Чӣ тавр дуо дар хона ва дар калисо

Дуо - аст, танҳо як дархост ва миннатдорӣ ба Худо нест. Ин як роҳи ба даст каме наздик ба нерӯҳои нури ҷаҳон нонамоён аст. Аксар вақт дар як низоъ ва ё ихтилоф ба намоз фавқулодда »ба худаш" хеле муфид, тасаллибахш, на танҳо шумо, балки ҳамчунин ба дигарон низ, ва ба таври мӯъҷизавӣ тағйир вазъият. Вуҷуд доранд махсуси дуоҳои ки ба шумо имконияти њимояи худ аз девҳо. Онҳо дар ҳолатҳое, ки шумо эҳсос тарси unmotivated ё фикрҳои васвасанок омада муфид аст. Ҳар дуои самимӣ самаранок аст. Бо вуҷуди ин, то бидонед, ки чӣ тавр ба тавре ки мо бояд ҳама дуо гӯем.

Чун қоида, аз православии масеҳӣ ҳар рӯз лозим ҳар бомдод ва шабонгоҳ дуо, дуо пеш аз хӯрок ва баъди хӯрок ва дуо дар калисо. Касоне, мо, ки ба мактаб рафта, рӯзи якшанбе нест, таълим медод, ки чӣ тавр ба дуо гуфтан баромад. Одатан, пеш аз дуо гуфтан нест, хеле душворанд, шахси манфиатдор куньков дар ҳар сухан ва аз намоз, ва Ӯ манфиатдор аст, ки дар бисёр суханони дуо рондаанд. Пас аз он ҷо меояд, як вақт ҳангоме, ки ба қувваи худро ба дуо каломи аст, дигар нав, ва фикри онро ба осонӣ, пароканда гардед. Вале, агар ин одати дуо кард, пас аз чанд муддат ҳар каломи намоз тарк не, барои шумо мегардад, ки агар суруди дӯстдоштаи ёддошт, шумо худро дар бораи сайд чӣ бисёр дуо забои ба худаш, "суруд-суруди", хусусан вақт рӯй медиҳад, ки агар шахс мунтазам Иштироки хизматгузориҳои калисо. A алтернативаи хуб ба мусиқӣ иҷборӣ аст, ки сахт ба озод.

Мо аввал муҳокима чӣ тавр дуо дар хона. Шумо бояд ба харидани китоб хурд бо ҳар бомдод ва шабонгоҳ намоз. Дар эскизи нест, мумкин аст як бор ба ҷамъоварии пурраи дуоҳои барои ҳар бомдод ва шабонгоҳ хонда - ». Бомдод ва шом, одатан" Якчанд дуоҳои, ки дар оғози қоидаҳои хондани нест, боварӣ ба ҳамаи онҳо хонда шуд, ва он гоҳ ба намоз рақамгузорӣ, ки мумкин аст дар қисми хонда рафта, барои мисол, се дар нимаи, пур кардани дуоҳои намоз (онҳо пас шумурда аст). Агар шумо барои sacrament тайёр, то ҳамаи дуоҳои зарур аст. Ба ҳисоби миёна, хондани намози дақиқа 20-25 мегирад, агар шумо аз онҳо бодиққат хонед. Чӣ тавр хондани намоз? Мулоҳиза дар бораи ҳар як калима, сухан намоз бо овози баланд ё пичир-пичир. Забои ҳатмист, ҳатто агар танҳо бо лабони худ. Ин имкон медиҳад, беҳтар ҷӯр дар дуо ва ба зудӣ ёд намоз.

Чӣ мешавад, агар диққати аст пароканда? Баъзе аз падар маслиҳат ҷудо муддати муайян барои дуо, барои мисол, аз 15 дақиқа. Агар дар як рӯз муқаррарӣ, на Русия омодагӣ ба саломатӣ, вақте ки ҳамаи шумо лозим аст, хонда, пас ба шумо лозим аст, ки бодиққат хонед ва ғамхорӣ худ. Пас аз каҷравии - бозгашт ба он ҷо, ки ман ба ёд, ва то хондани то замони ҷудо аст, бар. Вай афзудааст: ҳадаф, сарфи назар аз он, ки баъзе аз намоз аввал ба шумо хоҳад вақти хондан надоранд.

Мувофиқи қоидаҳои ҳар бомдод ва шабонгоҳ, инчунин риояи ҳар ҳафта рӯзи чоршанбе рӯза ва ҷумъа, он аст, хеле муҳим аст. Агар Шумо хеле кам вақт вобаста ба берунаи шароит, хондан ҳар бомдод ва шабонгоҳ як маротиба дар «Инно» се маротиба «Мо Падар», се маротиба, «Модари Худо, Вирҷинияи, шод». Ин кор фақат агар шумо як вақт дар ҳақиқат кӯтоҳ ва як сабаби хуб барои набудани вақт нест. Далели он, ки волоияти кардааст, кам шудааст ва ё аст, иҷро намешавад, он иқрор дар confessional зарур аст. Пеш ва баъди хӯрок ба дуо ҳам, ҳатман, пеш аз хӯрок, шумо метавонед ба «Падари мо» хонда, ва баъд аз як хӯроки - як дуои махсус пас аз хӯрок.

Чӣ тавр дуо дар калисо? Аз ҳама муҳим - бидуни ниёз ба таваҷҷӯҳ ба худ ҷалб карда намешавад ва ба изтироб дигарон дуо гуфтан баромад. Зону ҳангоми шудан, гузошта шамъ пеш аз ё баъд аз хидмат, агар шумо дар назди шамъдон собит намонд, оё бе зарурати бузурге барои маъбад рафтан нест. Занон ба дуо дар тарафи чапи маъбад, мардум - оид ба њуќуќи. Аммо ин қоида ҳамеша риоя карда намешавад, махсусан агар чанд мардон ба ин калисо мераванд. Дар навбати барои тадҳини ва саломатӣ мардум тасмим ба Партофтани пеш. Шумо метавонед як китоби liturgy, ки он ҷо дуоҳои асосӣ, он чӣ рӯй равона, ва барои беҳтар фаҳмидани чӣ ҳодиса рӯй харидани, дуо "ба худ" бо Хори.

Аксари мо дур аз «доҳӣ динӣ» - муқаддасонро пур мекунад, балки ҳамчунин ба дуои мо ба Худо зарур аст. Шояд Калисои славянии суханон ва шикоят самимӣ аз таҳти дил нест. Худо шунид ва кӯмак, хусусан дар вазъиятҳои душвор. Танҳо дар дуо ба Ӯ мехонанд.