст, маҳз ба вайрон намудани ҳуқуқи шахсони дар асоси нажод ва этникї. Нажодпарастї ва таъассубро, дар соли 1939 яке аз сабабҳои асосии сар ҷанги харобиовар шуд. шуури беқувват дар замони мо, фаромӯш, аз афташ, дар бораи он чӣ оқибатҳои Ҷанги Бузурги Ватанӣ буданд, инкишоф ва паҳн кардани ғояҳои нео-Nazism. ва намедонист ба куҷо равона кардани нерӯи ҷавон (95% -и њолатњо - он ҷавон аст) мардум ба онҳо ба эҷоди он нафиристод, балки ҳалокати ва нафрат.

Намунаи дигари вайрон кардани ҳуқуқҳои касе табъизи гендерӣ, махсусан дар ҷои кор зоҳир аст. Ин навъи бетањаммулї бо тавсиф мешаванд: баррасии номзадии ягон каси дигар ҳамчун корманди эҳтимолӣ, корфармо бо хислатҳои шахсии худ Доварӣ накунед, ва дар бораи хислатҳои хоси як гурӯҳи муайяни иҷтимоӣ (дар ин ҳолат - барои мардон ё занон). мумкин нест зикршуда тамоюли дигар. Масалан, зане, ки кор тавре ки ронандаи, ё ба он мард, ки даъвати Ӯ дар ин ҷаҳон аз мӯд ёфт, бисёре аз мардум, агар на бо магардон, пас албатта бо incomprehension қавӣ ва норозигӣ.

Табъиз - Ин аст он чизе ки шумо лозим аст, ки ҷанг, новобаста аз кадом соҳаи ҳаёти ӯ нишон намедињанд. Набудани таҳаммулпазирӣ танҳо ба ҷомеаи зараровар аст: тањияи мавод, ки ӯ дар бораи рӯҳонӣ ва таҳаммулпазирӣ фаромӯш намекунад. Ва ин вазъият, дар ниҳоят, одатан боиси ё дар љанг ё дар беҳтарин, ба инқилобҳои. Бетањаммулї ҳамеша ба таназзули ҷомеа оварда мерасонад ва афзоиши он медињад.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.unansea.com. Theme powered by WordPress.