Қоидаҳои танзимкунанда: SDA

Шартҳои танзимкунанда - ин аст, шояд яке аз маҷмааи бештар ва даркнашаванда ба онҳое марбут ба SDA. Вале онҳо бояд донанд, ба ҳар ҳол. Аз ин рӯ, ҳар як мактаби ронандагӣ дар омӯзиши мавзӯъҳои қоидаҳои танзимкунанда, аз диққати махсус ба. Хуб, он зарур ба тањияи оид ба чӣ тавр онҳо бояд таълим аст, ва чӣ тавр он аст, қулай ба мағозаи.

сигналҳои Light

Ман ҳайрон, ки чӣ гуна нозири ҳаракати нур ҳаракат аст. Ин аст, ки ба ронандагон ва пиёдагардон сигнал сабук (аст, ки баъзан аз тарафи овоз њамроњї) медиҳад, мегӯяд, ки ва дар куҷо меравад. Дар чароғҳои ҳаракати сигналҳои аз рангҳои сурх, зард, сабз, ва сафед моҳ намегардад. Баъзан онҳо бо як фасли бо тир, ки нишон медиҳад, самти танзимкунанда ба ҷои ҳаракати минбаъдаи додааст, бармеоянд. Ҳатто trams доранд, чароғҳои ҳаракати (онҳо ва сӯхтан дар ранги сафед-moonlight).

Ҳамаи эҳтимол медонед, ки арзиши ҳар як бағоят, вале зарур аст, ки дар бораи онҳо гап танҳо дар сурати. Пас, сигнали сабз ҳаракат иҷозат. Пешашон Сабз иҷро андомҳо айни як, балки аз он низ иттилоъ медиҳад, ки шахс, ки ба қарибӣ нур дигар равшан хоҳад кард. Зард - як сигнал, ки рафтуомад манъ аст. Пешашон хабар, ки шахсе (пиёдагарди ё ронанда) ба омад убури танзим ё crosswalk. A сурх (њам мунтазам ва пешашон) ҳаракати манъ мекунад. Агар шахс сурх дар якҷоягӣ бо зард мебинад, он бояд чун манъи рафтуомад ва маълумот дар бораи ин дида ба зудӣ рӯй сигнал сабз.

Дар бораи муҳимтарин мавҷи: яроќ тамдид ва ё паст

Қоидаҳои танзимкунанда, дар асл, оддӣ. Ин танҳо печида. Як бор ва барои ҳамаи онҳо мефаҳманд, ба шумо лозим аст ё ёд кардани ҳамаи қарорҳо, ё чизе ба ёд. Бо вуҷуди ин, аввал мехостам, ки дар бораи сигнал танзимгари худ гап мезананд.

Агар дасти шудаанд ҳуҷҷатиро ё дароз карда, он метавонад яке аз он ду маъно дорад. Дар аввал - аз ҷониби рост ва чапи канори роҳ воситаҳои нақлиёт рост ва рост. Пиёдаравҳо низ иҷозат барои ҳаракатдиҳии роҳамон.

Дуюм, агар дасти аст, бо асои аз сандуқе ё баргашта, он гоҳ ҳаракат аст тамоман нақлиёт (автомобил, таксиҳо, автобусҳо троллейбусҳо, велосипедҳо, ки аспҳо, ки он низ як навъ воситаи нақлиёт ҳастанд, ва талаб карда мешавад, пайравӣ қоидаҳои ҳаракат), манъ аст. Пиёдагардон низ, метавонад аз роҳ намегузарад.

Агар бозуи рост ба пеш дароз ва боло бардошт

Чӣ тавр шарҳ қоидаҳои ҳаракати нақлиёт маълумот имову нозир? Дар ин ҷо инчунин дар сурати қаблӣ, якчанд маънои. Пас, агар як тараф аст, пеш аз тарафи чап дароз карда, воситаи нақлиёт метавонад дар ҳама гуна самт ҳаракат. Дар бораи сандуқе - пас ба шумо лозим рафта хеле рост. Чунин иқдомро дар қисми пушти ё дар тарафи рости ҳаракати тамоми воситаҳои нақлиёт манъ мекунад. Ва пиёдагардон иҷозат барои ҳаракатдиҳии роҳамон, агар танҳо ин пушти нозири ҳаракати нақлиёт рӯй медиҳад.

Ва ҳангоме ки бозуи аст, боло бурда шавад, ин маънои онро дорад, танҳо як чиз - ҳаракати тамоми воситаҳои нақлиёт дар ҳамон роҳе пиёдагардон, он дар ҳамаи самтҳои манъ аст.

Хуб бидонед,

Чӣ қоидаҳои бештар танзим Нозири ҳаракати? SDA дорои баъзе маълумоти бештар. Ва он бояд ба таҳқиқ карда шавад. Дар Нозири ҳаракати нақлиёт ҳақ дорад ба дасти имову ва сигналҳои дигар, балки фақат онҳое ки пиёдагардон ва ронандагон, ки чӣ тавр барои рӯхсат додан ё инкор ҳаракати фаҳмид. Ҳар, барои мисол, он аст, маълум ротатсияи даврашакл аз асо. Ин мумкин аст, гуфт: «муштараки« иқдомро, ки талаб мекунад, ки як асбобҳое ронандагӣ буд, тезтар.

Ҳамчунин зарур аст, ки ба медонем, ки бо мақсади беҳтар намудани танзимкунанда намоён ин ҳуқуқи истифодаи асои бо reflectors дорад.

