Чӣ тавр духтар ба шумо ато кунад зодрӯз

Ҳар марде ҷавон, ки камтар аз як маротиба дар ҳаёти интихоб тӯҳфа барои як духтар, ба таври комил намояндаи чӣ гуна душвор аст. Барои интихоби тӯҳфа арзанда, ғайриоддӣ ва зебо ҳаққонӣ, ту бояд сахт кӯшиш, ба омӯхтани хусусияти интихобшуда, саргармиҳо ва одатҳои вай. Чӣ тавр мо мегӯянд, ҳатто мардоне, ки дар издивоҷ бо зани маҳбуби худ аз даҳҳо сол зиндагӣ кардаанд, гумон аст, ки бошад, аз шумо метавонед ҳамсаратон ба тааччуб аст. Аз ин рӯ, ба мардон кӯмак карда ва ба ҷасзд рӯй ба интернет, ки дар он маслиҳат заифмизоҷеро вагон шуда буданд, таъмин пайвандҳо ба мағозаҳо тӯҳфаҳо ғайриоддӣ, ва итминон дод, ки "беҳтарин дӯсти духтарон -. Онро алмос» Не, ман ҳеҷ нест, кам кардани арзиши алмос ва сангҳои дигар дар ҳаёти ҳар як зан, балки ба Ман имон, ҳамаи мо мехоҳем, чизе дар ҳақиқат аслӣ бо маънои ва ҷон ва алмос интихобшуда ... Диамондс интизор.

Яке аз њама бештар саволҳо оид ба мошинаҳои ҷустуҷӯии пурсид - ки зодрӯзи як духтар ба вай бидиҳад? Дар ҷавоб ба ин ки дар духтар хеле вогузошта шудааст. Барои оғоз, дида мебароем синни вай (хонуми ҷавон, зани ҷавон ё муждарасон, дар сол), ва он гоҳ расми аз шартҳои он аз манфиатҳои. Ин аст, хеле осон аст, ҳатто осонтар аз он дар назари аввал ба назар мерасад. Ӯ дӯст медорад, хондан, Кук, манфиатдор дар мӯд ва ё мусиқӣ, ҷалб кунанд doggies ё рангҳои? Албатта, шумо дар ҷавоб ба ин савол медонед, ва агар нест, ки шумо ҳамеша як масири фирор доранд, вале дар бораи он баъдтар. Пас, ки шумо метавонед ба таваллуди духтар ба вай бидиҳад?

Ќоидаи 1: он чиро бояд адо он маҳз он мехоҳам. Тасаввур кунед, ки вокуниш ба он ба гирифтани як замон, дар аксуламал бояд эмотсионалӣ ва хурсандӣ бошад.

Ќоидаи 2: Дар ҳеҷ ҳолат оё дар бораи атои skimp нест! Не духтари хоҳад бахиливу ва бахиливу дӯст дорем. Нишон вай шарафи кушодадастии шумо, эҳсосоти нишон. Вай мехост, пойафзол нав? Бигзор онҳо даҳ ҷуфт! Вай мехост, ки ба сабт рассоми дӯстдоштаи шумо? Батареяро ба консерт! девона дар зуҳуроти он гузошта мешавад, ва дар он ғолиб хоҳад шуд!

Ќоидаи 3: гул - аст, тӯҳфа нест. Як дастаи гул танҳо як қисми мазкур, мисли як корти ё як шиша шароб аст. Ман имон, одам, чун нишонаи таваҷҷӯҳ биёростанд, хонумон, лекин ба онҳо ато карда буд, имон намеоваранд.

Ќоидаи 4: бахшоиши аслӣ барои дустатон, шумо метавонед интихоб кунед, вай пурсед. Бале, он дахшатнок нест, ва агар шумо дар ҳақиқат боварӣ муносибат, он, агар ба назар намерасад бевосита, пас албатта, аҷамист, ки мехоҳад, ки ба даст Зодрӯзи

Ќоидаи 5: Оё чизе, ки дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ муфид хоҳад ато намекунад. Асосан, ин қоида ба шавҳарони иқтисодӣ мехостанд maximally баланд хонаи худ дахл дорад ва бори дигар захира кунед. Ва агар шумо волоияти 2 кардаанд, ёд нагирифтаанд, шавҳарон азиз, он гоҳ такрор боз ҳам дар бораи ҳадия барои наздикони, мо наҷот дода наметавонад! Пиёлаҳо дегу он гумон аст, ки писанд аст.

Ќоидаи 6: кунад зодрӯзаш як хотиравӣ! Дар ҷавоб ба саволи, ки шумо метавонед ба таваллуди духтар дод, наметавонад атои моддӣ. Бигардед ба ҷазира, як сафар ба кӯҳҳо, Ҷаҳиш парашют, роҳ дар як киштӣ - он аст, низ тӯҳфа ва ё як қисми он. Бидеҳ афсона дӯстдоштаи худ, ки вай дар давоми 10 сол ба ёд хоҳед овард.

Пас, баъди ин маслиҳатҳои оддӣ, вале самаранок ва исбот шумо ба ҳар ҳол намедонам, ки шумо метавонед зодрӯзи як духтар ба вай бидиҳад? яъне алмос - Дар ин маврид, албатта «Наќшаи махфӣ" аст. Бале, он corny, он пешгӯишаванда, он ба шумо пешкаш чизе, вале он кор мекунад! Ва агар шумо омадаам, ки на, то бо ҳадяи аслии дод ороиши эй маҳбубон. Масъала алмос, ёқуту кристаллњо Swarovski, он аст, ки муҳимтар аз ҳама, аз он, ки зебо ва шево аст. Зебу дар хотираи пешниҳод, ва ҳеҷ чиз беҳтар аз сангҳои аст, оё ҳифзи нест, энергетика инсон. Ва беҳтарин тӯҳфа ба зан - як қатор маҳбуби, ки метавонад ногаҳонӣ бузург на танҳо ба зодрӯзи, балки ба ҳар гуна рӯзи ҳафта кор, сарфи назар аз кайфияти ва вақти сол.