Чӣ тавр бибӯсам як бача. Маслиҳатҳо барои шурӯъкунандагон ва духтарон ботаҷриба

Кис беҳтарин роҳи нишон додани муҳаббат ва дилбастагӣ худро ба шахси аст. Мо дар саросемагӣ дар бораи эҳсоси бӯсид ва фарзанди вай, меҳрубонона бӯса модарон ва падарон, бо дӯстони бепарвогӣ smacking мебошанд. Аммо бисёре аз санъати талаб бӯса байни як мард ва як зан, аз ду ҷониб. Аз ин рӯ, андешаи чӣ гуна ба таври дуруст бибӯсам як бача надорад, танҳо дар сари ҳар як зан меоянд.

бӯсаи аввал

Барои нахустин бор дар ин нуқтаи дар муносибатҳои махсусан шавқовар аст. Аммо духтарони ҷавон бояд ба ҳама гуна саъю таъсир надорад, он мувофиқ ба тарафи ҷавон ҳидоят кунад. Биё ба он роҳбарӣ амал. Агар шумо фикр дар ҳолати ба ҷавоби шумо дуруст ҷавоб. Аммо, албатта, он аст, зарур нест, кӯшиш ба дохил дар раванди забон. Њарчанд танҳо лаб машғуланд бӯсаи.

Не, ки аз ҳама чизи муҳим , ки чӣ тавр ба бибӯсам , барои аввалин бор аст, хеле муҳим бештар барои интихоби шарики ҳуқуқ, ба кӣ сар эҳсосоти ҳақиқӣ. Не зарурати ба муқобилат кардан ба мавҷи маъруфияти ҳамаи навъҳои looseness ҷинсӣ. Баъд аз ҳама, дар ин ҳаёт аст, то бинӯшад он гарди тарк бо сердод ва лаззат, то ки ҷуръае хушнудии на ҳамчун як пиво арзон спиртӣ. Дар бораи мадҳушкунанда нӯшокиҳои, алоҳида зикр карда шавад, он аст, зарур нест, то бинӯшад, барои далерӣ лозим аст. Маҳз дар ҳамин ҳолат аст, бӯсаи аввал новобаста аз чӣ гуна ба он ҳуқуқи тарк намудани хотираҳои хушҳолӣ дар дили ман буд.

На барои бори аввал бӯсаи аввал

Дар аввал бӯсаи дар муносибатҳои нав низ муҳим аст, ин аввалин қадами сӯи наздиктар аст. Шояд он ба ӯ вобаста аст, ки дар кадом иқтидори хоҳад идомаи муносибати ва оё он аст, ки дар тамоми. Ҳамин тавр, дар як чанд маслиҳатҳои амалӣ оид ба чӣ гуна бибӯсам як бача сар духтаракон:

• Бе шитоб. Оё кӯшиш накунед, ки ба зоҳир ҳама маҳорати худро, бигзор аввалин ӯ нишон маҳорати худро.
• Бе lipstick. На ҳар касе хоҳад таъми баҳра аз lipstick, ва ҳузури оддии моддаҳои муайяни оид ба лабони. Ва доғи lipstick дурахшон метавонад як мард. Ин барои тағйири lipstick ё малҳами дар бораи зарур аст, дар як gloss ХАФАГИИ, ҳосил намоед, ки ки онҳо часпанда нест. Ин хуб чун малҳами дорад, накҳати намудани Бахром ва ё меваи.
• Бо нафас тару тоза. mints нафас-freshening беҳтар аз резини истифода баред. Агар зарур бошад, онҳо метавонанд зуд ingested. Ҳамчунин омехтаи муфид шарбати лимӯ ва асал (2 teaspoons ду ҷузъҳои) - он нафас гуворо кунад ва қавидил то.
• Бе стресс ва тарс. Не зарурати ба миёномада ва хавотир. Ҳаёт иборат озмоиш ва гумроҳӣ. Ва ғайри, ки чӣ тавр ба бибӯсам як бача, ба шумо лозим аст, то бидонед, ки чӣ тавр ба қатъ он. Агар шумо чизе маъқул нест ба шумо лозим аст, ки хориҷ аз он андак-андак ва баён (ё нишон), ки чӣ тавр ба шумо маъқул аст бибӯсад.

Чӣ тавр бибӯсам духтар

Оё, на зиёдатӣ ва чанд маслиҳатҳои барои мардум. Шумо метавонед ба онҳо мухтасар номбар, бе спиртӣ, бидуни фишори беасос ва оташи (барои нахустин бор кофӣ TLC), бо инсултро нармӣ (Оё ба оғӯш фаромӯш нашудаанд ва ё мӯй нигоҳ доред). Шояд, ки баъзе духтарон маъқул нест, бӯи сигор, то хасу дандонҳои худ ё хоидан аз наъно, бодиён ва ё барге хоҳад буд зиёдатист. Диққат ба вокуниши шарик ва таҳия карда шавад, чизеро иваз дар найрангҳои худ. Парво накунед, мисли мардони қавӣ занон -.

Бинобар ин, барои радкунии кардани худпарастӣ барзиёд ва нишон тамоми муҳаббати худ нисбат ба шарики тавассути бӯса зарур аст. Ва бо гузашти вақт, ба шумо хоҳад усули махфии худ дошта бошад, ки чӣ тавр ба бибӯсам як бача ё духтар. Хӯроки асосии - оё вақти худро барбод намекунем оид ба ботили (ва бӯса бо ҳама, ин пешниҳод ҷинсӣ, дар наздикии хотир), ва ҳамаи дилбастагӣ самимии маро ба худ дӯст як аст. Зеро, танҳо чунин як бӯса дар душ тарк гармтар хотираҳои.