Чӣ тавр ёддоштеро нависед, дар рӯзномаи. Моддаи дар як рӯзнома: намунаи хаттӣ

Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки чӣ тавр дарк нависед ёддошт дар коғаз, намунаи навиштани худ. Ҳамчунин мехоҳад, ки ба кӯшиш ба дасти худ дар ин соҳа бояд ба баъзе масъалаҳои муҳим ақл дарёбед. Барои гирифтани маълумот, ки чӣ тавр ба навиштани ёддошт ба рӯзномаи, дар ин мақола нақл.

Чӣ муҳим аст, ки ба бидонед, мухбири оянда?

Ҳатто касе, ки барои нахустин бор ба навиштани ёддошт дар рӯзномаи кунад, шумо бояд бидонед, он чӣ, ки навъҳои гуногуни ин жанр адабӣ мебошанд. Инчунин, ки пеш аз шумо ёддоштеро нависед, ба рӯзномаи, хабарнигори эскизи мебуд дониши сабкҳои ҷамъиятӣ ёддоштҳо офаридааст, кадом мақсадҳоро ки онҳо аз паи талаб мекунад. Баъд аз ҳама, пеш аз гузоришҳои сар барои эҷоди корҳое, ки барои ҳаҷми ками матбуоти даврӣ, ӯ бояд ба чӣ қарор сабки ӯ нависед. лавозимоти махсус хуб кор қисми муҳими ин фаъолият аст.

моддаи ахбор чӣ гуна аст?

Дар коғаз аксаран дона ҳаҷми Тӯҳфаи паст истифода бурда мешавад. Ин паёмҳои амалиётӣ кӯтоҳ, ки соддатарин шакли. Мақсади ба мухбири муаррифии моеъ маводи дар чунин роҳе, ки хонанда ба осонӣ метавонанд дар сатри аввал ҷавоб ба савол пайдо мешавад:

1. Моҳияти ин чорабинӣ.
2. Саҳна.
3. Time аслӣ ташкил диҳанд.
4. Тавсифи чорабинӣ.
5. манбаъњои аввал, додани ҳуқуқ ба даъво, ки дар ин ҳодиса воқеан сурат гирифт ва дар он ҷо он гоҳ, ки ба мухбири доданд.

Дар ин ҷо қоидаҳои асосии он маълумоти меояд, ки дар моддаи рӯзномаи мебошанд. Намунае аз ин акнун метавонад на танҳо дар чопи анъанавии, балки низ дар сайтҳои Интернет пайдо шавад. Онҳо аксаран ба ахбор ишора.

Чӣ тавр нависед қиссаи ахбор?

Аксари паёмҳои кӯтоҳ ва оддӣ дар бораи як чорабинии махсус мебошанд. Дар сабки ин паёмҳо аст, одатан дар як publicist бо луғат иҷтимоӣ-сиёсӣ ва бетараф. Бисёр вақт дар ин мақолаҳо касбӣ истифода бурда мешавад, махсусан агар онҳо бо ҳар гуна одамон фаъолият алоқаманд аст.

таъмин хонанда бо иттилооти асосӣ дар бораи ин ҳодиса, бе ягон арзёбии - Ин намунаи рамзӣ як ёддошт дар рӯзномаи, ки ҳадафи он аст.

«Дар Балтимор, дар Лабораторияи физикаи додаи дар Ҷонс Хопкинс-, олимони тањия як prosthetic bionic бозуи, ки аз ҷониби фикр инсон назорат. Вай аст, ки бо системаи асаб шахси воқеӣ алоқаманд бошад, ба тавре ки он имконпазир мегардад, ки ба назорати дастгоҳҳои prosthetic ҳатто дар ҳолатҳои муҳим, аз даст додани пурраи дасти - ба китфи худ, чунон ки бо љангал Таслим рӯй дод - як сокини Давлати Колорадо. Ин кашфиёти ба зудӣ дар тамоми ҷаҳон хоҳад табдил диҳем, табдил ба ҳама одамоне, ки аз сабаби ҷароҳат дасту худро аз даст додаанд дастрас ».

Тавре ки муаллиф метавонад муносибати худро ба маълумоти чорабинӣ дар ёддошт омадааст?

Баъзан муаллиф изҳороти афкори дар баёни мухтасари дар бораи воқеаҳои иқрор мешавад. Аммо, ин аст, covertly кардааст, бе истифодаи ҷонишинҳои якум шахсе, барои мисол, бо истифода аз саволҳои rhetorical, муродифи emotive. Ба хонанда бояд, ки аз он худам буданд, барои сарфаҳм, ки муаллиф мехост, ба мегӯянд, танҳо баъд аз он хоҳад буд дар як мақолаи ахбор дар коғазӣ ахбор. масалан:

«Ин сухани ҳақ аз ақл бузург имрӯз месозад тамоми тарсонид ҷаҳон. Ҳар сол дар Дания, кишваре, ки дониста мешавад мутамаддин, ба ҷазираҳои Faroe, аст, ки хунрезӣ ваҳшиёна даҳшатнок нест. мардони ҷавоне, ки ба синни балоғат расида, ҳастанд кушта dolphins defenseless барои ягон сабаб кушта, танҳо ба хотири ривоятҳои. Обҳои баҳр дар ин вақт рангубор дар ранги сурх дурахшон, ва қотил фаро бо хуни қурбониёни худ. Дар метарсонад аз ҳама он аст, ки ҳайвонот на танҳо фавран аз ҳаёт маҳрум карда, вале маҷбур мекунанд, ки барои муддати дароз азият мекашанд, сабаби куфрашон ва дар нолаҳои ҳамон ёхуд гиря навзод аст ».

мавзӯъҳои журналистика чӣ аст?

