Чӣ тавр як қуттии бо зарф берун аз қуттии: қадам ба оптикаи марҳила

Бе тӯҳфае лозим аст? Ё шумо мехоҳед, ки қуттии нигаҳдориро барои нигаҳдории чизҳои хурд бунёд кунед, то ки онҳо ба хок партофанд? Ту чӣ донӣ, ки чӣ тавр ба қуттии қуттии бо як зарф? Дар асл, ин мушкилӣ нест. Танҳо фаҳмидани танҳо принсипи гирифтани шакли сеплексӣ ё истифодаи нақшаи тайёр кардан кофӣ аст. Раванди истеҳсолӣ душвор нахоҳад буд. Роҳҳои шавқоваре барои ороиши қуттиҳое, ки ба шумо кори санъати воқеиро эҷод мекунанд, ва барои дарёфти дархост ба ӯ аллакай воқеан душвор нест.

Чӣ зарур аст?

Агар шумо дар бораи он ки чӣ тавр ба қуттичае, ки дар қуттии коғаз рӯй додаед, фикр кунед, он чизеро, ки аллакай аллакай ҳаст, қуттии картон аст.

Он ҳамчун асос амал мекунад. Илова бар ин ба шумо лозим аст, ки зеринро тай кунед:

• Шаблон;
• Ҳаким;
• Eraser;
• корд канселярӣ ё кайчи (embodiment дуюм қулай камтар аст);
• Як сухани, дандонпизишк ё чапи нависед (барои роҳнамоӣ, ки дар он кортҳои пластикӣ пӯшида мешаванд);
• Шифобахш;
• Доха (коғази дизайн, матоъ, часпҳо, лифофаи ширин, лаблабу, гул, парҳо, шабпаракҳо, сурма).

Тавре ки шумо метавонед дидед, бо воситаи дастрас будани он имконпазир аст, ки қуттиҳои оддиро ба пӯшидани тӯҳфаҳо ё ороиши дохилӣ табдил диҳед.

Як варианти картон ё қуттии: чӣ беҳтар аст?

Агар шумо пештар қарор қабул кардед, ки ба шумо тӯҳфаи хубе барои тӯҳфаи худатон дода мешавад, шумо имконияти интихоб кардани маводҳои сарчашма, арзёбӣ ва нуқсонҳои имконпазирро дороед. Ҳангоме, ки барои омодагӣ коре вуҷуд надорад, истифода баред. Бо мақолаи омӯзишӣ, шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна ба қуттии коғази қуттии коғаз монанд, аммо он хеле муҳим аст, ки огоҳӣ пайдо кунед, ки маҳсулотро аз як варақи пластикӣ маҳкам кардан мумкин аст.

Агар шумо қуттии тайёр дошта бошед, лекин он бе сарпӯши, шакли номувофиқ ё калонтаре, ки аз шумо талаб карда мешавад, андоза, шумо бояд онро ба қабати ҳамвор бардоред ва аллакай корро дар бар гиред. Масъалаи он аст, ки дар ин варақа шумо аллакай пӯшед, ва шумо бояд қолабро тағйир диҳед, то ки хати лулаи интизорӣ бо онҳое, ки аллакай дастрасанд, мувофиқат кунед.

Афзалияти ин интихоб ин аст, ки арзон аст. Метавонед қуттии картониро осон кунед. Шумо метавонед дар ягон мағоза пурсед. Онҳо ҳамеша як бастабанди ғайриқаноатбахш доранд.

Агар шумо ҷустуҷӯи корти ороишӣ дошта бошед ва вазифаи наҷот набошад, пас далерона ба ранги (зичии беҳтар) ранг гирифтани металлӣ, бо матни чопӣ (намунаи чопӣ) гиред. Аз як воҳиди яклухт шумо метавонед қуттиҳоро барои ҳар гуна намунаҳои шаклҳои гуногун фароҳам оваред. Илова бар ин, шумо лозим нестед, ки вақтро барои рӯпӯш кардани чапи сарпӯшӣ ба намуди графикии грейдери саноатии эстетикӣ пешниҳод кунед. Дар ҳар сурат, интихоби шумо аст.

Чӣ тавр як қуттии бо худ сарпӯши?

Намудҳои қуттиҳои гуногун фарқ мекунанд: силиндрӣ, дар асоси квадрат (росткунҷа, панел ё панҷшанбе), дар шакли пирамид, дил, хона ва дигар объектҳо. Агар вазифаи асосии шумо маҳсулотро бо зарф истед, интихоби шаблон дар ин қисм интихоб кунед. Он метавонад қисми алоҳидае, ки тоза карда мешавад, ё як чизи ягона, яъне, онро такрор кунад. Барои интихоби якум, чунин корро иҷро кунед:

1. Шаблон аз шакли мувофиқ, масалан, росткунҷа, ва танҳо пойгоҳи кофӣ хоҳад буд, зеро он зарфе барои пойгоҳи он осон аст.
2. Қисми дилхоҳро аз андозаи дилхоҳ чоп кунед. Асосӣ омода кунед.
3. Чӯҷаҳои бурришро буред ва онро дар картон тайёр кунед. Ба назар гиред, ки секунҷаҳои аввала бо онҳое, ки аллакай дар дастгоҳ мавҷуданд, мувофиқат мекунанд.
4. Анҷоми корро буред.
5. Дар куҷо ҳеҷ пӯшише вуҷуд надорад, аммо онҳо бояд иҷро карда шаванд, роҳнамоҳо ва дандонҳоро кашанд. Дар бораи он, ки кортҳои часпакиро бастаанд, осонтар мегардад.
6. Пур ва ширеше якҷоя.
   
