Њомиладорї навраси: исқоти ҳамл дар хона - на вариант!

Њомиладорї, мутаассифона, аст, зеро на ҳама Балливуд ва як чорабинии ки дер боз интизораш аст. Ин чунин ҳодиса рӯй медиҳад, ки ба кӯдак ки ба ин нақша ва имкониятҳои падару оянда мувофиқ нестанд, ва аксар вақт онҳо танҳо аммо на омодаем, ки онҳоро гардад. Чун қоида, дар он аст, ҳанӯз ҳам мардум хеле ҷавон, аксаран то ҳол ба анҷом нест, мактаб. Ин хеле вазъияти мушкил дар ҳаёт аст, он гоҳ ки ба назар мерасад, ки он ҷо метавонад кас кӯмак намекунад, чунки падару модар мегӯям, ки чӣ рӯй дод сахт аст - он ба назар мерасад, ки онҳо, ҳаргиз натавонед, ки якчашма шуда ба мавқеи ва бе рухсати онцо барои расонидани кӯмаки тиббӣ ба касе ки ба ҳуқуқ надорад. Дар асл, ба нақл падару вай дар бораи ин ҳодиса - ин ягона роҳи дуруст берун аст, ва дер ба беҳтар. Агар шумо дар ҳақиқат пурзӯр барои ҳалли ин масъала, интихоби аллакай чап. Дар марҳилаҳои аввали ҳамин метавон анҷом ба ҳадди ақал расонидани оқибатҳои харобиовар дахолати тиббӣ: масалан, таъсири мини-исқоти аст офатбор чун бо исқоти пурра тиббӣ нест, вале он танҳо дар марҳилаҳои аввали аст.

Мутаассифона, бисёре аз духтарон, имон, ки ягона роҳи берун барояшон - ин исқоти ҳамл дар хона аст. Бигӯ, ва падару модарон намедонанд, ва мушкилот њал карда мешавад. Аммо аз он мекунад, ки дар ҳама ҳолат бошад, намешавад: исқоти дар хона - он хатари бузург на танҳо барои саломатӣ, балки барои ҳаёт аст, махсусан дар чунин синни ҷавонӣ. Ин амалиёт аст, бинобар ин, хеле хатарнок аст, ҳатто агар дар муассисаи тиббӣ баргузор - ањвол пас аз исқоти ҳамл аст, дур аз камназир, ва амалӣ хона, ӯ бениҳоят хатарнок мегардад. Мутаассифона, дар синни ҷавонӣ, одамон кам дар бораи оқибатҳои фикр ва на метавонанд ба таври кофӣ арзёбӣ намудани хавф, то ки онҳо бисёр вақт ба дарозии бузург рафта, аз ҷумла чораҳои шадид бештар, ки ба саломатї зиён, ва ҳатто ҳаёти амалӣ нест, муқоисашаванда бо норозигӣ модар нест.

Чӣ тавр хатарнок исқоти ҳамл дар хона? Пеш аз ҳама, ба воситаҳои истифода бурда, барои ин мақсад, на танҳо бесамар, балки ба саломатии умуман хатарнок. Чун қоида, чунин исқоти ҳамл аст, маънои онро ба хашм саҳван аз меъ- машҳур. Он метавонад ягон наботот ва ё дору дар консентратсияи зишт, ҳаммомҳои гуногун, аксаран бо машрубот омехта - бештар аз он ки ба ин натиҷаи дилхоҳ оварда мерасонад, ва заҳролудшавӣ аз рад намудани узвҳои дохилӣ, ки вазифаи он баъзан метавонад ба ҳаёти барқарор нест. Кўдак инчунин дар натиҷаи мастии сахт мегирад, ва ҳанӯз таваллуд, балки аз имконияти ҳамаи навъҳои вариантҳои хеле баланд аст. Он рӯй, ки як шахс мехоҳад, ки ба ҳалли мушкилот бе хиёнат ҷамъиятӣ, аммо ин ба ҳар мардум, ва ду зиндагии доранд, то абад ба ҳалокат афканӣ.

Агар исқоти дар хона то ҳол баргузор, дар аксари ҳолатҳо кушода хунравии қавӣ, ва бисёр вақт он метавонад танҳо аз ҷониби бартараф кардани бачадон қатъ шуд. Ин амалиёт сахт тавр тарк намекунад, дар оянда умед надоранд аст, ки рӯзе як кўдак мусбат доранд. Дар сурати unconverted ба чунин хунравии бачадон моҳир ногузир ба марг оварда мерасонад.

Албатта, бисёре аз мардум имон, ки беҳтарин роҳи ҳалли вазъи ҳомиладории наврасон - ба нигоҳ кӯдаки. Онҳо бисёр далелҳои ба фоидаи чунин як ҳалли мебошанд, вале андаке аз онон фармон, то дар чунин вазъият кардаанд. Шояд он дар ҳақиқат беҳтарин роҳ аст, ҳадди ақал, албатта беҳтар аз исқоти ҳамл дар хона, балки ҳар гуна қарори оқилона ва ҷиддӣ ба ҳисоб ҳуқуқ вуҷуд дорад. Ҳар кадом дорои вазъи зиндагии худ ва далелҳои худро, ва ҳеҷ кас ҳақ дорад, ба доварӣ одамони дигар ва амалҳои онҳо, танҳо дар нуќтаи назари онњо дар асоси дорад. Ҳар вазъи zhizennye он зарур аст, ки ба интихоби хурдтарини яке аз ин ду бади, ва агар шахс қарор кард, ки исқоти ҳамл, биёед, беҳтар аз ин дар шароити мутамаддин рӯй медиҳад, ва кӯдакон ҳанӯз ба назар мерасад, вале чун шахси омода барои он аст, - онҳо ҳуқуқ ба мехост мешавад, доранд ва дӯст медошт .