Дар маркази диққати давлат метавонад ба сиёсат, экология, тандурустӣ, криминология, маориф, иқтисодиёт, санъат ва бисёр мавзӯъҳои дигар. Мухбири муҳим буд, чунки на танҳо ба барангехтан ба манфиати хонанда ба як тараф ва ё дигар ҷони мо, балки низ ба ӯ маълумоти зарурӣ барои роҳнамоӣ фикр unobtrusively ба самти дуруст имондори дод. Ҳатто дар як паёми кӯтоҳ дуруст ва моҳирона навишта шудааст, метавонад як исьени бузург дар ҷомеа мегардад, баланд бардоштани оммаи бар зидди як падидаи муайян. Ин мақолаи нопурра ҳанӯз он чӣ анъанавӣ дар рӯзномаи аст.

сабки журналистӣ, ки одатан барои сабт истифода бурда, на ҳамеша дорои ранги бетараф. Дар бисёр ҳолатҳо, вожагон баланд, лаҳҷаи ва ибораҳои решакан кӯтоҳ, ба саволҳои rhetorical, такророти ва exclamations баланд бардоштани таъсири эҳсосӣ оид ба қайдҳои хонанда. Ин аст, махсусан дар моддањои бадеӣ ва иттилоотӣ, ки blotches адабӣ муҳим аст муҳим аст.

Чӣ тавр нависед кардани ёддошт, бадеӣ ва журналистон шавқовар дар рӯзномаи?

забони русӣ - Вай санъати навиштани корҳо дар жанри журналистӣ мавзӯи мактаби махсус таълим медиҳад. Моддаи дар рӯзномаи Лекин, дар плакати шавқовар ва ҷолиб, ки аксари парво дар ин коғаз фаро гирифта нашудаанд кор намекунад. Ин асосии "нохун" ягон кори адабӣ, новобаста аз он чӣ ҳаҷми он метавонад бошад.

Дуюм меъёри аз ҳама муҳим бояд ҳамчун қобилияти муаллиф ба мерасонам ба хонанда фикрҳои худро, ҳиссиёти худро, идеяҳои худро эътироф карда мешавад. маҳорат луғат Wide бо истифода аз воситаҳои рамзии забон, сабки зебо - ҳамаи ин барои ҳар кӣ дорад, ба қалам ба хотири хонанда гирифта, то хеле муҳим аст.

Нақши номи ёддошт аст?

Ҳар медонад adage дар бораи киштӣ ва номи он, ки онҳо мегӯянд, ки бо ӯ бираванд дар баҳрҳо ва мавҷҳо, ки номи он нишон медиҳад. Дар ҳамин тақдир интизор аст ягон кор. Моддаи дар рӯзнома бо номи ҳамчун театр оғоз - бо либосовезак. Ва аз он аст, фақат вазифадор ки ба он сайд, тааччуб ё ҳатто дар ҷое ба бозича хонанда нерўи - танҳо баъд аз он хоҳад буд, ба категорияи як хонандаи воқеӣ рафта. Дар асл, бисёриҳо муаллифон дароз аз ёд барои истифода бурдани ин ҳақиқат ба бартарии онҳо.

"The сирри шаҳр фурӯ равад», «якбора дар доираи зери Танго дилчасп», «Оё ба behemoth Австралия" бедор не - ҳосил аз ин номҳо хоҳад диққати хонандагонро љалб намоянд. Хусусан, агар ба матни худ ғамхорӣ хоҳад кард маълумоти муҳими дахлдор дорои шавқовар ва эҷодӣ пешниҳод карда мешавад.

сархати якуми маќола то чӣ андоза муҳим аст?

Ҳатто маълумоти андаке бештар мумкин аст, дар як супорида, шавқи ва вокуниш ба эҳсосоти хонанда, мардум фикр мекунанд. Дар аввал банди аст, аксар вақт аз ҳама муҳим, зеро он муайян мешавад хонанда идома хондани, ё аз он рӯй диққати худро ба кори дигар.

Моддаи дар як рӯзномаи, барои мисол, дар бораи чӣ тавр дар замири фарзанди шумо муҳаббат хониш, он дилгиркунанда бештар ва номарбуте ба назар мерасад. Бо вуҷуди ин, вақте ки муаллифи нашрияи худро оғоз то ...

«Ҳар ёд ба« қадимӣ »гуфт, дар бораи китобҳои, ки гӯё беҳтарин тӯҳфа. Аммо тасаввур кунед, барои як лаҳза, ки ҳамаи ба меҳмонони таваллуди худро ба шумо китоб диҳад даъват ... Ин аст, ки ба хушбахт шумо чунин тӯҳфаҳо бошад? Шумо ба воя дар як вақт чун суханони, он гоҳ, ки ба Интернет аст, қариб ҳеҷ кас медонист, ва хониш қариб на танҳо аз вақтхушиҳое соҳибақл шуд.

Аз ин рӯ, аҳамияти чунин тӯҳфа ғарқ дар магасе - китоби аз айшу, ва зарурати ин мавзӯъ осонтар дар марҳилаи партову кӯчиданд. Пас аз он гуна, ки дар тааҷҷубанд хурдтарин аст, насли аз даст додаанд эҳтиром адабиёт чунин, ва шуғли қироати бозичаву беҳуда дониста шуд. "

Ин мақолаи дар коғаз, намунаи ибтидои он аст, дар ин ҷо пешниҳод метавонад дар зеҳни эътироз бисёр одамон, хоҳиши ба рушди муҳокима мегардад. Ин метавон баррасӣ қадами аввал ба муваффақияти - он анҷом хондани мақолаи то охири хонанда! Ҳамин тариқ, гузариш ба мавзӯи асосии мақолаи мувофиқ хоҳад буд.