   
   
7. Агар сканӣ ҷузъро ба таври алоҳида иҷро карданӣ бошад, пас онро барои гирифтани як сикка ҳамвор кардан кофӣ аст, вале он бояд ба каме калонтар чоп карда шавад, зеро фарогирии он бояд дар базаи истеҳсолшуда гузошта шавад. Намуди ҳадди аққал бояд бо ғафсии масолеҳи дубора афзоиш дода шавад, яъне яъне якчанд фоизи он. Ва шумо танҳо ба андозаи зиёдтарини ҳавопаймо, ки дар элементҳои аввалини поёни он аст, зиёдтар карда шавад. Маълумоти иловагӣ дар баландии ҳама гуна андоза (нисфи, сеяки арзиш) метавонад бошад. Сатҳи корӣ монанд аст.

Чӣ тавр ба қуттии бо зарф чап?

Агар шумо хоҳед, ки дар муддати кӯтоҳ тӯҳфаҳо гиред, онҳое, ки шабақаи он бо базаи интихобшударо интихоб мекунад, интихоб кунед. Дар айни замон, пайдарпаии кор ба оне, ки дар фасли пештара пешниҳод карда мешавад, бо марҳилаҳои аз 1 то ба рақами 6 маҳдуд карда мешавад.

Чӣ тавр қуттии қисмҳои алоҳида тартиб дода мешавад?

Агар шумо намедонед, ки чӣ тавр ба қуттии бо корти мавҷудбуда қуттии коғазро бидиҳед, зеро ягон бланкаҳои мавҷудбуда ба андозаи мувофиқ мувофиқат намекунанд, зеро ки қабатҳои дар муқоиса бо қуттиҳои мувофиқ мувофиқат намекунанд, усули зеринро истифода баред:

1. Ҳама чизро интихоб кунед ва дар андозаи дуруст дар варақи коғаз чоп кунед.
2. Шаблонро ба унсурҳои алоҳида бурида (поёни, cover, чеҳраҳои тарафҳо).
3. Тафсилотро дар қуттии disassembled кунед, то ки қабатҳои мавҷуда дахолат накунанд (ба унсурҳо афтад).
4. Ҷойи қалам аз қисм.
5. Ҳама чизро буред.
6. Доиравӣ дар атрофи периметри ҳар як қисм бо сӯзан ё шифт (вобаста ба ғафсии мавод).
7. Нишонҳои ангушт ва пӯлодро аз элементҳо гузоред (рақами сӯрохиҳо дар канори пайвастани ду ҷуфт, бояд ҳамзамон бошанд).

Дар ин ҳолат, шумо ҳатто шир надоред. Ҳамзамон бо ёрии варақаи ҷомашӯӣ мумкин аст, аммо пас шумо бояд ҳам тарафҳои қаблӣ ва ҳамроҳи ороҳоро оро диҳед.

Чӣ гуна ба қуттии ороишӣ?

Акнун, шумо, эҳтимолан, аллакай қарор қабул кардед ва фаҳмид, ки чӣ тавр ба қуттиҳои корт бо варақи он чӣ шумо доред. Аммо агар шумо танҳо бастабандии гул-гул аз маҳсулоти ва дигар молҳо дошта бошед, шумо бояд дар бораи ороиши фикр фикр кунед. Шумо метавонед маҳсулотро, ки аллакай анҷом додаанд, ва дар марҳилаи буридани тафсилот бифаҳмед. Имкониятҳои ороишӣ метавонанд аз рӯйхати зерин интихоб карда шаванд:

• Бо матои, коғази зебо, сурма;
• Ранг, матнро нависед, масалан, рангҳои акрилӣ бо асбоби аслӣ ё нишондиҳандаҳо;

• Истифодаи усули дисплейро истифода баред (мувофиқати картонии қаблӣ);
• Дар коғази абрешим (лоғар) пӯшед;
• Бо либос, лифофаи ширин, гудҳо, гулҳои коғаз ё матоъ тасвир карда мешаванд.

Инҳо якчанд вариантҳои асосӣ мебошанд. Дар асоси онҳо шумо метавонед шоҳзодаҳои беназир худро офаред.

Ҳамин тавр, шумо фаҳмидед, ки чӣ тавр ба қуттии бо зарф берун аз қуттӣ. Ин осон аст. Агар шумо вақти каме доред, нақшҳои содда интихоб кунед. Ва ҳангоме, ки кофӣ аст, шумо метавонед ҳар гуна имконоти пешниҳодшударо истифода баред ё ҳатто дар асоси намунае, ки шумо мехоҳед, инкишоф диҳед.