Ронандагон талаб карда мешавад, бидонед, ки амалӣ намудани бекор кардани ва ё ба даргоҳи оид ба чорроҳаи танзим ки онҳо бояд ба ҷои дахлдор дар ин роҳамон. Ин аст, - шарти ҳатмии. Ҳарчанд истисноҳо вуҷуд доранд - маркировкаи, маълум шумораи 1,18 ва ё на камтар аз ду аломатҳои махсус (5.15.1 ва 5.15.2). Онҳо муайян ҳаракати басомадҳои, ва онҳо низ бояд бидонед, ки ҳар ронанда. Аломатгузории иҷро амалан функсияи ҳамин. Он нишон медиҳад, ки самт иҷозат дода аз басомадҳои, ки junctions назорат.

Чӣ бояд диққати пардохт

Қоидаҳои танзимкунанда (SDA) ҳам бояд ба ёд, зеро онҳо маҳз касоне ҳастанд, ки ба ҳар кас муфид дер ё зуд. Њар як ронандаи оянда муҳим аст, ки ба бидонед, ки талабот барои боздоштани воситаи нақлиёт (автобус ва ё ягон воситаи нақлиёт ва дигар), метавонад аз ҷониби ҳама гуна иқдомро мушаххас (одатан танзимкунандаи равона дасти худро бар мошин) пешниіод, ё тавассути дастгоҳи баландгӯяк аст. Он наметавонад инкор шавад.

Баъзан ҳуштак ҳамчун сигнал иловагӣ истифода бурда мешавад. Дар робита ба ин, аз он рӯй берун ҷалби диққати ронандагон.

Итминон ҳосил кунед, ки ба риоя

Ҳар, бояд бидонед, ки пеш аз хати ягона шумо бояд бас, вақте ки нури сурх даргиронда мешавад (ба истиснои reversible аст) ва ё танзимгари харољотҳо. Одатан, вақте ки ҳеҷ яке аз ин боло нест, он зарур риоя мешавад. бо сабаби ба ин он дахолати барои пиёдагардон наёфаридаем? - Мо бояд пеш аз убури мошингузари бас. Ҳамчунин зарур аст барои сустнамоии Пеш аз оҳан. г. роҳҳои. Ва дар дигар ҷойҳо низ - пеш аз он ки мансабдори ваколатдор ё чароғҳои ҳаракати нақлиёт. Вале муҳим аст, ки ба бас тавре ки монеъ нашаванд, бо дигарон дар нақлиёт ва, албатта, пиёдагардон.

Дар бораи мухолифат

Чӣ мешавад, агар ронанда нест, мумкин аст, вақте ки бас сигнали зард ва ба миён тарафњо дасташ? Қоидаҳои имкон идомаи ҳаракати. Умуман, агар мошини аллакай сар ба ҳаракат дар як самт муайян, ва он гоҳ, ки танзимгари чизе барои нишон дорад, - шумо нест, лозим аст, ки бас. некии оянда барои нақлиёт боэътибор барои баррасї ќабул карда истода оянда »дар хати« барои сафар.

Акнун чанд сухан оид ба пиёдагардон. Одамон убур мошингард дар як вақт чун сигнал, ато шудааст, вазифадоранд тарк бо вай. Интихобан, хати пора аст, ки дар байни ҷараёнҳои нақлиёт.

Ва, албатта, дигар caveat муҳими марбут ба чунин мавзӯъҳои қоидаҳои ҳаракати роҳ. Дар нозир ҳаракати ҳар ҳуқуқ хилофи чароғҳои ҳаракати дорад. Ва агар ронанда аз қафои ӯ ба як вазъи, ба шумо лозим аст, ки бошад, ки ҳидоят, албатта, онҳое, имову ишора, ки нишон медиҳад, як мард бо як асои.

Ин кӯмак мекунад, пешгири аз иштибоҳ

Бисёр одамон мушкил ҳукмронӣ нозири ҳаракат дар роҳҳо. Хуб, барои пешгири аз иштибоҳ, он хотир пайдарпаии аст. Якум, он муҳим аст, ба инобат гирифта, ки канори танзимкунанда ба асбобҳое табдил ёфт. Сина ва пушти - манъи ҳаракати, мо бояд дар ёд. китфи чап ва китфи рост - қарори. Ва ба хотири фаҳмидан, ки оё он имконпазир аст, ба вуқӯъ як чорроҳаи, зарур тафтиши оё нақлиёт меафтад ба «њалномаи» марди бо асои аст. Ин - нуқтаи асосӣ, ки дорои қоидаҳои роҳ.

Тарафњо истода дар роҳ бо эҳьё ё дастҳои худро паст? Шумо метавонед рафта, балки танҳо агар асбобҳое аз китфи чап ё рост наздик. Дар бозуи чапи поён яди, ва ҳуқуқ - дароз ба пеш? Пас, мо метавонем, танҳо дар қисми сандуқе ва китфи чап ҳаракат.

як ибораи оддӣ, ки бисёр кӯмак кард, ки ба мубориза бо омӯзиш ва memorization қоидаҳои марбут ба чорроҳаҳо ва бар онҳо ғолиб аст. Асбобҳое метавонад дар самти ҳаракати дасти нозири ҳаракат, яъне - «яке аз бозуи ба дигар», инчунин ҳуқуқ.