Чӣ тавр ба ором кардани кўдакон дар hysterics?

Ҳамаи волидон аксаран бо tantrums фарзандаш рӯ ба рӯ. Баъзан фарзандон »консертҳо», то ноором ва давомнокии ба нигоҳ доштани оромӣ хеле душвор мебошанд ... Чӣ тавр ба ором кардани кўдак дар hysterics? Ва мумкин аст, онро дар ҳама? Дар он мақола, ки шумо ҳоло хондани аст, дар як қатор ҷиҳатҳои аз равоншинос ҷарима ва духтур Рэй Леви, аст, ки хеле арзон дар асоси мефаҳмонад, ки чӣ тавр ба падару модар барои тасаллӣ кўдаконе, ки ба даст hysterical.

Фарзандони мо, ки ҳанӯз кофӣ рушд наёфтааст ки ба нигоҳ доштани ІН ва мехоҳад, таҳти назорати. Вой, hysterical - кӯдакӣ аз они Худованд. Ва он зан фаҳмонд, танҳо: кўдаки шумо аст, хоњиши худ гирифта намешавад. Кӯдакон дар доираи ду сол аз синну сол, мушкилоти забон, асабонӣ - як роҳи муошират дар бораи ниёзҳои дар лаҳзаи ( «Бидиҳед бозича», «Ман мехоҳам, то бинӯшад», «хоб», «тағйир парпеч»). кўдакони калонсол мухолифин ба гиря баён кардаанд. Онҳо аллакай хуб аз он чӣ ки онҳо мехоҳанд, огоҳ, ва қодир ба баён хоҳишҳои ба суханони. Онҳо чӣ мебошанд, агар шумо даст кашад? Ин дуруст аст - сар ба назанед ва гиря. Чӣ ба шумо лозим аст, ки ором кўдаки шумо?

1. Омӯзед кўдак онҳо беэътиноӣ мекунанд. Одам ҳангоми tantrum аст, ки дар худи нест. ІН фурў минтақа мағзи барои арзёбии муносиб ва қабули қарорҳо. Шумо, ки вазъият дар ин дақиқа беҳтар нест. Ҳамаи нияти хуби шумо хоҳад якбора нави ІН мегардад. Бигзор кўдак озод ғазаб, чун буѓї. Ин аст, шарт нест, ки ба вай халал. Vykrichavshis, фарзанди худро аз нав оғоз хоҳад кард, ба назорати фикрҳои шуморо, ва шумо метавонед гап бе фарёд ва фишор хоҳад буд.

2. Парешон кўдак. Бэйби ҳамеша метавонад чизи дигар пешниҳод - ҳатто дар сумкаатон бозича, чи кам ошомандагон ҳастанд, ки китоби. Машқи бешубҳа, дар кўдак манфиатдор аст. Барои медонед, ки чӣ тавр ба ором кардани фарзандон, ба Шумо лозим аст, вале аз он беҳтар аст, ки ба «сайд» ба аввали асабонӣ - дар ин бора дар ҳам фарзанди шумо кард »корҳои» нигоҳ доред диққати. Хӯроки асосии - барои муошират бо кўдак дар як оҳанги дар ҳақиқат upbeat. саг, гурба, як мошин, як гули дурахшон: Бо роҳи, метавонад вазъи кор ва. Хӯроки асосии - вақт ба гузариш диққати.

3. Мо бояд барои фаҳмидани чӣ аст, дар асл кӯдак то озори. Хусусан он кўдаконе, ки ба синни ду, нарасидаанд доранд дахл. Луғат онҳо то ҳол хеле хурд, алоқа маҳдуд аст, аммо фикрҳои вуҷуд дорад, хоҳони ва талаботи ба воя мерасанд. Агар кўдак намефаҳманд аст, ки ӯ мегардад, Музтариб, озод кина. Дар ин ҷо кӯмак карда метавонад имзо забон. Аллакай зикри оддии ангушти оид ба ҷузъи дилхоҳро мекунад мӯъҷизот.

4. Оғӯш кӯдаки. «Шояд дар ин бора ба шумо ба оғӯш нест, балки, ба ман имон овардаед, он дар ҳақиқат кӯмак мекунад, ки ба soothe кўдаки ту!» Ва Левӣ ҳуқуқҳои. Танҳо он аст, ки оғӯши озмун, ва боғро, калон нест. Оё ин хомӯшии, ё каси дигар ба шумо хоҳад нав машғул шудан ба ягон аломат ҷанги бефаҳм доранд.

5. Барангезед, фарзанди шумо ба хӯрдан ва ё истироҳат. Леви, сухан дар бораи чӣ тавр ба ором кардани фарзандон, таваҷҷӯҳ ба ду tantrums асосии триггер кашид - аз гуруснагӣ ва ё хастагӣ. Дар ин вақт, фарзанди ту аст, аллакай бар лаби чоҳе, ва қадре такони эҳсосӣ як онаш нави хашм аст. Ту ҳам, асабӣ бештар вақте гурусна ё хоби камбизоат. Оё не фаромӯш кард, ки низ нонрезаҳоеро, душвор ки эҳсосоти худро идора.

6. Пешниҳод рӯҳбаландӣ мебахшад. Сабаби, ки боиси нороіатњ (истода дар калисо, нишаста дар автобус, интизор дар хати) мумкин аст аз ҷониби ваъдаи мукофот барои рафтори хуб фурў. Фикр кунед, дар он ба сифати як навъ ришва. Чунин ришваситонӣ мегӯянд, балки шароити бояд ба шумо бинависад. Агар кӯдак истироҳат хоҳад кард, ӯро ба наздикӣ «шартнома» хотиррасон.

7. Нутқи оромона. Оҳанги майдатарини шумо душвортар мегардад hysterical шуд.

8. Гузошта табассум imperturbable аз Мона Лиза. Кӯдакон интеллектуалӣ ва мо фикр кунем зеҳнан. Агар шумо ногаҳон миёномада хоҳад кард ё то, имкон фарзанди шумо ба даст пирӯз, ба тавре ки барои ҷалб намудани диққати дигарон ба амал берун аз парда нест, фикр кунед, ки барбод медиҳад; фарзанди шумо ба зудӣ расми аз он чӣ кор мекард ва чаро. Оромии бовар кунонд, ки кӯдак боварӣ ба тарк усули дуруст дар хизмати. Бо роҳи, тадќиќот нишон дод, ки мардум ба tantrum кўдак муносибат накунед, ва аксуламали падару. Пас, мондан ором аз берун, шумо маҳкум ҷомеа даъват намояд, ҳатто агар фарзанди шумо аст, дар кӯчаи фарёд.

9. Андешидани дур кўдак. тағйирёбии муҳити аксаран рафтори васиятро.

Тавре ки шумо мебинед, дар ҷавоб ба саволи чӣ тавр ба ором кардани фарзандон, хеле оддӣ аст: кӯшиш кунед, ки дар ҷаҳон назар ба воситаи чашмони низ нонрезаҳоеро, ки ба ақл ва эҳсос мехоҳад ва ниёзҳои худ. Андешидани маслиҳати мо, на ба сифати дастур ба амал, ва чӣ гуна дар бораи ин мавзӯъ фикр кунед.